区域合作视角下农产品区域品牌发展研究——以闽粤赣边客家地区为例

闽粤赣边山水相依,是客家人的主要聚集地,区域内自然生态条件良好、地理资源禀赋优异,具有发展农产品区域品牌的先决优势,三地的区域合作一直非常密切。但从区域合作视阙来看,闽粤赣边三地在发展农产品区域品牌时存在发展不均衡、产业同构、重申报轻后续细节管理、区域品牌缺少文化内涵等问题。闽粤赣边可以在因地制宜、充分挖掘农业优势的基础上,进行区域农产品品牌规划、协作互补,尽量避免内耗;通过培育区域内重量级的农业龙头和产业链区域分工合作,加大区域品牌的影响力和价值;互相学习借鉴,制定详细的区域品牌使用标准和规范,实现各自区域农产品品牌价值的保护;通过共同的地方特色文化构建区域品牌的文化内涵,打造区域品牌的市场吸引力,实施借势营销。     

区域品牌建设实证研究——以福建省农产品区域品牌为例

福建省近年来农产品区域品牌建设取得了可喜的成绩,但还存在诸多的问题,如缺乏宏观统一规划和指导、思想观念落后、农产品区域品牌的经营规模过于分散和细小、没有建立统一的农产品供应链等。农产品区域品牌建设对于福建省经济发展特别是农村经济的发展起着关键性的作用,意义重大。因此加强宏观的规划和指导,搞好特色农产品区域布局;积极建立和完善农产品区域品牌的供应链体系;积极建立和完善品牌管理体系等措施是福建省农产品区域品牌培育的有效途径。     

区域文化传统与创新社会管理——以客家文化为例

社会管理与文化传统紧密相关。如果社会管理不能从文化传统的实际出发,便不可能实现社会秩序的可持续稳定。我国幅员辽阔,区域性传统文化多元化。创新社会管理,必须结合地域实际,尊重和利用区域文化传统。作为历史悠久的一种区域性文化——客家文化,它蕴含着极其丰富的社会管理智慧。作为客家地区当下创新社会管理的核心任务之一,就是因势利导,挖掘客家文化的积极因素,完成其历史时空的转换,将其融进当代社会管理实践之中。这一结论同样具有普遍意义。     

区域原产地形象对品牌态度的影响研究--以广西和安徽为例

原产地形象能够影响消费者对于产品的态度和品牌评价已经在学术界得到了验证,但是以往对原产地效应的研究,主要基于国别作为研究对象。本文选择广西和安徽两个地区作为研究对象,通过调查在校大学生,探索区域原产地形象能否影响消费者对于品牌态度的认知,研究显示区域原产地形象与品牌态度之间存在正相关关系。     

浅议客家区域音乐文化研究——以梅州地区仪式音乐为例

从区域音乐研究的角度梳理梅州地区的仪式音乐,其中传统仪式音乐中的"歌"与"乐"体现的是客家人的族群认同,而新型仪式音乐中的"歌"与"乐",体现的是客家人在当下中音乐审美观念的变迁。     

旅游目的地形象提升研究——以赤峰文化为视角

内蒙古赤峰市作为全国优秀旅游城市,不仅以其丰富的旅游资源闻名于世,更加以玉猪龙为代表的红山文化享誉世界.当前,赤峰市在景观旅游方面已经达到全国的领先水平,但是在文化旅游方面仍显欠缺.因此,本文将对影响旅游目的地形象的因子进行系统化的研究,以发掘文化因子在旅游目的地形象提升方面的重要作用,从而进一步完善赤峰市的旅游市场,为赤峰市文化建设和经济建设做出积极地贡献.     

梅州客家区域教学文化生态化重建的意义和策略

客家区域教学文化生态化是指以生态学的基本原理与方法,解决客家区域教学文化发展与"环境"的关系问题,构建优质的区域教学文化生态系统,促进区域教学生态化发展。梅州自古崇文重教,教育发达,具有良好的教学文化生态。进入改革开放后,梅州客家区域教学文化生态恶化,急需生态化建构。这是全面深化课程改革、振兴发展客家区域教育、实现教育现代化的必然要求。建构策略是:正确认识梅州客家区域教学文化建设的意义,树立文化生态化观念,建立具有客家特色区域教学文化建设的运行机制,形成新教学文化的教师信念,创建区域教学文化建设共同体实现均衡发展。     

客家文化与两岸关系——以梅州为例

台湾的客家人,多为从粤东梅州迁徙而至。历史以来两岸客家族群一直保持不同形式的互动。从移民初期的民间信仰互动,到清代中后期直至民国时期的以宗族为单元的寻根问祖成为两岸互动的重要形式;1980年代以来,两岸民间活动则呈现出多元化的态势。历史以来两岸客家人的互动交流印证了两岸客家人同根同源的史实。当前在两岸交流上应该加强原乡客家文化的保护与研究,加快民间交流互动的力度,不断推进两岸关系的深度发展。     

