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女娲补天的本相及其文化内蕴一直都是女娲神话研究的热点问题,近年不少学者都对此有着各自独到的见解,众说纷纭而又精彩纷呈。归纳起来,主要有陨石说、极光说、地震说、治水说、巫仪说、缝补天维说、修补天历说等。 相似文献
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孙道荣 《中学生阅读(初中版)》2012,(11):18-20
班课。老师说,我们来做一个游戏,请大家都闭上眼睛。同学们都好奇地闭上了眼睛。老师问:"闭上眼睛后,我们能做什么?"同学们议论开了。有人说,我们能够说话;有人说,我们可以倾听;有人说,我们可以静下心来思考。老师点点头:"你们说的都没错。但现在我请你 相似文献
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一天晚上,女儿和我聊天。她说邻班有个叫晓安的男生,最近两只手都骨折了。平时,晓安不爱学习,比较顽皮,喜欢打闹,许多同学对他都没好印象。女儿笑着说:"这次他右手骨折,他们班同学都说他是自找的,说这是报应。全班同学都取笑他,说他对左手和右手一视同仁。"很明显,女儿也像那些同学一样取笑晓安,把别人的不幸当作笑料,没有一点同情心。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(9)
<正>一个小男孩种下一颗胡萝卜种子。他的妈妈说:"这颗种子恐怕不会发芽。"他的爸爸说:"它恐怕不会发芽。"他的哥哥也说:"它恐怕不会发芽。"每天,小男孩都把种子周围的杂草拔掉,然后浇上水。可是,什么都没长出来。一天天过去了,还是什么都没长出来。大家都不断地说: 相似文献
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朋友,不知你注意到没有,在我们的日常生活中,我们每个人都有意在说假话,而且还说过多次。可以这样说,生活中根本就没有一句假话都不说的人。 相似文献
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张中宇 《重庆广播电视大学学报》2004,16(4):47-48
关于<长恨歌>的主题,无主题说认为只是讲说故事,艺术上十分成功,思想性则说不上什么.泛主题说则认为存在的都是合理的,任何一种解释或者观点都可视为<长恨歌>的主题,基本上不承认有一个客观存在并相对"固化"的主题或主要思想倾向.双重、多重主题说与无主题、泛主题说,从某种意义上讲,都是基于爱情、讽谕、感伤等诸说难以调和而可能都有所不足而提出的解释,只是无主题及泛主题说更为消极. 相似文献
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随着孩子慢慢长大,孩子母亲向我抱怨的就多了,说孩子越来越不听话,越来越难教育。我也发现,有时在家门外,就听到他们争吵的声音,或者回到家发现大家都拉着脸,家庭气氛搞得很严肃紧张。孩子妈妈其实是一个开明的人,但是最反感孩子做事虎头蛇尾,偏偏遇到这两个对什么都感兴趣都喜欢尝试的孩子。女儿说要学古筝,儿子说要弹钢琴,前三节课都上得有滋有味,可上完五节课都不想再上了,女儿说爱上了画画,儿子说要参加机器人训练……于是,责备、争执、泪水搞得家里阴霾重重。 相似文献
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