低碳的价值论维度及其当代启示

"低碳"是人类对传统经济发展方式及其造成的生态环境后果进行反思的产物,是现代人类经济社会发展的必然选择,关涉人类的根本利益和长远利益。低碳蕴含着丰富的价值论纬度。低碳的价值论解读,对于我们扬弃旧的生态价值观、树立新的生态价值观具有重要启示。我们必须以科学发展观为指导,树立新的生态价值观。新的生态价值观必须坚持以人为本;必须尊重自然法则,科学认识和处理人与自然的关系;必须尊重社会规律,实现自然生态与社会生态的和谐统一。     

价值论视域中的“以人为本”

“以人为本”是科学发展观的核心价值和根本要求。从价值论视域审视“以人为本”，其哲学意蕴在于：创造价值是人存在的意义，人的需要是人创造价值的动因，实现人的自由而全面发展是人的终极价值目标。     

社会时间理论视域下思想政治教育的价值论析

思想政治教育具有提升个体生命质量和改善社会时间结构的实践价值。努力"造就占有自由时间的主体",引导社会时间的建构和优化,是思想政治教育参与社会管理创新的责任担当。积极关注受教育者的时间管理倾向,充分挖掘时间管理的社会意义,广泛开展"生命教育、终生教育、历史教育、闲暇教育",构成了思想政治教育的时间实践维度。     

当代大学生的需要结构及其对高校素质教育的启示

本文分析了当代大学生的需要结构,提出了高校素质教育的一些意见。     

我们的社会需要重视快乐的价值

精神的快乐是人所能获得的最高快乐，远比肉体的快乐更持久也更美好。[编者按]     

马克思需要理论视域下的人民美好生活创建探讨

美好生活是人类生存发展的永恒追求,人的需要是美好生活创建的主要动力。当前,不平衡、不充分发展的问题依然存在,人民群众对美好生活的需要在新时代主要矛盾转变下也有了新的表达。基于此,从马克思需要理论的视角探讨人民日益增长的美好生活需要变化,对新时代创建人民美好生活,更好地实现人的自由全面发展具有重要的现实意义。     

马克思主义需要理论视域下的思想政治教育价值探究

需要理论是马克思主义理论体系中的重要组成部分,马克思主义需要理论是思想政治教育坚实的理论基础。研究思想政治教育与人的需要之间的关系、特点及其互动规律,对满足人的需要、实现人的发展、提升思想政治教育价值,有着重要的理论意义和实践意义。     

文艺的审美价值论

价值是一个关系范畴。审美价值是客体事物能满足主体的审美需要,得到审美愉悦的作用和意义,其结构具有外观形式和内在意蕴两个层次的因素。文艺的审美价值是一个以审美功能为主的多功能有机构成体。     

闽西苏区职业教育及其当代价值论

中国共产党在闽西苏区建立了地方干部训练班、红军学校、看护学校、新泉工农妇女夜校和列宁师范学校等各类职业教育学校,形成了以教育的思想性、培养的针对性、教师的专业性和办学的群众性为主要特点的职业教育。闽西苏区在职业教育、教学实践中积累的宝贵经验,对新时期职业教育的发展和改革有着重要的学习和借鉴意义。     

“美好生活需要”视域下增强全人类共同价值认同

多元主体价值差异下对美好生活的向往是相同的。基于此,从“人民美好生活需要”到“人类美好生活需要”,中国弘扬全人类共同价值始终站稳“人民立场”。全人类共同价值汲取了正义、平等、民主等现代价值体系基本要素,同时强调求同存异,作出国际秩序和格局进入深度调整期下价值选项的最优选择,和平、发展、公平、正义、民主、自由,以推进共同事业、共同理想和共同追求的中国实践作为最有力支撑。因此,当世界又一次站在历史的十字路口,何去何从取决于各国人民的抉择。中国智慧、中国方案、中国示范对凝聚价值共识,促进各国人民相知相亲,推动构建人类命运共同体具有重要意义。     

大学生的闲暇需要及其价值

闲暇需要对大学生的全面发展有显著作用,而来自不同家庭背景的不同年级、不同专业大学生的闲暇需要则表现出多样性和差异性.理论与现实的差距表明闲暇教育的迫切性,解决之道是将闲暇教育纳入高等教育体系.     

