阅读,成就辉煌

1809年2月12日,林肯出生在肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭。家境贫寒的林肯,一直到15岁的时候,才有机会进了一家私塾学习。在那里,林肯开始认字母,虽然很吃力,但总算能阅读一些文字了,至于写作能力,那就根本谈不上了。不过,还是由于贫困,短短的私塾学习也被迫中断了。但是,贫困阻挡不了林肯好学的心,五年后,林肯以不定期上课的方式在一所学校求学,他上学的日子总计起来不过十二个月左右。可是,林肯在断断续续的求学过程中,养成了人类最珍贵的特质——对知识的热爱,对学问的渴求,阅读始终是他生命中最热爱的事情之一。     

法兰西民族英雄——圣女贞德

北京外国语学院胡文仲教授等人编著的大学英语精读教材第二册第十课《Biographies Bring New Companions》,(《传记使你结识新的朋友》)一文提到了很多人物,有些人物我们非常熟悉,如:林肯,达芬奇,贝多芬……但也有一些人物我们就不太了解了。书中有这样一句话“What happened to Abraham Lincoln or Joan of Arc becomes 'now' as long as you are reading about them.”在你读到有关他们的事迹时,发生在亚伯拉罕、林肯或贞德身上的事就会跃然纸上,就象现在正在发生一样。”在这句话中提到的贞德这个人物在我们中国读者中知道她的人就恐怕不会太多了,为使广大读者对课文的背景有更好的了解,本文特对贞德做一简介: 贞德是法国家喻户晓的民族英雄。在首都巴黎,在南部工业重镇图卢兹,在她激战过的奥尔良,都有她的巨型塑像。     

林肯--注重策略的现实主义的资产阶级杰出政治家

美国南北战争中林肯对废除奴隶制所持的态度至今还是史学界争论的一个问题。但从各种史料来看 ,林肯是一贯主张废奴的 ,在废奴过程中 ,因为客观形势的变化 ,废奴的具体政策在不同历史时期是不同的 ,大体分为4个阶段和 4种形式。整个废除奴隶制的过程说明 ,林肯是一位注重策略的现实主义的资产阶级杰出政治家。     

我眼中的林肯

学习了《鞋匠的儿子》之后,六(4)班掀起了一股读林肯故事的热潮。听,一场“我眼中的林肯“交流会开始了。一起来听听吧——学生甲:目光敏锐的林肯美国第16任总统林肯偶然发现《智慧》杂志很有创意,就吩咐秘书订了一份。一天,林肯顺手拿起杂志翻阅起来,翻着翻着,发现杂志中间有几     

《富兰克林自传》的新传记特征体现

传记文学在20世纪初注入了新的血液与希望,此时的新传记掀起了传记领域里的第一次经典化浪潮,并确立了新传记"三板斧"。事实上,19世纪的《富兰克林自传》也体现着新传记的特征,本文将从"三板斧"这一理论对这一文本进行重新解读,从而更加深刻刻画富兰克林的人格的伟大与成功秘诀,以及传记文学的经典化进程。     

纵观西方传记的史学特质

西方传记的史学性,体现在传主的生平、经历、功过都要有事实作为基础,要经得起科学、历史的考察和检验。这要求传记作家不能像小说家一样可以虚构,而必须在材料的考证上多下功夫,对人物的语言和行动、家庭、社会、时代有准确的把握,对其功过是非、成就失败,有恰如其分的评价。古代传记作家大多出身史学家,对传记史学性的关注自不必说,而近现代的传记写作,对传记的史学性关注主要体现在主题选择、追求标准控制、写作背景关注与强调三个方面。     

论李长之的“传记式批评”

现代批评史上的著名学者李长之,张扬“感情的批判主义”,采取“传记式”批评方法。本文认为,李长之的这种“传记式批评”,一方面应合了其张扬感情、要求“立人”的目的,另一方面又对我国的传记理论研究提供了数篇颇有见地的文本,值得后人作进一步研究。     

明清徽商职业形象探究——明清小说和历史文献的对比分析

明清小说中有不少徽商的形象,通过小说和史料的对比分析,我们可以看出百折不挠和左右逢源是其两种形象原型,正好印证了戴尔·卡耐基的成功理论,成为现代成功学的典范.     

文与史的对立与交融——司马迁与普鲁塔克传记史学真实观之比较

司马迁传记史学观念的基本点是将事与人、文与史在历史观念的基础上有机地统一起来,较好地处理了历史与文学的关系,表现了司马迁发达的史传真实观念;而普鲁塔克的<名人传>则徘徊于人与事、历史与文学之间,表现出将事与人、历史与文学相对立的趋向.对两者传记史学真实观念的比较研究表明,司马迁在历史的基础上将历史与文学加以统一的真实观对于现代的历史研究和传记史学研究具有重要的启示和意义.     

