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张可礼 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
林怡君的《凌云健笔意纵横—庾信研究》一书是在其博士论文《庾信考论》的基础上成书付梓的。博士论文分上篇、下篇两大部分,由中国社会科学院文学研究所邓绍基和曹道衡等七位著名专家、教授组成的答辩委员会曾一致认为,这是一篇优秀的论文。答辩委员会决议指出：“论文... 相似文献
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萧致治 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(1)
自从宋代元丰七年 (公元 1 0 84年 )司马光编著《资治通鉴》告成以来 ,九百多年间 ,以史事编年为特征的通鉴体著作不断问世。计两宋时期编撰的有 :刘恕的《通鉴外纪》,金履祥的《通鉴前编》,朱熹的《通鉴纲目》,李焘的《续资治通鉴长编》,李心传的《建炎以来系年要录》,刘时举的《续宋编年资治通鉴》;元代有陈柽的《通鉴续编》;明代有薛应和王宗沐分别编写的《宋元资治通鉴》;清代则有徐乾学编成的《资治通鉴后编》,乾隆御批的《通鉴辑览》,毕沅主编的《续资治通鉴》(记载宋辽金元历史 ) ,夏燮的《明通鉴》等。这些通鉴体的著作 ,都是记述… 相似文献
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作为语文教师,我们经常会要求学生多读名著,在近几年高考题中,名著阅读也占了相当的比例.于是我们很容易看到,语文教师们津津乐道地将一部书的某一章某一回抽出来,考查学生是否读过、是否记得;也很容易看到,各种所谓的"名著精要""名著速读"如雨后春笋般在教辅书市场涌现;更会发现,评价一名语文教师的标准又多了一条——是否能够让学生以最快的速度将名著的重点情节和主要人物记住…… 相似文献
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写作是现代人必备的基本素质之一，然而我国在校学生的实际写作能力却着实令人担忧。从小学到中学长达十几年的作训练，到高中毕业时却只有极少数学生能写出一手漂亮的章，对多数学生来说，写作仍是最令他们厌烦和头疼的事。而对于语教师而言，作难教又是他们经常慨叹的，因为对于究竟什么是 相似文献
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徐复 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
《李氏音鉴音系研究》述评徐复近代汉语语音的研究，因其与普通话语音发展历史的研究密切相关，愈来愈受到学术界的重视。但在这个领域里出版的专门著作还不多见，目前看到的主要有杨耐思、李新魁、宁忌浮王位先生各自所作的有关《中原音韵》的研究专著，和邵荣芬先生的有... 相似文献
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杨耐思 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
徐州师范学院杨亦鸣同志的这本《李氏音鉴音系研究》,篇幅不算很大。而内容充实。涵盖了近代汉语语音史的许多新颖的见解,观察入微。论证周密,可算得上这个学术领域里的一项重要的研究成果。李汝珍是清代乾嘉时期的一位颇有才艺的音韵学家兼作家,直隶大兴(今北京市)人,大约生于1763年以后,卒于1830年以前。1782年秋他“随兄佛云宦游 相似文献
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《庄子》：故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 相似文献
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清代蒙文史籍《水晶鉴》 总被引：1，自引：0，他引：1
吉日嘎拉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(6)
