《马克思主义教育思想引论》出版

东北师大教育系石佩臣撰著的《马克思主义教育思想引论》一书,已由中国展望出版社正式出版。该书是一部研究马克思主义教育思想的专门著作。书中对马克思主义关于教育的基本观点、学说和原理,进行了比较全面的考察和研究。其突出特点是内容的     

略论人的全面发展学说——纪念马克思逝世一百周年

马克思主义关于人的全面发展学说,是马克思主义教育学说的一个根本原理,也是我国教育方针的理论基础,长时期来对我们教育工作起了巨大的指导作用。今天,我们纪念马克思逝世一百周年,对马克思主义关于人的全面发展学说完整的理解,更好地指导我们的实践,这既有理论意义,又有现实意义。一马克思主义关于人的全面发展学说,并无专著论述,但马克思在《资本论》、《哲学的贫困》、《关于费尔巴哈的提纲》、《哥达纲领批判》,以及恩格斯在《共产主义原理》、《英国工人     

语文教育理论课程的一部好教材——读朱绍禹先生的《语文教育学》

作为高师院校和教育院校中文系(科)的一部教材,朱绍禹先生的《语文教育学》一书(1987年由中央广播电视大学出版社出版),章(该书称作“讲”)节全面、系统,具有完整的体系。全书共十五讲。“引论”中简明扼要地阐述了十五讲之间的内在联系,说明了语文教育学的学科结构。作者从语文教育学的整体出发,并从     

谈《呆气》句式变换的“增值效应”

邹韬奋的《呆气》一文,是一篇语言颇具特色的思想评论。这篇评论,除句式整散相间错落有致,给读者以音韵美的感受外,还有一个显豁的特色。它借助于句式变换,使论述的语意层层加强,从而有力地强化了观点。兹就此浅析如次: 《呆气》全文大体分为“引论”、“本论”、“结论”三个部分。三个部分的“点晴之笔”,作者精心选用了不同的表达句式。“引论”部分,是提出全文中心问题的     

马克思主义关于人的全面发展学说的发展

党的十一届六中全会通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来的若干历史问题的决议》中指出:“坚持德智体全面发展、又红又专、知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针。”这个方针是马克思主义关于人的全面发展学说结合我国实际情况的具体运用和发展,它丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展学说,在理论上和实践上具有重大意义。但是,近两年来,教育理论界对马克思丰义关于人的全面发展的理解颇不一致;对党的教育方针同马克思主义关于人的全面发展学说的关系,也有不同的认识。有的同志认为,把“体力劳动与脑力劳动相结合”当作人的全     

述陈寅恪先生《论韩愈》之作的重大意义

陈寅恪先生1954年著《论韩愈》一文,是研究中国中世纪史划时代的文章。本文作者分析了《论韩愈》一文的意旨。指出文中以“尊王攘夷”为古文运动之中心思想,强调了一方面吸引外来学说,一方面不忘本来民族之地位。     

文章自有得意处不着一字也风流--浅析鲁迅《祝福》中的空白艺术

“文有以不言者”,许多文章在文字之外,多有“不言”之笔,言外之意,这种精致的“空白”在文学作品中俯拾皆是--能够“不着一字,尽得风流”。鲁迅先生在小说《祝福》里“空白”艺术的运用,可谓别具匠心,令人叹为观止。笔者认为可以简单地从以下几个角度加以体会。     

试论陶行知“生活教育”学说与现代“终身教育”理论的一致性

陶行知先生的“生活教育”学说是我国现代最重要的教育学说。近来在学习和研究这一学说中,笔者渐渐发现陶行知先生的“生活教育”学说的基本观点与现代世界所推行的“终身教育”理论有着明显的一致性。法国教育家即格郎的《终身教育论》、联合国教科文组织国际教育发展委员会七十年代组织撰写的《学会生存——教育世界的今天和明天》等著作,均提出了“终身教育”观点。它们认为当今教育世界面临着～系列问题,当代学校教育已越来越不适应社会发展的需要,教育面临挑战,要解决这一问题,最终是要社会对人实行“终身教育”,使社会成为一种…     

马克思主义哲学与现实相融的新视野——《工作哲学引论》评价

李晓元教授所著的《工作哲学引论》开辟了工作哲学的新学科、新领域。从思想逻辑上看,《工作哲学引论》填补了工作哲学理论体系研究的空白;从研究内容上看,《工作哲学引论》成就的工作哲学理论体系奠定了工作哲学的理论基础。《工作哲学引论》成就的工作哲学,拓展了马克思主义哲学研究的新视野,具有重要的理论价值和现实意义。     

马克思关于人的全面发展理论与我国教育目的

马克思关于人的全面发展学说，是我国教育理论界长期以来研究探讨的问题，出现过种种不同的理解。其中，不少同志认为，马克思关于人的全面发展学说是制定我国教育目的的基本理论依据。各种版本的教科书都毫不例外地把我国学校目前实施的德、智、体、美、劳诸方面发展的培养目标与马克思主义的全面发展学说进行了“单线挂钩”和“简单的对号”，把前者作为后者的一种引申，或是同一方向的发展。究竟应当怎样正确理解马克思主义全面发展学说与我国教育目的之间的联系？马克思主义关于人的全面发展学说究竟是指什么？它是否就是确定我国教育目…     

空白艺术在语文教学中的运用

语文教材中的大部分课文都是古今中外名家的名篇 ,内容含蓄 ,语言凝炼 ,作者独具匠心地为读者留下了耐人寻味的艺术“空白”,成为教材中最能激发学生思想的“想象点”。因此 ,在语文教学中 ,充分利用教材提供的“空白”,引导学生去思考、联想、理解填补这些“空白”,促成“完形”,将会起到开发学生智力、发展思维能力、提高教学效果的积极作用。一、理解、填补教材中的文字“空白”鲁迅先生的小说《药》一文的“古□亭口”中的“□”就是“空白”。□是个什么字呢 ?显然 ,作者不是不知道 ,而且稍有文史知识的人也都清楚 ,在浙江绍兴县城内轩…     

