在化解生态危机中推进马克思主义时代化

伴随社会的进步、科技的创新,人类对自然环境的改造能力不断增强,但资本主义生产方式打破了人与自然的平衡关系,造成了环境污染、资源浪费等生态危机,威胁着人类自身的安全,也制约了人类社会的发展。马克思主义生态思想对人类化解生态危机具有重要的时代意义,在生态危机的视域下推进马克思主义时代化,不仅使马克思主义焕发出新时代的活力,而且对我国社会主义生态文明建设具有重要的启示意义。     

进步与生态危机——基于人的主体性的视角

人不仅是类存在物,还是具有主体性的感性存在物。人的主体性的实践活动使人的自然器官的功能日益得到延伸与扩展,创造出了如法术一般的生产力,人类凭借技术的力量给自然界打上自己的印迹,并确立了人在自然中的主体地位,极大推动了人类文明的更迭与进步;但是,进步的步伐日益把人与自然界相隔离,使人类丧失了赖以安身立命的真正家园。自在自然变为异己自然、人化自然、"为我"的自然,生态问题衍生逐步导致生态危机。返回自然、返朴归真与寻找家园成为现代人的呼声。生态危机是在社会进步过程中人类不合理行为引发的问题的累积爆发,要实现危机与文明和进步的和解,推动人类文明的生态转向,必须克服"自我中心主义"实现人与自然的和解、人与人的和解;必须在发展中克服资本逻辑,普及生态伦理。     

论历史唯物主义视阈下的生态危机

随着社会的不断发展,生态问题逐渐演变成生态危机,人们开始重新审视和思考生态危机的出现与人类社会的生存、发展模式之间的联系。以历史唯物主义为切入点,通过剖析生产力、生产关系、生产方式、上层建筑与社会状况之间的关系,论证了资本主义的生产方式是生态危机出现的根源。在历史唯物主义的指导下,提出了以打破资本主义生产方式所遵循的逻辑为主,以合理运用科学技术、生态制度规范、改善意识形态等途径为辅,共同化解生态危机,构建和谐社会的途径。     

地理学科进行生态意识教育的内容与途径

一、生态教育的兴起 　　随着社会的发展和科学技术的进步,人类在创造现代文明的同时,也对自然界造成了巨大的破坏.生态危机就是困扰人类发展的“全球性问题”之一.早在1975年联合国教科文组织和环境规划署就着手制定和实施国际环境教育计划.许多国家在幼儿园、小学、中学和大学开设了生态教育课程,在大学里设置了生态教育的系科专业,另外还专门创办了绿色大学.有些国家还颁布了环境教育法,使生态教育成为法定的教育.国际组织也召开了一系列会议,推行生态教育计划.这一切表明,生态危机正在成为教育发展的重要推动因素和背景.正是基于生态危机的出现和加剧,生态教育运动在我国应运而生.     

资本逻辑批判与生态文明建构的三重内涵

从政治经济学批判的视角来看,资本逻辑呈现为现代资本主义社会的生产关系中处于支配地位的客体化过程。资本制造了人类对自然的奴役,生态危机是资本逻辑运行的必然结果。解决生态危机需要超越工业文明的发展范式转向生态文明,通过构建以系统性、整体性为视角的生态世界观、以良好生态为发展基础的生态良好观和以多样化、精神化为需求的生态幸福观推动人们重塑生态思维和生态价值,进而探求构建生态文明新形态的发展路径。     

地理学科进行生态意识教育的内容与途径

一、生态教育的兴起随着社会的发展和科学技术的进步,人类在创造现代文明的同时,也对自然界造成了巨大的破坏。生态危机就是困扰人类发展的“全球性问题”之一。早在1975年联合国教科文组织和环境规划署就着手制定和实施国际环境教育计划。许多国家在幼儿园、小学、中学和大学开设了生态教育课程,在大学里设置了生态教育的系科专业,另外还专门创办了绿色大学。有些国家还颁布了环境教育法,使生态教育成为法定的教育。国际组织也召开了一系列会议,推行生态教育计划。这一切表明,生态危机正在成为教育发展的重要推动因素和背景。正是基于生态…     

从生态治理的文化逻辑看人类整体化发展的价值

本世纪人类正面临全球性生态危机,实质上是全球性生存与发展的文化危机。在生态危机已成为制约人类发展的关键因素的今天,生态治理的文化逻辑彰显了具有时代高度的实现人类可持续发展和人与自然和谐的价值理想与信念。通过倡导绿色生活方式,推动人类发展的文化自觉;通过促进全球生态文化融合,凸显人类发展的文化价值;在生态现代化、生态文化及人的现代化的交互作用中,实现人类思维方式、生产方式、生活方式等方面的整体化发展。     

生态文明是人类历史发展的必然选择

党的十七大向全党发出了建设生态文明的伟大号召,这是我们党在开创中国特色社会主义新的征程中提出的新的命题。文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。人类发展的历史就是人类社会文明的发展史,它始终是伴随人类对自然界的认识不断深化的过程。人类文明发展由原始状态经农业文明发展到工业文明。以人类中心主义为价值取向的工业文明,造成了人与自然的严重对立,所产生的生态危机已经构成人类社会发展面临的严重威胁,从而唤起了人们的生态觉醒。而生态文明已成为人类社会发展的必然选择。建设生态文明必须在全社会树立五种全新的观念。生态文明建设是一个长期的历史过程,我国现阶段的目标就是建设资源节约型和环境友好型社会,这就需要转变经济发展方式,加强制度和生态道德建设,依靠科技进步和创新,从环境整治入手,构造良好的生态环境,实现人类社会向生态文明转变。     

