运用“参与式传播”提高高校网络资源利用效率

通过对拉斯韦尔"5W"传播模式和参与式传播模式进行对比分析,发现参与式传播模式的双向互动信息传播过程更适合于高校网络教育资源的传播.据此提出以参与式传播模式为基础,建立双向互动模式的高校网络教育资源传播过程,并以视频点播系统建设为例,设计以使用者满意度评价为依据,对视频资源进行满意度排序的实际传播过程,以提高资源的利用效率.     

基于拉斯韦尔模式的高校生命教育寻绎

高校生命教育是生命教育、生存教育和生活教育的有机统一。利用拉斯韦尔"5W"模型对高校生命教育传播各个环节进行认真的分析和梳理,从传播者、信息、媒介、受传者、成效等5个方面进行阐述,以期对促进高校学生关爱生命、感悟生命意义、激发生命潜能、提升生命价值有所裨益。     

新媒体视域下高校思想政治教育研究范式转换的探索

高校思想政治教育工作是社会系统的一部分,社会的急剧变革决定了其深刻变动。文章剖析新媒体时代的传播特征,及其对大学生的思想和行为所带来的正负影响;进而借助大众传播学中拉斯韦尔的"5W"模式理论,就高校思想政治教育传播过程中的传播者(Who)、传播内容(Says What)、传播媒介(In Which Channel)、传播受众(To whom)、传播效果(With what effects)等五个要素进行了探寻和思考。     

传播学视角下的网络文学外译与传播

从拉斯韦尔传播5W模式的视角,审视互联网条件下网络文学传播过程中的五大要素,分析以"武侠世界"为代表的互联网翻译的模式特点,探究互联网翻译在对外翻译和传播中如何解决5W的问题上所具有的优势,为中国经典文学外译和传播寻找可资借鉴的实践经验和启示。     

大学学术精神传播机制构建初探——以四年制小学教育专业定向生为例

文章在分析湖南第一师范学院四年制小学教育专业定向生现状和特点的基础上,运用拉斯韦尔5W传播模式探讨了大学学术精神传播机制构建的可行性,并提出了初步的构建设想。     

用拉斯韦尔的5W模式解读科技传播

科技传播在信息社会进一步发展的现在,对科学发展和社会进步都有着越来越重要的作用.文章采用拉斯韦尔提出的传播学"5W"模式来分析和研究科技传播的各个要素,在界定、剖析科技传播五大领域的基础上,通过宏观整合的解读和微观多层次的构建,为科技传播体系的创新提供一个可以参考的框架.     

汪榕培的汤显祖戏剧英译的海外传播

汤显祖戏剧是中国古典戏剧中的经典作品。汪榕培的英译对汤剧的海外传播做出了很大的贡献。本文基于拉斯韦尔"5W"传播模式从传播主体、传播内容、传播受众、传播环境、传播媒介和传播效果这几个方面探讨汪榕培的汤显祖戏剧英译海外传播,希望能为中国古典戏剧和中国文化对外传播研究带来一些启发。     

从记者的拟态公众角色看新闻事实的生成

1948年,在《传播在社会中的结构与功能》一文中,美国政治学家和传播学家拉斯韦尔提出了著名的5W模式:谁——说了什么——通过什么渠道——对谁——取得了什么效果。在拉斯韦尔公式中,谁(传播主体)、说了什么(传播客体)和渠道(传播媒介)三者共同形成了新闻生产的三要素。客体之所以被主体传播,除了客     

三种单向线性传播模式对图书馆阅读推广的启示

通过对拉斯韦尔"5W"模式、香农—韦弗模式和两级传播模式三种单向线性传播模式的特点进行分析,提炼并总结三种模式对图书馆开展阅读推广活动带来的启示,启发我们在图书馆开展阅读推广活动时发现某些被忽略的特征,进而改进和完善图书馆的阅读推广工作。     

网络突发事件的信息传播特征——基于“1S+3W”模式的分析

网络突发事件的信息传播是一个由多种要素组成的复杂过程。哈罗德·拉斯韦尔提出的"5W"模式理论为信息传播活动的研究建构了基本的研究框架,在互联网技术和信息传播技术的发展中,"5W"模式逐渐被优化为"1S+3W"模式。以"1S+3W"为理论基点,从信息传播参与者/主体、信息内容、传播媒介、传播效果四个角度,对网络突发事件的信息传播特征进行概括分析,可以揭示网络突发事件中的信息传播特征及其活动规律的内在本质。     

