当代大学生婚恋观的审视与思考

大学生作为未来社会人才的主体部分,承载着复兴中华民族的希望。而大学生对恋爱以及婚姻的态度,在很大程度上将会影响未来中国的婚恋价值取向,一直以来为社会所关注。本文基于电影《非诚勿扰》和《非诚勿扰2》的观后感,针对大学生的婚恋价值取向进行了调查,指出当代大学生在婚恋价值观取向中存在的问题,并据此提出应对策略,以期为高校德育工作的顺利开展提供一定的理论参考。     

当代大学生价值观的时代特征

价值观研究是一个永恒的课题,大学生的健康成长成才关系到国家的未来和民族的希望。本文以在校大学生为研究对象,从政治价值观、道德价值观、知识价值观、职业价值观、社会价值观、人生价值观、网络价值观以及婚恋性价值观等方面对当代大学生价值观现状进行了扫描,从价值认知、价值取向、价值实现、价值目标、价值主体角度对时代特征进行了归纳。     

现代个性伦理视野中的中国商界小说

现代个性伦理是商界小说中所蕴含的一种主要伦理价值取向。世纪之交中国长篇商界小说一方面在经济叙事、婚恋叙事等叙事景观中表现出伦理主体个性张扬、激情放纵的两种个性伦理价值观,另一方面又通过伦理主体对精神家园的追求寻找到了自救方式。     

在校研究生价值取向的现状调查与分析

本文以信度和效度较高的自编问卷,对湖南省四所高校在校研究生的价值取向进行了调查,在此基础上,从五个维度(人生价值取向、道德价值取向、政治价值取向、职业价值取向和婚恋价值取向)分析了研究生的价值取向,并与1990年代的研究生的价值观进行了相关的比较。从而揭示了目前研究生价值取向的现状、变化趋态以及男女研究生价值取向方面的差异。     

从当代大学生的婚恋价值取向看高校婚恋教育

随着我国改革开放步伐的加快,中西文化的不断交流,当代大学生的价值体系受到强烈冲击,其中表现最明显的是当代大学生的婚恋价值取向方面。无论是他们的恋爱观、还是择偶观、婚姻观,都呈多元化发展趋势。高校对此现象应予以充分关注,有针对的开展大学生婚恋价值取向教育,并在教育的内容、形式、方法、途径上不断创新,才能取得实效。     

当代大学生婚恋价值观研究现状分析与展望

婚恋价值观是价值观的重要组成部分,当代大学生的婚恋价值观呈现出新的特点。如何通过有效途径揭示当代大学生婚恋价值观的变化。构建当代大学生婚恋价值观的社会化引导机制,使当代大学生婚恋价值观向着正确方向发展．这是现有研究关注的主要问题。本文对以往大学生婚恋价值研究现状进行了分析．并对未来可能的发展方向做出展望,以期为大学生价值观的社会化引导策略研究奠定理论基础。     

教师职业技能训练价值取向的转向

随着教师职业专业化运动的兴起,教师职业技能训练价值取向由客观主义向主观主义转向,具体体现在理论基础、训练主体、训练内容、训练过程的转向上。通过对教师职业技能训练价值取向转向的梳理,为确立当下教师职业技能训练价值取向提供启示。     

论城乡义务教育课程价值取向的“同”与“异”

城乡一体化背景之下,以及城乡义务教育均衡发展,都对城乡义务教育的课程价值取向提出了理论与实践上的要求。纵观相关研究成果,关于城乡义务教育课程价值取向问题,都是立足城市或者城乡一体化的背景来讨论农村义务教育课程价值取向,或用城市话语霸权讨论整个义务教育课程价值取向问题,缺乏对城乡义务教育课程价值取向的结构、层次的进一步研究。城乡义务教育均衡发展需要对其课程价值取向进行"解剖式"研究,探究其是否应该存在差异,并立足教育现实,满足此前并发展着的城乡义务教育课程价值主体的价值诉求,进而实现真正的、相对的教育公平。     

构建合理的课堂教学价值取向

教学价值观是教育理论中的一个重要研究课题,它对教育教学实践的重要指导作用和意义是毋庸质疑的。不同的教学价值观,在教学实践中表现为不同的价值选择和取向。一定主体的价值取向是其价值观的集中体现。教学价值也只有与人的价值取向性联系起来才有真实具体的内涵。教学价值取向,是一定教育主体在学科教学功能、教学价值认识的基础上,对不同学科的教学目标、教学价值的基本态度,以及在教学过程中进行价值选择时的基本倾向。教育主体的教学价值取向渗透在教育教学过程之中,对教育目标、教学内容、教学原则策略的选择,对学生品德素质和政治…     

论“以人民为中心”价值取向的先进性——人民主体地位视角

区分实践活动与价值关系中的主客体是深化人民主体地位认识的关键。唯物史观创立,对人民群众主体地位的理论阐释是对人民主体地位认识的一次飞跃。在生产资料私有制的社会,人民群众实践主体、历史主体与价值主体地位是分离的,尤其是人民群众价值主体地位被遮蔽。社会主义社会的建立,人民群众实践主体、历史主体与价值主体地位在实践中得以统一。中国特色社会主义坚持“以人民为中心”的价值取向,是对资本主义“以资本为中心”价值取向的超越,其先进性在于人民群众价值主体地位确立并趋于真正落实。     