本文对清道光年间乌剌特部极佑寺达喇嘛金巴道尔吉撰写的蒙文史籍《水晶鉴》的成书年代,国内外收藏的版本,国内外研究状况,思想内容,史料价值,以及引用的主要史料等问题进行了探讨。有关《水晶鉴》成书年代,作者赞同留金锁的观点,当为１８４６－１８４９年。关于《水晶鉴》的思想内容,作者认为佛教思想是贯串《水晶鉴》的指导思想。关于《水晶鉴》的史料价值,作者认为《水晶鉴》是研究明末蒙古史和清代蒙古史的一部必不可少的资料 相似文献
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周发增 《中学历史教学参考》2000,(10)
赵恒烈教授离开我们已是一周年了 ,为了永恒的纪念 ,我怀着沉痛和眷恋的心情 ,为他写第四部书评(前三部是 :《史苑传艺录》、《历史教育学》、《历史学科的创造教育》)。向这一学术领域的同仁兼及有关学科的读者 ,推荐他生前最后公开面世的专著。并将此“评荐”寄到我所看到的他最后公开发表论文的刊物———《中学历史教学参考》 ,作为永恒的念记。《历史思维能力研究》是北京教育学院教育实验研究中的一个重点项目。缘起于 1 995年初 ,一次我去看他 ,刚落坐 ,他即递给我一张不成形的纸 ,上面是一份字似飞蛇的提纲。他说 ,近年来一直思考通… 相似文献
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《河南教育》2018,(4)
<正>朱柏庐是明末清初著名的理学家、教育家,他以教书课徒为业,《治家格言》是其课业训子的教本。《治家格言》虽然只有五百多字,但自问世以来便不胫而走。篇幅无多却家弦户诵,且先生之文,词旨浑厚,即用规诫语,不肯字字显露(清·金吴澜)。像黎明即起,洒扫庭除一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井勿贪意外之财,勿饮过量之酒等,已成为家喻户晓的生活格言。——内容贴近百姓生活,语言更是朗朗上口,对仗工整、易诵易记,使其成为比肩《三字经》《百家姓》的蒙学读本。《<治家格言>津要》作者丛培业,毕业于北京师范大学教育学院。他一直致力于幼儿国学教育实践,卓有建树。他长于将传统文 相似文献
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古书之艰涩难懂,已无法引起今天读者的心灵共鸣。因为文言的障碍,古籍思想智慧的光芒,已黯然失色。快速的生活工作节奏,已让当今的人们失去了判读古籍的心境、氛围和学养。即使悉心向学,也终难拂去文言、文意之阴翳。因此,由学问渊博、思想深邃的专家学者深入浅出,写出既符合今人今意又不失古书真情的著作,引导帮助现实的读者去感悟理解古籍的真谛,借鉴古往,昭示后来,这既是专家学者的社会责任,也是专家学者的传统自觉。 相似文献
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张洪森 《广播电视大学学报》1999,(2)
《文心雕龙创作论疏鉴》,导论为研读创作论提供了正确的理论导向,上编论写作主体素养,中编论篇章构成,下编论写作技法运用。全书以科学化为旨归,处理好继承与创新的辩证关系,吸收借鉴了文心雕龙创作论的精华,精细审慎地探索古今文论相契合的内在规律,以指导今天的写作实践,提高写作理论研究的学术品位和实用价值 相似文献
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蔡育坤 《成都教育学院学报》2004,18(8):17-19
文章剖析了李修易<小蓬莱阁画鉴>的公允的批评态度,赞扬了他在"南宗至上"的时代敢于消解"南宗崇拜"的勇气,分析了他主要观点的理论来源,最后总体评价了他的理论得失. 相似文献
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朱积孝 《四川师范大学学报(社会科学版)》1998,(2)
《龙龛手鉴》指谬朱积孝辽僧行均所撰《龙龛手鉴》,多收佛书俗字。清乾隆年间修纂《四库全书》时,因见于辽人著作颇罕,故在《四库全书》中的《小学·字书》中破例录入。但《手鉴》殊鲜刻本,只有江都汪氏《正谊斋丛书》收有此书。字体宽大,最为豁目。张之洞在《书目答... 相似文献
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张善庆 《潍坊教育学院学报》1997,(3)
本文从刘义庆的志人小说《世说新语》谈起,以较多形象片断和生动情节的引述及分析,说明了这种“世说体”对后世乃至现当代小说创作的影响,旨在阐述这类小说的特征及魅力永存的原因.最后,提出了一些对当代小说创作与鉴赏的思考. 相似文献