青岛城市形象传播现状及提升策略研究

借助于传播学家拉斯韦尔的“5W”传播模式,着重从传播者、传播内容、传播媒介、受众及传播效果等五个要素探究青岛城市传播的现状,剖析青岛城市形象传播中存在的问题,并立足于现状及存在的问题,提出具有针对性的青岛城市形象传播提升的策略。     

用传播学的5W模式浅析青春版《牡丹亭》

由白先勇先生领衔制作的全本昆剧"青春版"《牡丹亭》充分利用了现代传播技术,实现了传统与现代的完美共融与成功嫁接,取得了空前的胜利。本文拟从传播模式的整个传播过程即拉斯韦尔提出的"5W"模式来分析这部昆剧,是怎样借助现代传播技术来传播它的古老文化和精神的。     

以“五W模型”理论为指导的跨文化传播视野下本科通识教育探索

跨越学科背景和文化差异的现实鸿沟,在不同学科之间开展通识课程的跨文化教育和传播,以提高人才培养综合素质,适应社会对人才多元化的要求,尤其是在日益密切的国际交流和合作趋势下,培养学生跨文化学习和沟通能力,这是高等院校在进行通识教育普遍面临的问题。本文运用文献研究、走访调查和比较研究的方法,根据通识课程在不同文化背景下的传播特点,以传播学理论中的拉斯韦尔"五W模型"为理论依据,从控制、内容、媒体、对象、效果五个方面进行具体分析,指导通识教育在不同学科背景和专业水平的受众中的跨文化传播,探索如何建立跨文化传播视野下的通识教育课程体系、人才培养模式和评价体系。     

从记者的拟态公众角色看新闻事实的生成

1948年,在《传播在社会中的结构与功能》一文中,美国政治学家和传播学家拉斯韦尔提出了著名的“5W”模式：谁——说了什么——通过什么渠道——对谁——取得了什么效果。在“拉斯韦尔公式”中,“谁”（传播主体）、“说了什么”（传播客体）和“渠道”（传播媒介）三者共同形成了新闻生产的三要素。客体之所以被主体传播,除了客体自身的价值因素外,传播主体也起到了关键作用。     

从传播学“5W”模式初探微电影广告

微电影在信息化时代步入快速发展的阶段,微电影广告市场也不断扩大。应用拉斯韦尔的"5W"理论对微电影广告进行初步的探讨,分别从微电影广告的作者、表达内容、传播渠道、受众、传播效果等方面对它的优势和发展前景进行相应的论述。     

基于“5W”模式的思想政治教育传播效果归因和优化研究

拉斯维尔"5W"模式和思想政治教育传播的契合性,表明用"5W"模式来分析思想政治教育传播是可行的。责任意识淡薄、脱离现实和时代意识缺乏等问题致使思想政治教育传播无法取得显著效果,故而提升思想政治教育者的传播素质、增强思想政治教育传播的时代意识、促进思想政治教育传播日常化是优化其传播效果的必然选择。     

基于“5W”传播模式的红旗渠精神传播策略研究

该文从拉斯韦尔“5W”传播模式视角出发,分析新媒体时代红旗渠精神的传播现状,进而从传播主体、传播内容、传播渠道、传播对象、传播效果五个方面提出红旗渠精神的传播策略,以期实现红旗渠精神的有效传播,进而扩大红旗渠精神的思想认同、价值认同、情感认同。     

徽州文化外宣译介有效路径研究

随着中国文化"走出去"战略进程的不断深入,传承千余年的徽州文化作为我国极具地域特色的传统文化开始走向世界.徽州文化对外传播过程中,外宣译介起着至关重要的作用.徽州文化独特的地域特征以及丰富的内涵在一定程度上增加了外宣译介的难度.拉斯韦尔提出的传播过程5W模式可以从外宣译介主体、译介内容、传播途径、译介受众及译介效果等方...     

传播学“5W”模式下的对外汉语教学研究

美国学者拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中,首次提出了传播学的经典模式——"5W"传播模式。这虽然只是一个传播模式,但它同样适用于对外汉语教学。这一传播模式的五要素"Who-What-Which-Whom-What effects"分别对应了对外汉语教学过程中的"教学主体—教学内容—教学方法—教学对象—教学效果"。只有这五要素相互配合、系统运作,才可产生良好的教学效果。     

唐明皇与杨贵妃爱情悲剧缘何盛传不衰

唐明皇、杨贵妃爱情悲剧为何盛传不衰？从传播学的角度看,李杨故事作为传播内容为何可以盛传不衰即跨越千年时空取得影响如此深远的传播效果？笔者尝试从5W传播模式入手以求在受众心理分析层面做进一步挖掘。美国政治学家拉斯韦尔在其1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中,