“僰国图志”系列——帆布鞋图案设计

<正>这组作品以帆鞋为载体,通过对僰人岩画图形的重组(主要运用二方连续和四方连续的组织形式)和对比色彩(红色和绿色)的应用以及抽象的点、线、面等元素的融入,赋予了帆布鞋时尚青春气息,改善了僰人岩画图形的朴实、粗犷、色彩单一的局限。作品获四川省第八届大学生艺术手工坊项目二等奖。     

陈军陶艺系列作品选三

<正>~~     

陈军陶艺系列作品选一

<正>~~     

陈军陶艺系列作品选二

<正>~~     

“陶艺”系列活动设计

活动一　玩陶泥 目的： １．了解陶泥的特性，感受陶泥是湿润、软和、有粘性的，知道运用不同的操作方法，可以使泥变型。 ２．学习搓、团、压泥的技巧，培养玩泥的兴趣。 准备： 陶泥、湿布、碟子。 过程： １．共同欣赏陶瓷工艺品。 向幼儿展示陶瓷工艺品，介绍其制作过程和多种用途，激发幼儿的兴趣。 ２．感受陶泥的特征。 让幼儿把泥拿起来，捧一捧、摸一摸，用手指捏一捏、戳一截，然后提问：泥是怎样的？ ３．学习搓、团、压泥的技巧。 ４．玩泥游戏“小厨师”。 （１）启发幼儿自由创造，用泥制作各式各样的食物。提问：你想做些什…     

瞿朝祯陶艺作品

<正>~~     

僰道应为秦置——欧阳忞“秦曰僰道”说考辨

关于宜宾县的前身僰道的始建时间,由于《秦纪》不传而汉代史志又无明确的记载,故近几年来在修志过程中有秦置和汉置的争论。汉置论者否定僰道为秦置的一条重要理由是欧阳志在《舆地广记》卷三十一所云:“宜宾县,本焚侯国,秦曰僰道,汉置犍为郡,初治敝县,后徙治此。”其中所记“秦曰僰道”下无“县”字,从而认定“僰道”是“秦汉时通往     

曾鹏德陶艺作品

<正>~~     

王志刚陶艺作品

正~~     

“人性与爱”系列油画作品

6667“人性与爱”系列油画作品@李自健$中国美协会     

纯净的心——张承志作品中“清洁精神”之透析

解读张承志的作品，伴随我们的是那种渗透在血液中的民族大义．慷慨激昂的文字叙述着他内心的悸动和对生活的感悟。而“清洁”却在他的文字中贯穿始终。他怀着一颗纯净的心皈依了他的信仰，用他真实的笔触带给我们一幕幕惊心动魄的画面。他不愿污浊沁浸染了那个神圣民族的血和泪。他的作品中也无不流露出对劳动人民高洁品质的讴歌以及对清洁的渴望。     

陶都绽放“陶艺”花——江苏省宜兴市特殊教育学校积极开发“陶艺教育”课程

一、认真思考,确定陶艺教育校本课程1．“思”培养目标。特殊教育的培养目标在价值取向上,应有利于学生自身素质结构的优化,有利于促进其终身发展和持续发展,培养适应经济社会发展、更好适应未来社会生活的新型劳动者和创造者,     

陶艺制作——陶艺概述

本章重点：陶瓷基本概念的理解本章难点：中国陶瓷发展历史关键词：陶瓷陶艺发展观念本章引言陶瓷艺术有着悠久的历史。伴随着人类文明的发展．是“泥”与”火”的艺术。陶艺作为一种艺术形式在世界范围内传播。它不是对传统的重复．而是在传统的基础上不断发展。本章主要从理论方面．同时结合一些图片．对陶瓷概念、分类、发展进行阐述,使学生对...     

“所志”的“志”不是名词

初中语文第四册《桃花源记》“思考和练习”第三题让学生辨析“处处志之”与“寻向所志”中的“志”的词义和词性。参考书解释“志     

“穷则独善其身”——“送穷”节俗与“送穷”系列作品

送穷系列作品是晦日送穷的节俗与文学创作相结合的产物,出现在诗、词、文、赋等各种文学体裁之中.这些作品大多运用拟人化的手法,通过作者与穷鬼的对话,借端骂世,既批判了社会上的丑恶现象,又表达了作者"君子固穷"的志向和决心,而且也与古代文人"穷则独善其身"的人格追求不谋而合.     

“志”再议

萌发于《诗经》的"诗言志"作为中国历代诗论的"开山的纲领"(朱自清《诗言志辨序》),其含义一直存在争论,或谓言志即载道,或谓言志即缘情。争论的焦点在于对"志"字意义的不同界定。笔者以为,后世根据对《诗经》及"志"之含义的不同阐释,实际上将"诗言志"分成截然相反的载道和缘情两个理论。     

国图藏《杭防营志》稿本及文献价值考述

王廷鼎著《杭防营志》稿抄本,原三多旧藏,现藏中国国家图书馆。由于王廷鼎和杭州旗营诸人往来频繁,所以书中保留了很多有关杭州旗营的第一手资料,尤其是当中人物传记部分,是对清代杭州旗营驻防历史,乃至清代杭州地方历史和八旗历史的一大补充,具有一定的文献价值。