女大学生婚恋价值取向探析

女大学生婚恋观的变迁,是反映女性自身发展状况同时也是衡量社会进步的一个重要维度。女大学生的婚恋观正确与否,不仅关系到她们自身的发展与成才,更关系到校园文化的建设与社会风气的导向。通过对女大学生婚恋价值观的调查研究,提出引导女大学生正确对待两性感情、提高女大学生爱情中的自我认同和正确确立自己未来的角色定位的对策。     

当代大学生婚恋观的现状及其分析——以西北民族大学为例

新时期大学生的婚恋观,不仅折射出时代婚姻价值取向的基本特征,而且在一定程度上也预示着未来社会婚姻家庭的发展趋势。对西北民族大学本科生的婚恋观现状的随机抽样问卷调查结果显示,大学生的恋爱动机呈现复杂多元化趋势,应从提供良好的社会环境、充分发挥学校教育的重要作用、优化家庭教育以提供良好的家庭氛围等方面加强高校大学生婚恋爱情观教育。     

Marriage View of One-Child in China——Comparing with the Matrimonial Value Orientation in Pride and Prejudice

This paper illustrates a social burning issue : the marriage view of one-child generation in China. Nowdays money plays a key role in their marriage life and determines their matrimonial value orientation.The Matrimonial Value Orientation of most young people in China was getting familiar with most characters in Pride and Prejudice. In this paper the writer makes use of Narration Research to illustrate the role of money in marriage life, It can stimulate the young people to take further into consideration the relationship between money and marriage. At the same time,the writer also expects young people to take right attitude towards their love and money.     

情之张扬与礼之束缚相和谐——从唐传奇看唐代婚恋观

唐传奇中的婚恋小说真实地再现了唐代社会的婚恋状况,反映了唐人的爱情理想、道德观念和价值取向。唐代婚恋观带有明显的现实功利性：情可以被张扬到极致,但它终究要回归礼,即情之张扬与礼之束缚相和谐。     

自由与钳制：充满矛盾冲突的内心世界——解读《诗经·郑风·将仲子》

即使在封建社会早期,由于礼教的钳制,男女青年渴望爱情自由,憧憬婚姻幸福的美好愿望也难以实现。正是封建礼教对青年人心灵的桎梏与戕害,使他们内心深处充满了激烈的矛盾与沉痛;而严酷的社会现实又给无数青年在恋爱婚姻问题上造成人为悲剧。《将仲子》这首诗除了具有较高的艺术审美价值外,遂具有极为深刻的社会意义。     

自由与责任——论《查特莱夫人的情人》《廊桥遗梦》两部作品中女主人公的命运选择

《查特莱夫人的情人》和《廊桥遗梦》这两部作品都是围绕"婚外恋"这一情节展开的,反映了在不同的社会背景下人们的爱情观和价值观.本文通过分析两部作品创作的时代背景和文中女主人公的命运选择,运用弗洛伊德的心理分析理论试图透视她们不同命运选择的社会价值.     

当代大学生婚恋权行使的误区及引导对策

婚恋权是目前大学生十分敏感的话题,也是高校思想政治工作者最难以处理的问题。大学生在行使婚恋权过程中存在着“婚恋认知”、“婚恋程式”、“性爱价值”、“性权利意识”等误区,应该引导大学生正确行使婚恋权,坚持事业与爱情相统一、婚恋权利与义务相统一、他律与自律相统一。     

"规训"与爱情——五十年代婚恋题材小说研究

五十年代婚恋题材小说既反映又建构了一种心理和价值观:即恋爱、婚姻不是个人性的事件,而是具有重大政治意义的社会事件。政治因素以政权的方式改变了婚姻的外部条件,也改变了社会对于两性关系的评价标准,并且重新安排了人们的社会地位。爱与不爱的自由不是出自个体内心的需求,而是一个无法选择的社会规范和集体价值观。而一种新的社会意识形态要内化为一个时代社会青年男女择偶的审美心理,必须得到传统心理的支持。     

恋爱自由与双重爱情标准--民国时期关于"爱情定则"论争的历史透视

民国时期，由于各种家庭问题与社会问题的不断出现，婚姻问题也逐渐进入人们改革的视野。婚姻中的爱情要素被国人赋予了神圣而崇高的意义，人们猛烈批判旧式无爱的婚制，呼吁恋爱革命的到来。但是因为当时的中国处于新旧过渡的时期，一般知识青年的思想一方面接受了新学说的启蒙，另一方面又不可避免地受到传统旧观念的影响。通过对民国时期关于“爱情定则”大争论的考察，可以清楚地看到，一般知识青年是如何糅合新旧观念，构造出怪异的具有双重爱情选择标准的爱情观。     

从《傲慢与偏见》看简·奥斯汀的婚姻观

婚姻与爱情是人类社会永恒的话题,而在描写这类主题的作品中,简.奥斯汀的《傲慢与偏见》一直以来受到人们的喜爱。在这本书中,奥斯汀通过描写四对年轻人的婚姻与爱情,表达了自己对这个问题的看法。本文从爱情、金钱与个性三个角度,阐述了奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观,那就是：恋爱婚姻与财产和社会地位相互关联,但恋爱婚姻不能仅取决于财产和社会地位,正确的婚姻应当建立在相互爱慕、相互尊重的基础上,并且双方的性格也会对婚姻是否幸福产生影响。她既反对为钱而结婚,也反对轻率结婚,强调婚姻中感情因素的重要性。