略论客家文化对客家教育的影响——以梅州市的嘉应学院为例

客家人是汉民族的重要一支,从中原迁徙到赣南、闽西、粤东等地,其中以梅州最为集中。客家文化具有崇文重教、勤俭诚信、保守谨慎等特点,这些特点也深深地影响了梅州唯一一所高校即嘉应学院。     

基于扎根理论的文化展演对旅游目的地形象的影响机制研究——以桂林市阳朔县为例

新发展理念背景下,旅游业成为绿色朝阳产业的典型代表,引起社会各界的高度关注,通过旅游目的地形象品牌塑造来提高旅游市场竞争力显得尤为重要。文章基于扎根理论,探讨文化展演对桂林阳朔县旅游形象的影响,通过对文本资料的编码分析得出文化展演诱导下的推动性行为、生产性行为、调节性行为、营销性行为和保护性行为等是影响旅游目的地形象的主要维度。因此,推动文化展演对阳朔县旅游目的地形象品牌塑造,有利于提高阳朔县旅游市场竞争力,实现旅游高质量持续发展。     

以品牌建设推进区域经济发展——以湛江市为例

品牌就是名片,它体现着一个地区的综合实力。品牌建设不仅可以推动区域经济的发展,而且还是提升区域竞争力的有效途径。笔者从品牌建设的意义出发,通过分析湛江市发展品牌建设的基础,提出以品牌建设推进区域经济发展的途径。     

地方优秀文化网络传播的发展现状与对策——以梅州客家文化为例

20世纪90年代后期,互联网进入文化传播领域,引发了人类文化传播的巨大变革,使人类的文化传播活动进入了一个全新的时代。我国地方优秀文化如何顺应时代发展变化、进行卓有成效的网络传播,很值得我们去分析和研究。该文以梅州客家文化为例,分析了地方优秀文化网络传播的发展现状和问题,在此基础上提出了相应的建议与对策。     

文化产业品牌建设研究——以蕲春县李时珍品牌建设为例

蕲春县李时珍文化品牌建设的成功经验表明,形成区域文化品牌的要素条件不论是先天具备还是后天创造,都必须首先达到要素集群,然后通过个企品牌的集群形成成熟的区域文化品牌。区域文化品牌一旦成熟,便能极大发挥对区域经济发展的促进效应。     

区域文化性格的现代化转型——以巢湖区域文化性格为例

区域文化性格的现代转型,是区域发展活力的源泉和基础,本文以巢湖区域文化性格特征为例,探讨实现这种转型的途径为:一、浓郁传统文化精神的底色,促进区域文化资源的优性配置,二、培养创新的社会文化环境,打破文化性格中惰性因素的束缚,三、注重农村文化建设,促成农民文化性格的现代演变。     

数字化时代地方文化的传播力建构研究——以梅州客家文化为例

以梅州客家文化为典型代表,解析数字化时代地方文化的传播力现状.立足于传播主体、传播内容、传播渠道和传播客体这几个方面,阐释数字技术给地方文化传播带来的契机与挑战,并提出其传播力建构的新路径:对内整合不同类型传播主体的传播力,对外建立多层次的平台合作机制,以创新优质文化为共识框架,加强与传播客体尤其是网生代的互动.     

客家教育文化的多元性探讨——以世界客都梅州为例

客家教育文化是一个多元文化的集合体,儒家传统文化是其构成的主体框架和核心要素。客家教育文化融合了科举教育文化、客商教育文化、西方宗教教育文化、客家民系民俗教育文化等东西方、近现代的教育文化因子,形成了具有客家民系特征的多元融合的教育文化特色,对世界客都——梅州的教育现代化进程产生深刻的影响。     

区域文化与区域经济发展的联动机制初探——以武汉城市圈建设为例

发达的区域经济必然需要先进的区域文化与之相呼应,先进的区域文化也必然会提高该区域的综合能力水平,有利于该区域的经济发展。武汉城市圈区域文化和区域经济联动拥有一定的优势,比如,武汉城市圈具有浓厚的文化底蕴,人力资源丰富,但也存在着区域文化不够系统化,没有形成自己的特色,文化还比较保守等不足。武汉城市圈必须坚持区域文化和区域经济协调同步发展的理念,建立区域文化和区域经济共同协调发展的联动机制。     

高校艺术实践服务区域文化发展刍议——以沈阳音乐学院为例

作为东北典型艺术类院校代表的沈阳音乐学院的发展与东北文化建设紧密相关,对东北尤其是辽宁地区文化建设发展一直发挥着积极的作用。本文通过回顾前身为延安鲁迅艺术学院的沈阳音乐学院近年艺术实践活动的点点滴滴,总结其服务东北地区文化艺术发展的成果,以此探寻地方性高等艺术院校通过艺术实践服务区域文化艺术发展的路径。     

农业产业集群与区域品牌建设分析——以通化人参品牌建设为例

产业集群的发展与区域品牌建设之间存在着密切的联系,充分利用产业集群的地理优势,并结合相关企业的管理优势可以使地域品牌获得独特的竞争优势.文中以通化人参品牌的建设为例进行研究,深入探讨如何充分利用产业集群的发展带动区域品牌的建设,以此促进通化地区人参产品的品牌价值的提升.