20世纪三四十年代中国“流浪儿童”文学浅析

"流浪"是文学世界中一个古老而又历久弥新的母题,以"流浪"为母题的文学作品贯穿整个文学史。在中外文学史的舞台上"活跃"着许多"流浪者",而"流浪儿童"是在"流浪"母题基础上衍生出来的一个次母题。中国的"流浪儿童"母题有着深厚的历史渊源,而20世纪三四十年代的"流浪儿童"文学使流浪儿童文学走向成熟并最终定型。这一时期的"流浪儿童"文学有着特定的叙述模式,并以独特的时代意义和历史价值屹立于文学史之林。     

论“纯诗”理论与“国民文学”的深层悖论

20世纪20年代中期"纯诗"理论的提倡者们曾试图指出他们的"纯诗"主张与自"五四"以来的"国民文学"理念并无矛盾。他们的这种辩解固然具有一定理论上的合理性,也反映了他们跻身"新文学"主流、获得"合法性"的强烈愿望,但是,"纯诗"与"国民文学"在语言取向、审美取向、价值取向等诸方面都具有难以规避的深层张力与深层悖论。     

海外华文文学能与中国文学共舞吗?——兼谈“大中华文学”格局的建构组合

文学作品正成为全世界、全社会共享的一种文化资源。海外华文文学和中国文学一样共同推进中国文化的进程 ,而且它正蕴育着新的扛鼎之作 ,与中国文学相映成趣 ,共同构筑着“大中华文学”的格局。华文文学要走向世界要找到自己创新的坐标才有益于这个格局的重组。     

文学“之用”——对高校英语专业英美文学课程的思考及教学践行

针对高校英语专业英美文学课程受外语语言的“工具性”的冲击及“有用乃大”的功利主义思想的影响而被“边缘化”的现象,从英美文学课程与学生的专业学养、文化素养和道德修养三个方面论述文学“之用”,并在教学实践中提出相关的对策和方法,重点是以文学与现实生活的关联凸显文学的“实用性”.     

“文学圈”模式在英语专业阅读课程教学中的应用及其有效性分析

针对传统英语专业阅读教学的种种不足,"文学圈"模式的引入是当前教学改革的一种新尝试。本文主要对"文学圈"应用于英语专业阅读教学的模式构建及其教学有效性展开分析。基于"文学圈"阅读模式,重新整合阅读课程资源,进行"文学圈"教学环节设计,开展英语专业阅读教学改革与实践,不仅可全面提升学生的阅读兴趣和能力;同时推动写作,带动听说能力的同步发展;且能够通过自主能力锻炼及良性的互动沟通促进学生思辨能力的发展。     

文学地理学视阈下古典诗歌中的“猿声”意象研究

在中国古典诗歌中,“猿声”是一个出现频率较高的文学意象。猿的活动范围主要在长江流域,“猿声”意象的出现可追溯到《楚辞》,而大量用例则是南北朝时期。从文学地理学视阈看,长江上游到中游地区构成了“猿声”的主要地理空间。作为长江流域特别是巴东三峡自然景观之一的“猿”,以其独特的高亢悲鸣及其所生活的特殊地域空间,引起羁旅、流寓、被贬等过往文人的情感共鸣。在“猿声”意象的漫长发展定型中,地理环境因素起到了重要作用。     

用“讲”的方式引导儿童的文学阅读

学前儿童的认知决定了学前儿童欣赏文学作品的特殊性,因此在学前教育专业《儿童文学》的课程教学中,必须根据学前儿童的特殊审美方式,培养学生具备“讲”的能力,培养学生学会选择优秀的文学作品去“讲”,从而在今后的教学中能培养儿童的阅读兴趣,让孩子们爱上“阅读”,为他们开启文学之门.     

“手记”散文的文学意义

近几年来，散文创作中出现了“手记”散文这一文体形式，几位名不见经传的散文爱好者，以对生活的挚爱，对散文艺术的挚爱，对农民、农村、农业这“三农”问题的关注，写出了一批富有思想震撼力和艺术感染力的“手记”散文，其中王云奎的《一个财政局长的工作手记》(《美文》2001年9期)、《我的2002年》(《美文》2003年11期)、马银录《向农民道歉——一个组织部长手记》(《美文》2003年1期)，就是其中具有代表性的作品。     

“二拍”中的海洋叙事及文学指向

我国的海洋文学历史悠久,晚明是整个海洋文学发展轨迹中特殊的一环.“二拍”中的若干海洋叙事篇目是我国海洋文学的重要组成部分,它具有时代赋予的特殊性：首先,海洋观念更加深入人心,人们与海洋的关系发生了翻天覆地的变化;其次,商人的海外经商和冒险经历成为这一时期海洋文学最突出的特点,体现了时代的大发展;再次,这一时期海外叙事反映了整个社会审美观念的变迁.     

