论沙县小吃产业的发展策略

沙县小吃经过近二十年的发展,已经成为沙县经济的重要支柱产业。本文介绍了沙县小吃产业崛起的背景及其快速发展的原因。但沙县小吃在经营过程中也存在着一些问题,针对这些问题本文提出了若干解决的办法。     

以“特”制胜，让中国经济满园春色

正新闻事件:4月26日,习近平总书记来到广西柳州螺蛳粉生产集聚区,他语重心长地说:小米粉大产业,做到这么大很不容易。从2020年考察途中点赞的"小木耳大产业""小黄花大产业",到今年以来关注的"沙县小吃大产业""小米粉大产业",习近平总书记始终牵挂着发展特色产业这篇大文章。     

美味飘香话贵阳

提到贵州,大多数人的第一印象可能是“天无三日晴,地无三里平,人无三文银”这样的对贵州气候、地理以及人文的简单描述。可是真正的贵州却有许多独特之处。那花样繁多的风味小吃,会让你流连忘返,魂牵梦绕。贵州是一个多民族聚居的地方,因此,其风味小吃也呈现了多样化的特点,各民族都有特殊的传承其民族历史或传统的小吃,而各地也有具有当地特色的美味小吃。     

沙县发展绿色物流的问题与对策

绿色物流作为一种新的物流模式,符合可持续发展的要求和人类生存发展的利益,代表了未来物流发展的方向和趋势。本文通过对沙县物流业的发展现状与存在问题进行分析,就沙县绿色物流业的发展提出了几点对策     

何处春江花月夜？

一提到福建沙县,人们可能会条件反射地想到拌面、扁肉。或者想象它是一个飞沙走石的穷乡僻壤之地,说不定出门兜一圈都会带回满脸满身的尘土,谁敢去呀？     

台湾爆喜鸟 打造中国都市时尚休闲小吃财富新神话

今年初,笔者出差到河南采访。采访结束后,来到当地一个颇有名气的旅游景点游玩时发现了格外引人注目的一幕,在景区门口,一个小吃摊前围满了排队购买的人群,有男孩、也有女孩,有大人,也有学生,那场丽真是人山人海,唧唧喳喳。笔者很纳闷,什么小吃妞此“勾引”人啊？想看个究竟,但是里里外外的人已经把摊子和摊主同得水泄不通,只能看见时不时从里面递出来的一串串看起来象鸟蛋串成的小吃,在空中一扬后便迅速进人食客的嘴巴。     

小熊猫天上摆摊记

正一天,小熊猫带着汉堡、薯条、臭豆腐、可乐、奶茶等美味小吃,穿过天地通道,从凡间到天上去摆摊做买卖。小熊猫找了一个摊位,就开始大声吆喝:"快来买快来看,各种小吃,美味又实惠咯!"小熊猫喊得嗓子都哑了,可是动物天使们却看都不看一眼,直接走到别的摊位去了。天色越来越晚,小熊猫越来越饿。它干脆把小吃都吃光,拎着空空的袋子回家了。小熊猫做的第一次买卖以失败告终。     

福建沙县城市可持续发展的研究

本文在调查研究基础上,构建了沙县城市可持续发展的指标体系框架,设计了城市可持续发展综合评价模型,并以此为基础,分析沙县在1990-2000年社会、经济与环境的可持续性变化趋势,并为其未来可持续发展提供建议。     

西安小吃国内外火爆“开花Q果”学员一年轻松赚一套房

西安小吃火到什么程度？在美国纽约排队吃,随着张海涛等一批陕籍商界人士的创新推广,西安小吃近几年走出国门,国内外一片火爆,如日中天。这不,由张海涛创新的一种小吃又火了！     

一部三轮车，月赚上万元

有这样一个小吃,外形酷似牛板筋,真实成本0．16元,卖1元特别热销,绝对暴利空间,而且上市就火,这就是傻婆婆最新推出的新项目-傻婆婆素板筋,一个比烤面筋更火爆的新小吃!     