僧侣修行“虎灾弭息”状况及生态性解读

高僧传记资料对中国僧侣修行僧虎二者之间关系的记载,极少量的情况是高僧为虎类所伤害;主要的是“虎灾弭息”等和谐相处关系,包括虎不为害、使令虎类、驯养虎类等。佛典对僧虎和谐关系的解读主要是宗教性的,从而起到了对神灵存在及修行感化作用论证的作用。通过对传记资料的分析,我们仍可以对僧侣修行过程中“虎灾弭息”等僧虎和谐关系作生态性解读．此时期高僧修行对虎的生存空间侵犯不大。有助于僧虎之间和谐共处。     

再访契诃夫：所见是玫瑰与海鸥

<正>契诃夫的传记很多,后来者已不大容易找到伸展的空间,但是北京大学艺术学院顾春芳教授的《契诃夫的玫瑰》一书仍然称得上别具一格。这部传记语言热烈而华美,显出传记作者作为诗人的才情;有关契诃夫后期剧作的观点、材料皆见新意,依凭的是戏剧学者的见识和学养;这部制作考究的书还提供了大量新拍的照片,多方位展示了契诃夫旧居及花园的样貌,     

愿望与成功之间

1865年,美国南北战争结束了。一位叫马维尔的记者去采访林肯,他们有这么一段对话。     

关于这一期

课程即人生传记过程。一个引领当代课程哲学思潮的重要命题。抢了我们的眼球的,不仅仅在于这种话语方式的新颖,更在于这一“话语”所显露出的课程正在走向的深邃境地——课程既不是以“圈养”方式,也不是以“游牧”方式进行的,而是人生的传记过程,是教师与学生参与的生活。“传记”式课程,把课程视野中人的生活看成自我建构人生意义的过程,是一种人生体验的过程,局有体验性、过程性和不可还原性的特点。这种课程描述所显示出的理想境界,令人神往,引人求索,诱人学习实践不已。     

想做橡树的比尔·盖茨

比尔·盖茨上小学时,一本《世界百科全书》已经远远不能满足他的求知欲了。他钻到爸爸的书房里,看不懂法律方面的书．就看起名人传记来,大名鼎鼎的科学家富兰克林、政治家罗斯福、军事家拿破仑以及大发明家爱迪生等人的传记,他都看。     

国外体育旅游管理学士学位课程研究

我国体育旅游的发展和2008年北京奥运会的举办给我国体育旅游专业人才的培养提出了一系列新的问题。对澳大利亚南十字星大学和英国林肯大学体育旅游专业的学位课程进行了较为深入的研究。最后还对我国体育旅游课程的发展提出了建议。     

英雄交响曲——走进《名人传》

<正>“任何一部艺术作品都抵不上一部英雄传记。”说这句话的是法国著名作家、1915年诺贝尔文学奖获得者——罗曼·罗兰。为什么罗曼·罗兰如此看重英雄传记呢？在他眼中,谁能配得上“英雄”这一称号？他又为哪些英雄写了传记？现在,就让我们一起走进由我国著名翻译家傅雷先生翻译的罗曼·罗兰经典名著——《名人传》吧。     

《中国古典传记论稿》评介

近读陈兰村、张新科合著的《中国古典传记论稿》,颇受启发。该书有如下特色:其一,敏锐洞察,发掘实质。在该书的第一组专题的前几篇中,作者深入到人类文明发展的内在心理层次,把古典传记文学作为人类生命的载体进行剖析,并深入发掘其内在的人性的真实与光辉,还由此探讨其社会作用及其历史作用。这种分析是对古典传记文学发展的内在精神脉络的深刻体悟,也是对其立类根基作出自己的论断,这就从一个侧面为我们认识自己民族“史诗”的内核提供了观察点。在此基础上,作者阐发了古典传记文学的基本特征和艺术价值。其二,追本溯源,线索清楚。在第二组专题中,作者对传记文学的源流作了一次较全面的考察。从《左传》直到近代梁启超的传记创作,作者都进行了独到的思考。他们不仅从宏观上注意到古典传记作品本身总的演化嬗变过程,而且从微观上分析其内在要素如人物形象的塑造、开头结尾的处理等方面的变     

优化口语交际训练方法

口语交际能力是人们日常交际不可或缺的重要能力之一。美国企业家、教育家戴尔·卡耐基说过:“人们的成功百分之八十五来自口才。”叶圣陶先生说:“语文能力就是口头语言的说和听,书面语言的读和写。”叶老对语文能力的诠释,充分说明口头语言在语文教学中占据了半壁江山。义务教育初中阶段语文教学大纲明确要求:“讲普通话,做到语音清晰,语句连贯,条理清楚,能准确表达自己的想法与心情,并努力使对方理     

对体育课程的理解:"工具"到"文本"

通过对传统体育课程及其所体现的课程观的剖析与阐释，重新理解体育课程的概念以及融入“传记式”课程的哲学思想。     

万花筒里看世界——《万花筒》导读

叮当的话1928年出版的《万花筒》是一本很神奇的书。它是一本长篇散文,但又像童话,像小说,像传记。它的作者是英国作家依列娜·法吉恩,作品曾获得英国