拉斯普京生态文学创作中的宗教救赎意识

随着上世纪后期生态危机的日益严重,生态思潮在世界范围内高涨,而生态文学的发展就是其中的一个重要体现。俄罗斯当代作家拉斯普京的生态作品不仅为人类盲目破坏生态叹息,更认为生态危机是人类精神家园丧失的恶果。同时,他积极地为人类寻找救赎生态危机的思想武器——宗教。     

对人类生态困境的审视——试论劳伦斯小说中的生态哲学意蕴

劳伦斯将其小说文本置于工业化进程造成的自然生态危机的背景下,表现人类所面临的自然生态危机及其背后所蕴涵的深层的社会生态危机和精神生态危机,并对自然生态危机导致社会生态危机和精神生态危机的人类生态困境进行严肃审视,从而探究生态危机的产生根源,这无疑充溢着生态哲学意蕴。     

教师与生态文化教育

伴随着社会文明的进步,一系列世界性问题:环境、资源、人口、粮食等问题产生了,向人类提出了挑战。这些问题解决得好坏、合理与否,将决定着未来社会发展的许多进程和方向。人类与自然环境和社会环境相互作用的特征总是表现为本身就为其代表的一种文化类型,就是说,生态与文化紧密相联。越来越多的专家们认为,生态危机的主要原因不仅在于落后的技术工艺、自然保护成效不     

生态马克思主义视域下生态危机背后的价值观

日本核事故让科学技术再次站到了风口浪尖上备受质疑,究竟科技带给人类的是福利还是灾难。反技术主义者认为技术的发展直接主宰社会命运,必然给人类带来灾难。为了探究生态危机背后的真正根源,我们试从生态马克思主义角度分析生态危机背后的生态价值观,并结合科学发展观理论尝试提出应对生态危机的理念和方法。     

低碳技术范式与生态文明建构

20世纪以来,随着工业文明的发展,人类利用技术创造了巨大的生产力和丰富的社会财富,技术因此成为人类文明进步的基本内容和重要杠杆。与此同时,在技术的异化作用下,出现了环境污染、资源危机、生物多样性的崩溃、人的生命物化等生态危机,并且愈演愈烈。面对日益恶化的生存环境,人类开始重新审视人与自然、社会的关系,设想通过生态文明的建设来寻找解决生态问题的良策。生态文明构建需要技术创新作为基础,需要技术范式的低碳化转型与构建。本文从逻辑与历史相结合的思维原则出发,对现代技术范式的内涵和特征进行了深入的剖析,论述了现代技术存在的问题和困境,分析了现代技术的反生态性及其在发展模式、目标实现、价值观、技术累积效应上的缺陷,并研究了如何应对技术范式低碳化所带来的机遇和挑战。     

生态马克思主义批评视域下《双城记》异化研究

生态马克思主义批评作为生态批评第二阶段的新兴批评流派,将文学批评置于生态危机语境,并将自然界、人类社会、文学与文化融为一体以探求生态危机的根源,弥补了生态批评第一阶段即批判“人类中心主义”的不足。以生态马克思主义理论为指导,解读《双城记》中的欧洲社会危机和制度根源,以期唤醒人们的环境公正意识和社会公正意识,使生态批评研究向更多元化的道路迈进。     

生态危机和人类社会发展的问题及解决途径

生态危机的表现已严重制约人类的发展、威胁人类的生存,必须从社会科学、自然科学以及系统科学的不同视角分析生态危机产生的原因以及解决途径,进而科学地理解生态危机问题与生态文明社会的关系。生态危机问题的解决一方面必须从思维方式的变革着手,改变传统的发展观和扭曲的价值观,另一方面在社会生产和社会生活中发明和运用系统化、生态化的科学技术。     

政府在应对生态危机中的行为研究

生态现象关系到社会发展、国民生计,随着科技的飞速发展,由于对生态环境的破换而引发的生态危机给人类造成了严重的后果。因此协调生态危机与人类生存发展之间的关系尤为重要。而在应对生态危机中,政府行为起着不可替代的主导作用。     

消费异化、生态危机及其对策

现代社会生态危机问题已经成为一个人类亟待解决的问题,而消费异化现象是催生生态问题的一个最重要的原因,要缓和人与自然的矛盾,缓解生态危机就必须克服消费异化,建立一个适合人类生存发展的生态社会。     

公共性研究的生态维度

20世纪科学技术的进步促成了几千年来所形成的人类生存基础的根本性改变。核武器的开发利用,航空技术的发展,网络虚拟空间的诞生,特别是克隆技术的出现、开发和利用,提升了人类自身发展的空间,也是以破坏生态环境平衡和摧毁人类生存安全为代价的。走出现代环境发展的公共性困境,克服生态危机,要在分析生态公共性的基础上寻求出路,培育生态公共精神,以强大的综合国力为保障推动生态文明发展。     

马克思恩格斯生态危机思想述评

生态危机是社会发展进入工业革命以后发生的,特别是19世纪资本主义发展对生态环境的破坏,使得生态危机成为人类面临的一个愈来愈重要的问题。在这一背景下,马克思恩格斯在创新马克思主义理论的过程中,对资本主义发展过程中的人类生态危机问题给予高度关注,形成了马克思恩格斯生态危机思想。在马克思恩格斯关于生态危机思想的指导下,中国共产党对中国的生态发展进行了不懈的探索。     

文学中的生态文化思考——生态文学视角下德国浪漫主义文学

要从根本上缓解生态危机,必须变革人类的思想和文化。生态文学,简单说就是表现人与自然的关系、揭示生态危机真相、传达生态意识、促进人类生态思想文化变革。系统梳理德国浪漫主义文学中的生态思想和现实生态意义,以期反思环境危机的思想文化根源,唤醒公众的生态意识,构建生态文化。