试论“真声”与“假声”过渡的歌唱训练

唱歌,只要一张口就可以唱出来,看来似乎并不难。实际上,声乐是一门艺术,是用人声演唱的音乐艺术。通俗地说,声乐艺术也就是唱歌艺术。真假声结合不好在歌唱训练中是很多人遇到的难题,只有将这一关解决好才能使声乐水平达到又一高峰。要敢于正确地使用和锻炼声带。可以做软起首、硬起首和舒气起首不同的练习来锻炼声带的张力和功能,从而使真假声结合得到理想的解决。     

《药》的色彩意蕴

鲁迅先生在文学创作中非常善于传神地运用色彩词,小说《药》就是代表。＂色＂及其引起的情感变化,深刻地刻画人物的性格,展示现实黑暗,在黑沉沉的悲凉中昭示着光明,给人以希望、慰藉和力量,凝结着作者强烈的忧患意识和社会责任感。理解了＂色彩＂,就理解了《药》。     

马克思对“人的本质”的界定

马克思以有生命的、现实的、可经验的个人为其理论出发点,将现实的个人及其生命活动同人的本质相联系,通过对人能动而又受动的对象性活动的剖析,对人的本质进行了深刻的界定。在《1844年经济学哲学手稿》和《关于费尔巴哈提纲》中,马克思从不同的理论视角对人的本质进行了殊途同归的阐释,将人的本质在其现实性上归结为一切社会关系的总和。这些现实的社会关系是由人特有的＂异化劳动＂所创造,人周遭的社会关系建构着人的现实社会生存状态。     

小国寡民及桃花源的“后文明”特质

老子的“小国寡民”与陶渊明的“桃花源”是一“后文明社会”,并非如常人所想当然的原始落后不开化的社会.明确这一点,才能对“小国寡民”与“桃花源”进行准确定位,也才能够正确地评价它们的意义与价值.     

制度体系的结构与耦合

新制度经济学以其强有力的解释力和说服力向人们表明：制度是至关重要的。经济学理论和经济史实对这一结论给予了充分的证明和检验,从而吸引了更多人对制度的关注和思考。本文系统分析并表征了制度体系的内部结构,阐述了非正式约束是制度体系耦合的黏结剂,而作为人性化、人本化的非正式约束的核心——意识形态（社会制度意识）更是问题的问题、关键的关键、原因的原因、根本的根本。我们认为,制度能否实施及其实施的绩效如何,取决于人们对制度的虔诚度,培养人们对制度的信仰才是制度绩效的关键。     

“人民团体”的历史演变

"人民团体"是公民社会中结社活动的产物,是我国社团的重要组成部分。当前所使用的"人民团体"概念,存在着多重界定,涵义与指代范畴不明确。本文在梳理民国和新中国成立后社团管理文献的基础上,辨析"人民团体"的指代范畴,揭示了民国时期与当前所指"人民团体"的不同,阐述了"人民团体"的主要特点,并说明了中国科协与其他人民团体的不同之处。     

浅谈电视文艺编导素质技能培养——听《美在花城》创作讲座有感

在纷繁多样的电视节目中,电视文艺无疑是一道最亮丽的风景线。它不仅能给人们带来审美上或感官上的愉悦,更能够让人在欣赏的同时产生丰富的理性思考。文学和艺术领域里人们所喜爱的诸多门类,都可以在电视文艺中找到身影,而呈现在电视中的文艺作品,因为与电视的结合,更勃发出全新的更加诱人的艺术魅力。     

老子与《道德经》

老子以“道”为中心的哲学思想、“无为而治”的政治主张、“小国寡民”的社会理想、互相转化的朴素辩证法思想,在中国思想史上影响巨大,但他的辩证法思想是不彻底的,最终坠入了形而上学的泥坑。     

塞涅卡论恩惠与忘恩负义

恩惠是关爱社会和关爱他人的善举,有利于社会团结和公共生活的和谐。吕乌齐斯.塞涅卡从道德哲学视域全面阐述了恩惠的本质追求、给予什么恩惠、怎样实施恩惠和对待忘恩负义。塞涅卡的恩惠思想对于我国建设和谐社会、人民追求幸福生活都有所启示。     

由“养老保险”教学所引发的思考

养老保险在维持社会稳定中发挥的作用越来越大,但是大多数人对它的认识仍然存在着偏差,也正是因为这种认识偏差的存在导致养老保险教学存在着比较明显的问题。在对问题进行分析的基础上,结合众多前辈的教学经验对其提出了相应的解决方案。