大学生的闲暇需要及其价值

闲暇需要对大学生的全面发展有显著作用,而来自不同家庭背景的不同年级、不同专业大学生的闲暇需要则表现出多样性和差异性。理论与现实的差距表明闲暇教育的迫切性,解决之道是将闲暇教育纳入高等教育体系。     

儒墨对辨的价值论根源及其现代启示

儒家、墨家的相互批判是春秋战国时期学术思想上的一次大碰撞。双方对辨的焦点集中于对国家和社会问题的思考以及解决方案的合理性。儒墨对辨开创了理性批判的先河，彰显了在历史整合时期个人和社会价值的多元化及其冲突的意义。     

习近平用典及其当代价值论析

在治国理政实践中,习近平高度重视中华传统文化精髓,善于结合时代需求推陈出新,发展了传统文化的时代价值。从用典内涵上看,可分为思想道德修养、治国理政方略、理想信念论要、从政为官之道四大部分;从用典原则上看,体现了科学继承、汲取精华,辩证扬弃看,批判继承,创造性转化、创新性发展。习近平用典体现了多方面的价值:一是凸显了治国理政新思路,提升了治理体系和治理能力现代化水平;二是有利于提升我国文化软实力,增强民族自信心;三是充分彰显了社会主义核心价值观的历史文化底蕴。     

公正概念的价值论分析

公正不是一个描述性概念,而是一个价值概念,一种规范性概念,因此,必须从哲学价值论的角度才能获得更好的理解.公正作为制度的首要价值,作为一种元规范和价值调节原则,它是自由与平等之间矛盾的暂时解决方式,是自由和平等的合题.公正作为一种标准,不是一条线,而是一个范围,上限是相关各方"都很满意",下限则是"还能接受".公正概念自身又包含着形式与实质、应然与实然、历史维度与现实维度之间的张力.     

价值论视域下老年教育实施路径研究

人口老龄化是经济社会发展进步的产物,也是21世纪人类社会共同面临的重大课题。在此背景下,老年教育的价值意义凸显,老年教育的内涵和外延也在不断丰富和拓展。通过阐述老年教育价值论的基本内容,分析了老年教育价值论中的主体和客体,结合当前经济社会发展进程,提出"泛老年教育"概念,即老年教育不应仅仅只是针对老年人的教育,还应包括对全社会相关重点人群进行的老年教育,应从内部教育和外部教育两个层面开展老年教育工作,彰显老年教育的当代价值。     

爱情价值论

面对爱情婚姻的新变化，我们应该注重爱情价值的研究。爱情的价值就是爱情双方相互满意的程度，这种满意的程度是由爱情双方的个人内在价值、个人崇尚价值、社会功效价值和社会舆论价值的相互契合程度决定的。我们要获得这四种价值较高程度的契合，即要获得幸福美满的爱情，就必须坚持三条原则：努力增加个人内在价值的原则；积极与他相结合的原则；充分考虑社会价值的原则。     

需要层次理论视域下的大学生社团建设

马斯洛需要层次理论,阐述了人的各种需要及其彼此间的关系,据此认为当代大学生的需要具有多样性,同时具有渴望交往、珍视友谊,渴望尊重、需要理解,渴望自我实现、乐于表现等特点。以此指导学生社团建设,本文认为应该有的放矢的建设不同类型的大学生社团,满足大学生多样性的需要,同时要营造良好的学生社团发展氛围,满足大学生的交往需要、尊重需要和自我实现需要。     

论当代大学生的心理需要及其培养

从心理角度看,学生积极性的产生和发展主要取决于学生需要满足而产生的推动和维持自身活动的心理动力。作为管理者应正确把握学生的心理需要及其变化规律,只有这样才能有效地预测,控制和引导大学生的行为,使其能按我们要求的方向发展,以达到我们培养人的目的。