张恨水的文学观及其对创作的影响

张恨水的文学观与文学为人生和艺术的文学现有很大差别,他更注重作品的娱乐性和消遣性。同时,他又是个有很强正义感和社会责任感的作家,作品中融入了他对社会现实的认识,这使他的作品介于严肃和通俗之间,形成一种比较复杂的文学现象。     

马克思主义“新人”说及其对文学创作的指导意义

本文从马克思主义新人说的思想内涵、文学作品中的新人形象两个方面,联系实际阐述了新人说在新的历史时期,对文学创作的指导意义。     

魏骥文学研究初论

魏骥为明初萧山人,官至尚书,著有《南斋摘稿》等,是台阁作家群体中的羽翼人物。他坚持文以明道的文学观念,主张散文应以六经、子史及唐宋散文为榜样;诗歌应当以《诗经》、唐诗为典范。他的散文致力于宣传教化,风格中庸、和平;他的诗歌作品有的清新平淡,有的偏于俚俗。魏骥继承了宋濂等人的理学传统,且致力于诗文创作,用心培植后学,为明代浙东文学的复兴奠定了坚实基础。     

中学生文学经典名著的“伪”阅读及其矫正策略

基于文学经典名著在中学生语言学习、人文教育、创造能力培养方面的重要意义,剖析了当前中学语文教学中盛行的功利性、休闲式等伪阅读现象及其根源,对矫正伪阅读、有效落实文学经典名著教学目标进行了探索。     

“父与子”冲突的时代——从五四文学看父权的衰微

五四文学中主要有两类父亲形象,一类是封建父权专制思想代表型,另一类则是老国愚民式的父亲符码。前者自然遭到子女史无前例的激烈反抗,后者则不可避免地被其子女和时代所抛弃。父权就在这反抗和抛弃中日益走向衰微。     

试论文学创作与文学翻译的关系

根据德国汉学家顾彬的说法:"如果一个作家不掌握外语的话,他根本不是一个作家,所以基本上中国作家是业余的,而不是专家。"这种说法招来的是不解和反对。反对派的意见是:"中国作家的任务是用中文写中国人的经验和想象,会不会外语,似乎没那么重要。""对外国事物的熟悉程度,更多影响的是一个人的写作对象和情调,而不是基本品质。"在此,此文中笔者想就这两个说法,说说文学创作与文学翻译密不可分的关系。     

蒙昧与理性：“伤痕文学”的性别表述

作为开新时期文学风气之先的＂伤痕文学＂,它的内蕴和意义,也许远不是＂伤痕＂一词所能完全概括的。本文从性别的视角切入,以具体的文本为依托,并结合新时期的现代性诉求,力图分析、揭示＂伤痕文学＂中性别的象征意义。     

论“文学自觉”的多元历史进程——30年“鲁迅问题”论争的回顾与思考

"文学的自觉"是文学史上的一个重要发展阶段,也是"文学史哲学"的一个重要学术命题;它关乎如何认识民族文学成熟独立的历史起点,也是文学史家把握文学自觉的多元动态进程、进行历史分期的理论基础。近30年来,围绕这一"鲁迅问题"的论争,这一命题则始终被视为只有单一内涵的"文学史问题"。因此,论争陷入了"各种观点自圆其说,不同观点相互对立"的僵局。要打破目前的学术僵局,让看似各自对立的不同观点,"各居其位,各是其是",必须转换学术思路:首先,从"文学史"回到"文学史哲学",在全面把握先秦以来文学发展历史进程的基础上,对"文学的自觉时代"这一"前提假设"所蕴含的复杂内涵作一番学理反思和逻辑洗炼,为文学史研究提供一个宏观的理论参照系;然后,再由"文学史哲学"回到"文学史",对不同时代、不同性质、不同形态的"文学的自觉时代"的内涵和特点做出准确界定,进行具体分析。     

实在与虚妄:人与神——“文革”文学论之二

本文是作者研究“文革”文学专著之一章,侧重剖解“文革”文学的人物形象及其塑造方法,指出它们饱含“文革”精神实质,是利用“群”而否定“人”、制造“神”的怪圈在文艺上的实现。     

高校思政课“课堂革命”与“旋律教学”研究

高校思想政治理论课"课堂革命"的呼声越来越强烈,它在强调高校思政课教学理念和内容的变革之外,还呼吁革新教学方法。研究以安徽职业技术学院思想政治理论课"旋律教学"的教改为例,深入剖析思政课融入"旋律教学"的价值意蕴、内容重构和趋势展望,力图打造有理论高度、有情感温度的思政课堂。     

“三全育人”视阈下“一站式”学生社区育人模式探究

高校“一站式”学生社区是大学生日常生活的重要场所,也是解决新时代思政育人“最后一公里”、落实立德树人根本任务、推进“三全育人”的重要载体。打造以“思政+服务+育人”为宗旨的“一站式”生活园区,需推动思想政治教育力量、行政服务力量下沉学生社区,采用“综合服务中心+住宿书院”的创新育人模式。力争以更全、更捷、更优的方式推进思政育人工作的开展,着力构建全员全过程全方位的思政育人新格局。