释“攀”

是会意字,且 子为“攀”之本字。 的本义应为“两只手向上借助外物”。后来, 的本义,渐渐扩大化为“两只手向上借助外物”或“两只手向前借助外物（即‘拉,牵’之义）”。     

汉字偏旁、部件辨析

汉字是记录汉语的书写符号系统，是表意体系的文字，汉字的形、音、义有着密切的联系。从造字法的角度来看，象形字、指事字、会意字是纯表意文字，字形表示词语的意义，见形可以知意。而形声字既有表意成份，又有表音成份。从构造单位来看，由笔画构成独体字，由独体字构成合体字，构成合体字的独体字就叫合体字的偏旁。旧称合体字的左边为偏，右边为旁，后来不论上下左右，都可以叫偏旁。     

“字理”在统编版语文低段识字教学中的应用

新一轮课程改革,要求在教学中尊重学生的主体地位,努力转变学习方式。"字理"识字教学法与新课改的理念相呼应,因此笔者对字理在低段识字教学中的应用进行了大量的实践与研究。本文以小学统编版语文教材为例,从象形字、形声字、会意字等造字方法入手,分析这些造字法的构造原理和汉字演变的过程,采用丰富多样、形象直观的教学手段,创设学生喜闻乐见的教学情境,调动学生主动识字的积极性,提高学生独立识字的能力,渗透中华优秀传统文化教育,为他们的终身学习打下坚实的基础。     

释义谋篇

中国的汉字属表意字，从造字方式上来看，无论是象形字还是会意字，都跟其“形”有关，从而使汉字具有特殊的表意功能。有许多“魔鬼字典”式的解说，就是扣准了某些汉字的特殊“造型”而生发出一些另类解释，也别有一番情趣。     

“形声字”构造的逻辑系统

《说文》所收9353个古文字中，独体象形字有428个，指事字138个，会意字829个，形声字7958个。文字研究自孔子以来一直受到高度重视，对“象形”、“指事”、“会意”的研究已是无微不至，而对“形声字”的认识，就连许慎也是曲解多于正判，谬误多于真理。很多解释流于简单化、程式化，甚至望文生义，牵强附会，停留于形式与表象的机械分割。其实形声字的构成有着极为丰富的文化内涵，隐含着古人高度的系统创造性思维的成就。     

说“文”解“字”

《说文解字》是我国语言学史上的经典巨著,也是第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书。它开创了汉字部首检字的先河,后世的字典大多采用这一传统方式。段玉裁称这部书"此前古未有之书,许君之所独创"(《说文解字注》)。那么,它为什么要命名为《说文解字》呢?"文"和"字"又有什么区别呢?     

“隹”的用法

＂隹＂读zhuī,字形和＂佳＂相近。＂隹＂是个象形字,在古书上是指短尾巴的鸟。它一般作为偏旁出现在合体字里,有时表读音,有时表意义。＂隹＂作声旁的字,有＂堆＂、＂锥＂、＂睢＂、＂摧＂等。＂隹＂作形旁的字,意思大都与鸟有关,如＂雀＂、＂雁＂、＂雉＂、＂隼＂。再如,＂集＂是个会意字,本义是鸟落在树上;     

《说文解字》中的“亦声”研究

“亦声”不能简单的理解为“会意兼形声”或“形声兼会意”,“亦声”就是意兼声,是一种既不同于会意又不同于形声的特殊结构。声兼意不同于“亦声”,最好将它称之为“亦意”。     

善解人意的会意字

文字是不断从简单到复杂演变的。前面说到的象形字和指事字都是独体字,无法再拆分了。而到了会意字,就更加复杂一点了,它是由多个象形字组合起来表达意思的造字方式。既然是组合,那么它就是合体字,能够被拆分开来,这是会意字的第一个特点。     

凭借会意显风流

会意,是汉字造字的重要方法,它的特点是把独体字合成新字。和象形、指事相比,会意造字的功能性强,而且可以表达抽象的意义。正因为如此,东汉许慎的《说文解字》中收入1167个会意字,远远多于象形字、指事字。     

我用“六书”教一年级孩子识字

在识字活动中,象形字要"像形",必须调动学生的联想和想象,并让学生了解一定的象形技巧。我们在实践中认识到,最好是通过溯源来联想它所像的东西,从而获得音义。为了更直观地看到象形造字的方法,我们在教学实践中常采用图片、古文字、楷书相重叠的方法。     

猪年说“猪”

《尔雅·释兽》记载：“彘．猪也。其子曰豚。一岁日雅。”所以，彘、猪、豚、雅都指猪。“彘”本义指野猪，象形字。下方的“矢”和两边的符号表示箭射入野猪。“豚”是在“豕”左边加上“肉”旁，本义指专门为宰杀吃肉而蓄养的小猪。     

“视”的造字法考证

文章基于造字法的理论,以徐铉校订版的《说文解字》中的"视"为研究对象。根据汉字的共时和历时材料,通过对"视"及构成"视"的部件的分析,指出许慎在《说文解字》中认为"视,从见示,神至切"的不足,"视"应该从见,从示,应归为会意字。     

说“手”

“娥娥红粉妆,纤纤小素手。”（《古诗十九首》）“手”是个象形字。你看金文的“手”字,多像一只大手,上部是五个指头,下部是手臂。小篆的“手”也很像一只手的样子。     

“右文”绎义

“右文”是中国古文字结构学与字义学中的一个术语。它指某些形声字的声符,除了具有一般声符的标音功能外,更兼有表义的功能。了解“右文”现象与“右文”原理,对阅读古籍、判断古籍注文是否得当以及对于探究某些形声字的本义均有益处。     

“伏”的本义

甲骨文的“伏”是个象形字,其状如一个弯腰曲背的人趴在地上。小篆的“伏”是一个会意字,左边是单人旁,右边是“犬”,     

《说文通训定声》指事字辨正

汉字中的指事字数量较少。朱骏声《说文通训定声》列出了125个指事字,并将这些指事字分为纯指事字、象形兼指事字、会意兼指事字、形声兼指事字四类。但其目录所列的一部分指事字与正文所释有相悖之处,我们将把这些指事字分别罗列,加以整理,并对其进行辨正。     

释“甫”——兼说“甫”声字

《说文·用部》云:"甫,男子美称也。"但从"甫"字的甲骨文和金文字形分析及相关文献例证来看,"男子美称"并非"甫"的本义,而是借"夫"之引申义。"甫"是"圃"的初文,"圃"则是"甫"后起本字,即"甫"的本义就是种菜果的园子。同时,依据"形声字声中有义"说与"形声字借声"说的理论,对"甫"声(含"尃"声)字义作了进行分析与归纳,发现以"甫"为声符的字实借"旁"字之义。