资本逻辑的生态悖论及其消解新探

资本逻辑的生态悖论不仅包括自然环境悖论而且包括人性悖论。资本逻辑的生态悖论表明：资本逻辑是生态危机产生的根源。消解资本逻辑的生态悖论,走出生态危机的根本途径和价值目标是超越资本逻辑,实现共产主义。消解资本逻辑生态悖论的现实途径是：坚持公有制的主体地位,大力发展公有制经济;强化对资本的规范和引导;坚定不移地走绿色发展的道路。     

生态治理提升农户可持续生计能力的路径探究

针对我国生态治理过程中与农户生计之间产生的冲突,以农户的生计资本(自然资本、社会资本、人力资本、物质资本、金融资本)为切入点,完善资本结构、提升资本利用效率、寻求新的路径,用以构建生态治理与农户生计能力良向互动的模式。     

社会保险基金与资本市场的互动路径探究

随着我国社会保障事业中个人账户的建立以及"金保工程"的发展,社会保险基金积累额度不断增大,促进数额巨大的社会保险基金进入资本市场并实现保值增值就显得十分必要。在我国资本市场不断完善的新时期,建立社会保险基金与资本市场的进行良性互动机制是解决以上问题的关键。这需要分析社会保险基金与资本市场的内在互动关系以及二者互动的必要性;从供给、需求、制度、市场等因素探讨我国社会保险基金进入资本市场的机遇及制约条件,并提出促进我国社会保险金进入资本市场的路径选择。     

论生态资本的有效投入

中外学术界从物质生产的角度对生态资本这个概念的内涵、特征及其价值核算等问题已有相当全面和深入的阐释。文章从生态生产这一新的角度重新界定了“生态资本”的概念,对生态资本的投资现状和存在的问题进行了分析,并提出了促进生态资本有效投入的对策建议。     

我国电视生态环境浅析——基于媒介生态学的视角

从媒介生态学的视角看,在制度生态因子、经济生态因子、文化生态因子、技术生态因子这四个方面,当下我国的电视生态环境需要通过制度改革使生态结构的组成部分各归其位,打破行政区划以恢复电视生态系统的互动性;减轻“食物链”中对广告的依赖,在与资本市场的互动中丰富融资途径;找准生态位,避免同质化竞争;顺应媒介融合,实现协同进化。     

商业银行创新与资本市场发展的良性互动

本文简述了商业银行与资本市场的相互影响关系,并客观了分析了两者具备的良性互动发展的关系.提出了推动商业银行创新与资本市场发展高速互动的一些有效的建议.     

生态原则与道德原则的统一——谈谈人在生态经济建设中的作用

生态原则与道德原则的统一,关键在于人类自身。人类为了保护自身的利益,就必须遵守生态道德,自觉调节人与自然的关系,保护好自然环境,实现人与自然的和谐共处,共生共荣。建设生态经济必须做到开发与生态保护平衡,发展与环境保护协调,眼前效率与可持续发展兼顾,社会与自然良性互动。     

马克思“资本”范畴的生态本质和职能

在马克思《资本论》里,资本不仅是个历史范畴、哲学和经济学范畴,资本也是一个生态学范畴。从生态学的角度看,资本在本质上既是能够带来剩余价值的价值,同时也是能够带来剩余产品的使用价值,是二者的辩证统一。资本不仅体现了人与人之间的经济关系,也体现了人与自然之间的生态关系。在人与人的经济关系上,资本的职能就是资本对劳动的利用和剥削;在人与自然的生态关系方面,资本的职能就是资本对自然的利用和剥夺。从长期来看,资本的本质和职能存在文明化的趋势。     

The Ecological Nature and Function of Karl Marx＇s ＂Capital＂

在马克思《资本论》里,资本不仅是个历史范畴、哲学和经济学范畴,资本也是一个生态学范畴。从生态学的角度看,资本在本质上既是能够带来剩余价值的价值,同时也是能够带来剩余产品的使用价值,是二者的辩证统一。资本不仅体现了人与人之间的经济关系,也体现了人与自然之间的生态关系。在人与人的经济关系上,资本的职能就是资本对劳动的利用和剥削;在人与自然的生态关系方面,资本的职能就是资本对自然的利用和剥夺。从长期来看,资本的本质和职能存在文明化的趋势。     

非宗族传统资源的现代利用——以安顺市鲍屯村为例

文章着眼于非宗族社会的传统资源研究,探讨整合传统内生性资源和利用外部资源,构建文化资本、社会资本和经济资本三者之间良性互动的经济社会发展模式。     

大学社会资本性状、功能及其积聚途径研究

大学社会资本是大学组织通过长期交往、互惠合作、良性互动构建的一系列网络关系.加速大学社会资本积聚,有利于拓宽融资渠道,增强大学竞争实力,实现大学又好又快发展.     

