论高校图书馆的“主体间性教育”理念

大学图书馆主体间性教育的出现决非偶然,它是伴随主体中心到主体间性哲学思想发展而出现的。IC图书馆的创建,过程意义的重视,图书馆界新旧教育理念交锋、选择,使得大学图书馆主体间性教育得以形成。     

师生主体间性建构的哲学基础和实践策略

人际关系和师生关系是主客体关系还是主体间关系是自为的,不是自在的。如果重视人与物的形式联系而不是本质联系,就会以形式逻辑认识问题,把认识和实践的指向性作为标准划分主客体,笼统地把作为对象的人与物都当作客体。如果重视人与人的本质联系及其与物的本质区别,则会以哲学思维思考问题,把思想作为划分主客体的标准,把作为认识和实践者的人和作为认识和实践对象的人都看作是主体。师生主体间关系中的主体性与师生主客体关系中的主体性有本质区别。师生主客体关系中的师生关系是非平等的,师生主体间关系中的师生关系是平等的。师生主客体关系中的主体性是追求价值者的主体性,目的是单向的,师生主体间关系中的主体性不仅是追求价值者的主体性,也是价值追求对象的主体性,目的是双向的。师生主客体关系的主体性的形成过程、方式和结果是单项和强制的,师生主体间关系的主体性的形成过程、方式和结果是双向、交往和理解的。师生主客体关系中的主体性形成遵循的是天人对立和主客体对立的规律,师生主体间关系中的主体性的形成遵循的是天人和谐或合规律性与合目的性统一的规律。因此,在师生主体间关系中建构学生主体性的原则也不同于在师生主客体关系中建构学生主体性的原则。建构师生主体间关系应该遵循自我确认、指导学习、研究性教学、人文关怀、独特共在和全面发展原则。     

学校主体间话语:教育民主的本质

话语是人类信息生成. 储存与传递的载体,它存在主体性学校话语和主体问学校话语两种时态、两个发展阶段. 主体性话语是近代理性启蒙的产物,是以诸主体间社会交往的分离为特征的,体现的是一种专制性话语关系. 学校主体间话语是后工业时代社会发展的产物,它是以学校内部多元话语主体理念和建构主义教育理论为基础,教师、学生与其言语对象平等对话交流,自我建构并生成知识、经验,信息的一种行为过程.学校主体问话语反映了民主性学校话语关系. 教育民主是学校成员平等建构、生成生活经验的过程,反映在教育体制、教育权利和教育交流几个方面. 教育民主的核心表现在话语关系上,教育民主的本质就是主体间话语.     

从观察到洞彻——在课堂观察中提升专业观察能力

课堂观察能力是教师的专业能力之一。主体间性观察、边际性观察、聚焦式观察、解放式观察、发展式观察,是课堂观察走向理性、走向专业的主要方式。     

后现代主义教育视野中的师生关系

在现代主义的教育视野中,师生关系为师生的主体客体关系、知识传授与接受的关系、权威与服从的关系、拉制与被控制的关系、中心与边缘的关系、知情分离的关系,后现代主义教育视野中的师生关系是主体间的关系,是互为目的的关系,是平等对话的关系,是共同探究的互惠关系,是相互理解相互融合的关系,是意义共建的关系,是生命相互投入的关系.     

衔接教学在中学生英语说明文写作中的应用

衔接是连贯性的基础和具体体现,在英语运行机制中起着非常重要的作用.根据以往的研究背景以及目前中学生英语写作教学现状,笔者针对高三学生进行了为期五个月的衔接教学训练.利用Halliday和Hasan的语篇衔接和连贯理论,分别对实验班和控制班的成绩进行了对比研究,发现衔接教学可以有效影响和提高学生的写作能力.     

从观察到洞彻——在课堂观察中提升专业观察能力

课堂观察能力是教师的专业能力之一。主体间性观察、边际性观察、聚焦式观察、解放式观察、发展式观察,是课堂观察走向理性、走向专业的主要方式。     

创新与完善三个代表重要思想课程评价体系

本文试图通过重构与完善课堂评价和课程评价体系努力为军校政治理论课的教学改革提供一些有益的探索。     

正则环的幂比较性

本文给出了正则环R满足幂比较的一个充分必要条件．此外,讨论了满足幂比较环的扩张．     

隋前佛经中假设类复音连词调查

假设类复音连词从古到今发生了很大变化,形式的复音化是其面貌发生裂变的主要标志,而隋前汉译佛经又含有较多的口语成分,可以较好地反映历史语言演变的真实轨迹,因此,我们截取隋前汉译佛经941部,对其进行了穷尽性的调查。提取出假设类复音连词44个,并在此基础上,将其与同期中土文献中的用法进行了力所能及的对比分析。     

VC++动态链接库(DLL)的开发与应用

动态链接库（DLL）封装了其享资源和代码,在开发以Windows为平台的应用程序时,使用DLL技术将大大节约内存。使用DLL开发项目,可简化项目管理,提高开发速度。通过实例介绍了隐式和显式链接动态链接库的过程,为工程人员开发和使用DLL提供了一定的技术支持。     

对《企业会计制度》的几点看法

2000年12月财政部印发的《企业会计制度》在贯彻“可比性”、“稳健性”等会计原则方面有重大进展。但是,它在合理计提资产减值准备的操作、简化现金流量表列示项目以及土地使用权会计处理方法等方面尚有欠缺,有待进一步探讨。     

维特根斯坦“家族相似”理论批判

维特根斯坦“家族相似”理论以反本质主义为目的。其中包含着内在的逻辑错误：否定事物之间有共同性存在,又陷入了虚无主义的泥沼。他一方面混淆外部特征和内部特征的区别,另一方面又无视共同性与相似性的客观联系,从而得出一个家族之间根本无共同性本质特征的错误结论。给后人留下了深刻的理论思维教训。     

现代意识观照下的可比性问题

由于比较文学特有的跨学科、跨文化的性质,决定了“可比性”是其学理根据的最根本问题,也是它本身学科的科学性要求。历来构成可比性“第一原理”的是普遍性或共性,它来自两方面,即事物固有的属性和人们的思维方式与情感方式。对普遍性或共性的确认,及相应的其它环节,学者们均做了过细的研究,然而也受到了现代思潮的严重冲击。后者从哲学、方法论、文化政治学、文艺学等多种角度,批评普遍性或共性的概念是形而上学的理性主义的产物,忽略了事物与现象的许多具体而复杂的细节,不利于弱势文化的独立生存,也不符合文学领域充满了个性鲜明的独创的事实。为应对现代思潮的挑战,因而提出“类似性”（affinity）的范畴。Affinity源自拉丁语affinis,原意是指有关系、有联系的属性和化学反应的能力。它不同于以往表示同一性质的概念,着重的是不同事物彼此的关系与联系,彼此发生感应和作用的特性方面,讲究的是动态的合,而不是静止的一。它的理论根据主要是维特根斯坦的“游戏原理”和“家族相似性”。由此,在比较文学的视野内将以全新的观点看待同和异的问题,为跨学科、跨文化的研究提供新的理念和方法。     

论整套资源的多层次著录方式下款目连接问题

论述了多层次录方式下，款目连接的方法问题，用以指导图书馆的录和标引工作。章先论述整套资源的成套性和层次性，然后论述多层次录中款目及记录的链接方法。