鲁迅小说人物命名"空白"现象探微

鲁迅先生在其小说集《呐喊）、《彷徨》中塑造了众多艺术形象：孔乙己、阿Q、杨二嫂、吴妈……他们或充当主角，或充当配角，但无论主角、配角，都没有属于自己的“尊姓大名”。这一结撰人名的“空白”现象，显然不是作者的疏忽，也决非作者兴之所至，而是一种匠心独具的安排。其用心之良苦，用意之深奥，值得称道。     

语文教育理论研究的新成果——读王松泉《语文教育板书学》

王松泉先生的一部独具特色的专著——《语文教育板书学》已由大连出版社于1990年3月出版,它为我国的语文教育理论宝库增添了新的内容。我有幸读到过本书的原稿,并为之作序,大略地谈了一下作者创立这一学说的过程。现在,这本书已经呈现在广大读者面前,我则又饶有兴味地看了好几遍,真是爱不释手,感慨万端。我认为,《板书学》的问世,标志着王松泉先生所倡导的语文教育板书研究,已经发展到一个崭新的阶段,它对我国的语文教育理论研究的深入发展,也将产生一定的影响。     

马克思主义既不能被“泛化”,也不能被“简化”

倪德刚在《马克思主义既不能被“泛化”，也不能被“简化”》（载《中国党政干部论坛》1997年第11期）一文中指出：无论是泛化还是简化都向人们提出一个严峻的问题，f4底什么是马克思主义？我们认为，如果不承认马克思的“两大发现”，马克思、恩格斯的观点、学说就不能成其为马克思主义。如果不承认、不突出这两个东西，马克思主义就与以往的社会主义学说没有质的区别。不承认马克思主义是马克思、恩格斯的观点、学说体系，就不能完整准确理解马克思主义。马克思、恩格斯的观点全面、深刻，学说体系完整、严密。马克思主义不是垃圾桶，把不…     

读鲁迅散文诗《雪》——和周锡贤同志商榷

发表在《江苏教育》(中学版)去年第二期上的周锡贤同志的《谈〈雪〉中的“雨”》一文,认为《雪》中的“雨”是“春风化雨”的意思,是革命大好形势的象征。这是作者感情的寄托,也是全文主题之所在。他认为《雪》中的“暖国”指的是“以广州为中心的粤闽地区”,而“当时的广州是全国革命的中心”,所以《雪》的开头两句“表达了作者对‘喛国’形势的赞美、向往之情”。据此,作者认为《雪》“表达了作者为争取革命胜利的前途而坚持战斗的信心和决心”。首先,我认为,这种理解不符合鲁迅先生当时的思想实际。包括《雪》在内的《野草》     

陶行知的生活教育理论与农村教育农村化

我国历史上有两位伟大教育家,一位是孔子,一位是陶行知。毛泽东称陶行知先生是“伟大的人民教育家”。周恩来说他是“一位毫无保留地追随党的党外布尔什维克。”江泽民同志也称他是“中国进步知识分子的典范。”“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知先生的教育社会学思想体系的内涵。他的《中国乡村教育之根本改造》、《我之学校观》、《中华民族之出路与中国教育之出路》、《创造是中国教育之完成》等是他生活教育理论的代表作。他从1927年起先后发动四个教育运动——土地革命时期的乡村教育和普及教育运动;抗日战争时期的战时教育运动;抗日战争胜利后的民主教育运动。这些运动是他的生活教育思想的实践。     

语文教育：应用应试何必论短长

近日，读了《内蒙古教育》2005年7期李化中先生的《语文教育的价值在于应用》一文。此文针对《内蒙古教》2005年3期王从先生的《语文教育：应用与应试》一文而作。文中反驳了王从先生的语文教育“应试教育”与“应用教育”的两种学说，最后得出，语文教育是以应用为主要目的。     

素质教育的理论基础：马克思主义关于人的全面发展的学说

一、马克思主义关于人的全面发展的学说马克思主义关于人的全面发展的学说散述于马克思、恩格斯的诸多原著之中。１８４７年，恩格斯在《共产主义原理》中把全面发展的人称为“一种全新的人”，认为“由整个社会共同地和有计划地来经营的工业，就更加需要各方面都有能力的人，即能通晓整个生产系统的人”。社会生产力的发展，“必须相应地发展运用这些工具的人的能力”。恩格斯在这里把各方面能力得到较好发展的人或全面发挥各方面才能的人作为全面发展的人的标准。１８６７年，马克思在《资本论》中，对于人的全面发展作了更完整、更系统的…     

独辟蹊径的民生问题研究——邢铁先生《家产继承史论》读后

邢铁先生的《家产继承史论》（云南大学出版社2000年版）一书只有17万字,却是一本填补学术空白之作。作者潜心读书研究多年,在发表系列论文的基础上才“磨”出了这“第一本个人专著”,仅此一点就是值得信赖的。     

简明导读

“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”,教师肩负着培养全面发展的建设者和接班人的重任。“师者,人之模范也”,“师者,教之以事而喻诸德也”,可见,教师不但要教好书,更要育好人。丁大伟校长在《科学发展优质基础教育的几点思考》一文中,对学校、教师和学生的发展提出了许多独特的见解,作者从学校的科学发展这一角度入手,提出学校应树立“以人为本”、“以教育教学为中心”和“实事求是,与时