多样资本与大学转型:以麻省理工学院为个案

二十世纪八十年代以来,麻省理工学院转型为创业型大学引起世界范围内普遍关注。多样资本的共同作用是麻省理工学院得以成功转型的原因:在经济资本方面,以政府拨款投入、市场资金介入、学术成果创收以及多方资金捐赠的方式不断扩充经费来源;在社会资本方面,受到非正式制度的制约,通过对内引导师生良性互动,对外建立大学、政府、企业“三螺旋”结构,完善内、外部关系网络;在学术资本方面,通过知识传授、创新、应用促进学术成果转化,实现知识的理性拓展;在文化资本方面,具体文化资本、客观文化资本、体制文化资本均能彰显美国实用主义理念。无疑,麻省理工学院的转型之路为我国高等教育发展提供了可资借鉴之处。     

高校德育场域学生资本分析

以布迪厄资本理论为工具,分析高校德育场域学生的经济资本、社会资本、文化资本与象征资本四种主要的资本形式.考察高校学生所拥有的这四种资本,既是实现高校德育场域行为者良性互动的必须,也是避免德育场域学生弱势群体产生的手段,还是全面正确解读学生、确定合适德育策略的需要.     

制约与超越：资本逻辑下的生态困境与可持续发展解读

资本作为能够带来剩余价值的价值,追求利润、实现增殖是它的基本逻辑。在这一逻辑的演绎中,人类为追求最大化利润,实现价值的增殖,便毫不犹豫地盘剥自然、开采资源,致使生态环境严重恶化。可以说,以资本逻辑为动力建制的物质生产在为人类创造巨大物质财富的同时,也使人类陷入了一场十分严重的生态困境,在此困境之中,社会的可持续发展受到诸多制约。结合当前我国社会发展的具体状况分析资本逻辑下制约可持续发展的困境,有助于从根本上实现对于资本逻辑的超越,实现人与经济、生态和社会的可持续发展。     

生态修复助推生态产品价值实现的逻辑机理与实践进路——以南宁市那考河综合流域为例

生态修复是守住生态安全边界的重要措施,也是生态产品价值实现“绿水青山”向“金山银山”转化的生动实践。南宁市那考河综合流域生态修复增进了生态服务功能,促进了生态产品形成、分类、价值实现,形成了“政企合作—生态修复—生态产品形成—运营模式—生态产品价值实现”的良性闭环,为生态产品价值实现提供了实践启示：一是以人与自然和谐共生为核心目标;二是建立政府与企业合作,稳定资金供给;三是科学规划生态修复,凸显生态系统功能;四是形成生态产品,提供生态服务;五是完善运营模式,促进可持续发展;六是突出生态产品价值,实现共赢局面。     

论生态资本经营与生态服务补偿机制构建

当今时代稀缺的自然生态资源,已转化为可以增值的经济资产;实施生态资本化运作是贯彻可持续发展战略的现实选择.生态资本循环运动过程既遵循市场规律又遵循自然规律,体现自然属性与资本属性的有机统一.保持生态资本循环运动的连续性,关键是构建符合生态资本营运要求的生态服务补偿机制,即着力解决"谁补偿谁"、"补偿多少"和"怎么补偿"三个基本问题.     

论资本逻辑与资本的反生态性

资本作为一种社会权利,具有内在的生产强制逻辑和消费强制逻辑,资本借助于这种社会权利和强制逻辑,通过不断吸收自然力和劳动力来实现其增殖的本性。外部自然被看做是有用物,人体自然被当做实现资本本性的工具,结果是一方面使资本的生命得以延续;另一方面使资本的反生态性日益暴露。资本的反生态性警示我们必须树立起资本边界意识的理论和实践自觉。     

生态资本与企业发展

随着中国市场经济的快速发展,生态资本对经济可持续发展的重要性越来越受到人们的关注。对生态资本的经营进行阐述,论述生态资本与企业管理的关系,在此基础上论述怎样通过经营生态资本以获得企业的可持续发展。     

生态性道德教育论纲

“生态”不仅是一个学科术语,在“后工业”时代到来之后,它亦成为一种理念、思维方式、研究方法和文明观。道德教育作为过滤、传承社会文化、“促使灵魂转向”的途径之一,自身具有生态本性,其因子在相互作用中形成了一个生态共同体。顺应人的自然本性和德育的生态本性,建构一种生态性道德教育是其现时发展的必然选择,即建构生态和谐的道德教育理念、生态互动的师生关系以及生态型德育课程。     

一种新视角:作为生态的学校道德教育

建立"学校道德教育生态"理念,从生态整体性出发,全面分析学校道德教育所关涉的问题,促进学校道德教育生态在学校场域演绎中得以恢复和推进,在与环境良性互动中实现其完整、稳定与和谐,这是解决当前道德危机和德育困境的重要途径.