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1.
薄海萍 《佳木斯教育学院学报》2011,(7):9-9
音乐的形式与内容在音乐美学界是一个引起广泛关注与讨论的话题,音乐的内容与形式是一种很微妙的关系。对此我们要有一个辩证的认识。对音乐的形式与内容进行分析时,应站在实事求是的角度上客观地去看待它们。 相似文献
2.
张爱民 《福建教育学院学报》2000,(3)
对内容与形式的概念进行语义分析并考察西方美学家的有关论述所 得出的基本观点是:美,不是与内容无关的;美,又都集中体现于形式,审美领域形 式重于内容。 相似文献
3.
袁春红 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(3):81-85
本主要考察了四种学内容与形式的关系论,即内容决定论、形式至上论、形式消灭内容论和内容形式相互征服论。通过分析比较,我们进一步了解到学内容与形式的关系是极为复杂的,二往往在互动状态中展现学艺术的魅力;每种关系论都各有一定程度的合理性及阐释领域。 相似文献
4.
"质"与"文"的关系,最早可见于《论语》,当初孔子是用来评论人的。《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。"意思是说质朴多于文采,就未免粗野。文采多于质朴,又未免虚浮。文采和质朴两者适当,才是个君子。这是孔子为君子立的行为标准。文如其人,人的精神气质反映在文章中,因此将评价人的概念引申来评论文章是很自然的。墨子、韩非子已有此意,汉代杨雄以此评论宋玉、枚乘等人的辞赋,目光转向文学。 相似文献
5.
曾玲先 《衡阳师范学院学报》1999,(4)
船山评点诗歌有其独特的审美认识和审美观照。在他看来,诗歌的功能,在于“陶冶性倩”;诗歌的韵味,在于“象外有意”;诗歌的极致,在于“妙在自然”。在我国古代仅有小说评点、戏剧评点而唯独短缺比较系统的诗歌评点的情况下,船山的“三大”(《古诗评选》、《唐诗评选》、《明诗评选》)诗歌评点弥足珍贵,期待着研究者去探骊得珠。 相似文献
6.
冷淑蓉 《佳木斯教育学院学报》2015,(3):244-245
小学体育"课课练"对于提高小学生的身体素质,促进小学生的身心健康发育有着重要的作用。在新课程背景下,小学体育"课课练"的作用重新被教育者所认识。本文就小学体育"课课练"的内容体系与组织形式进行了研究,希望能够切实有力的发挥小学体育"课课练"的作用。 相似文献
7.
江苏省今年的高考作文题是“绿色生活”.笔者有幸参与了高考作文阅卷工作。全省54万考生.居然2/3的考生都只是在谈“环保”“低碳”,要么编故事,要么像一道政治问答题,“假”“大”“空”,毫无文学色彩可言。毫无文化底蕴可讲,千人一面。千人一技。江苏高考作文总分是70,可实际的平均分只有四十五六.也就是仅仅高于及格。 相似文献
8.
林丹 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(3)
熊十力以“体用不二”论立宗 ,并批判了佛学和西方哲学中割裂体用的趣向。但如何真正确立“现象”以及“现象”的多样性 ,似乎是熊十力哲学应面对的问题。 相似文献
9.
共鸣这个词本来是物理学上的用语,是指一个发音物体发出的音响引起另一个发音物体发出频率相同的音响。文学理论借用这个词,用以表示在文学欣赏过程中产生的一种特殊的心理现象。通常我们所说的共鸣,是指被作品的艺术形象喷射出来的思想感情激起的欣赏者相通、相似或相近的思想感情。一切优秀的文学作品总是以它特有的思想深度,伴和着强烈的感情激流,鼓动起欣赏者心理上的振动、情绪上的波涛, 相似文献
10.
程小平 《安徽广播电视大学学报》2008,(3):90-95
江西诗学对形式的过度关注历来被人诟病,然而,这只是江西诗学为解决初学诗者的难题而不得不采取的下策。江西诗人们自然知道诗歌情“意”内容的重要性,但对那些初学诗者而言,形式“法”度则是他们更关注的问题;如何克服这二者之间紧张关系是江西诗学面临的难题。江西诗学提出“悟”之主张,依然未能有效解决这一难题。 相似文献
11.
潘胜朋 《语数外学习(高中版)》2008,(1):22-23
本文拟就对近几年高考文学常识考查的情况作一个归纳总结,使之条理化,系统化,以方便学生对这方面知识的复习,另外,本文还将添加一些文学常识可能出现的新的设题方式。 相似文献
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13.
一、图书内容与形式的创新图书是一种精神产品,它的核心价值是能给读者带来知识和精神愉悦的内容及赏心悦目的表现形式,因而对图书内容和形式进行创新是图书选题策划工作的重中之重;没有图书内容、形式的创新,编辑策划出的选题无疑会流于平庸,也不能满足读者的需求。所谓内容创新,就是作为整个创新活动主导者和组织者的编辑,基于树立图书品牌、出版社品牌,开拓市场的目标,在市场调研的基础上,对预期编写创作的图书文本内容、写作手法等做出全面的、富于创建性的独特安排。所谓形式创新,就是设计能够表现文本内容的、别具一格的版式和装帧设… 相似文献
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15.
诗是人类与生俱来的一种生命体验,是人类精神园地永不老去的童心梦幻,诗是文学的源头,是艺术审美金字塔的顶端,诗是个性抒发的最近途径,是艺术感觉显示的最佳符号。然而几乎和诗一样古老的一个说法叫“诗言志”,于是人类就开始有了一种让理性驾驭诗的企图:让诗充当理性的代言人。那是因为人类童年时代的诗就像人类最早的哲学,那是无所不包的智慧大聚会,是所有思想情感的惟一表达方式。当宗教哲学分家之后,当散文小说戏剧等分家之后,“诗言志”传统却并未随之而去。倒是其他文体在与诗分手之后才发现,诗更能一目了然地触及审美本… 相似文献
16.
本文对新颁布的《土地管理法》与旧《土地管理法》加以比较,认为二者在法律内容的深度和广度上均有很大变化。准确地理解和掌握新《土地管理法》的内容,调整土地关系与社会关系是“新法”是否能够行之有效地维护国家利益的关键。本文从五大方面分析了“新法”的内容。 相似文献
17.
李江伟 《佳木斯教育学院学报》2012,(10):86-87
家训具体含义无定论,但其内容十分繁富,大致体现在治家、教子、修身与涉世三大方面。就表现形式而论,又不外有专著、家规条款、家书、散文、诗歌格言五种。 相似文献
18.
19.
范红军 《中学政史地(高一.二版 )》2004,(5):14-19
“三农”问题(农民、农村、农业问题)是历年高考命题的重点。2000年以前经常考查选择题,2000年全国卷考了一道辨析题,2001年全国卷、江浙文综卷以及2002年上海卷都考了问答题.近年来,党和国家对农业问题十分重 相似文献
20.
从符号学的角度看,文革文学与寻根文学的根本区别就在于二者具有不同的符号系统。从严格意义上讲,文革文学是一种现实符号,寻根文学是一种艺术符号。现实符号与现实意识相对应,艺术符号与审美意识相对应。现实符号具有自觉性和现实性,有确定的能指和所指;艺术符号是超越性符号,具有非自觉性和审美性。现实符号保障着人类生存发展、改造世界的一面,又有束缚自我的全面发展和创造自由的对象世界的一面。因此,人类不满足于现实符号,而要突破现实符号的束缚,创造出一种自由的艺术符号。只有这样,人类的精神才能得到解放,才能最终找到通向自由领域的途径。 相似文献