儒家思想下知识分子的责任——文天祥评述

面对史书及当今社会对文天祥的种种不同的见解,胡志亮先生在史传文学书稿《文天祥传》中,把文天祥放置在南宋飘摇的历史背景中,对文天祥为南宋政权、为中原百姓尽一个知识分子应尽的责任,做了他个人独到的思考。"达则兼济天下,穷则独善其身",这是中国古代儒家思想下知识分子的出路和责任,纵观文天祥的一生,无论是达还是穷,他都把"兼济天下"当做己任。     

论中国知识分子的时代和社会责任

本文从论语中讲述的知识分子与社会责任的关系入手,引经据典,阐明知识分子在时代发展中的角色和作用,指出知识分子不仅应该增强自我修养,而且应该承担一定的社会责任,走在时代发展和社会变革的前沿。     

《孟子》“理”字考释——一种对概念公共意义的尝试性考察

在《孟子》中,“理”概念并未得到过明确解释,但我们可以藉由对概念公共意义的考察来梳理出《孟子》“理”字的意义.作为对概念的思想史考察,公共意义为我们通过考察概念在同期典籍中的使用来明确其在一书中的意义提供了途径,同时也为我们从单个概念中探知整个时代信息提供了可能.而孟子时代“理”的公共意义,就是人伦之规则.这并没有后世理学高度抽象且占据最高位置的天理意味.因此,戴震才会以极大的篇幅去分析《孟子》“理”概念的本然含义,试图借此剥去后世加诸其上的意义魅惑,从根本上颠覆理学的理论大厦,这种考古学式的知识去魅彰显出清代考据学的伟大和卓绝.     

城乡信息分化与知识分子的社会责任

基于湖南信息分化调查的部分数据及其他相关资料,描述了我国城乡信息分化的严重状况,分析了我国城乡信息分化的知识差距原因,揭示了我国城乡信息分化与信息主体知识差距之间的相互关系,并根据知识分子的特有属性和特殊作用,讨论了我国知识分子在减缓城乡信息分化过程中肩负的社会责任.     

论公共提供的制度安排及其法律调整模式--兼谈我国公共提供的分类改革

社会物品一般分为私人物品、可收费物品、共用资源和公共物品四类,且基于效率性、公益性和公平性的不同目标分别由私人、政府和私人以及政府来提供。对于公共提供与私人提供分别服从于公法与私法调整模式,采用公法人与私法人制度,对于可收费物品则服从于特殊法调整模式,采用特殊法人制度。我国公共提供应采用相应的法律调整模式与法人制度进行分类改革。     

读报与评报——来自一个受众的视角

报纸作为历史最悠久的传播手段之一,千百年来为人类文明的进步做出了杰出的贡献。每天清晨,当大多数的人们还沉浸在梦乡中,城市里百万份的报纸就会从轰鸣的印刷机中新鲜出炉,为人们带来新鲜的资讯。《新疆经济报》是一张在改革开放的形式下应运而生的新型报纸,在全国近2000家日报、数百家党报中成为报业先锋,是目前新疆经济实力最强、日均出版总量和发行总量最大的报业集团军。她伴随人们走过了数十载,成为新疆乃至西部地区信息传播的主阵地。     

袁隆平：诠释中国知识分子的人生观

1998年6月24日,湖南省四达资产评估事务所宣布:通过对11万组数据资料进行严格审查论证,评定“袁隆平”这个品牌的无形资产价值为1008.9亿元。提起袁隆平,绝大多数人的第一反应就是,“他是赫赫有名的世界‘杂交水稻之父’,是一位伟大的科学家!”确实,作为在世界上倍受尊重的“杂交水稻之     

公共科技：新时期政府科技管理的目标

建立市场经济条件下的公共科技管理体制是新时期政府科技管理部门转变职能的基本目标.本文通过介绍公共产品、新公共管理与公共财政概念,比较国外科技管理的新特点,简析技术创新链上的政府投资,得出公共科技的本质.     

全媒体时代的广东科普宣传研究——基于受众的抽样统计分析

基于"广东省科普宣传受众抽样调查"对科普受众展开研究,采集特征数据并绘制受众统计图谱,旨在分析全媒体环境下广东科普宣传受众的基本情况与特点,启迪新媒体环境下科普宣传工作的体制机制建设,为科技主管部门、科学技术协会、科学中心等科普机构开展科普宣传工作提供宣传策略与决策参考。     

娱乐立台：受众主体地位的表达——湖南卫视媒介娱乐倾向的传播学视角解读

湖南卫视以其鲜明的特点、富有个性化的表现形式,把作为大众传播媒介的电视,推上了娱乐和受众体验的焦点。湖南卫视的节日从《超级女声》到《晚问新闻》无一不合有鲜明的娱乐倾向。但这种倾向不是媚俗,不是一味地去迎合满足受众的任何需要。恰恰相反,正是这种体验式的带有娱乐倾向的互动型的节目表现形式,体现了受众的主体地位,实现了在娱乐化的媒介生态下受众主体地位的狂欢式的表达。     

浅析中国男性知识分子的审美情感——再读《荷塘月色》

本文从分析《荷塘月色》的“不平静”之说、清晰的物我两重境界、圆满的结构形式、对女性美的由衷欣赏等发现,《荷塘月色》其实体现了中国男性知识分子的审美情感。     

唐代辊弹研究——兼谈中国古代知识分子之思维特征

文章探讨了唐代辊弹构造上的细节问题,理清了唐代辊弹与五代《纪年》鼓、南宋屏漏之间的关系。南宋薛季宣对辊弹的考证存在多处逻辑错误,并以之为例说明了中国古代知识分子的思维特点。     

公共健康危机频发下制药企业社会责任的实现

为更好应对国内公共健康危机事件,稳定社会和谐秩序,需要进一步强调、唤醒和执行制药企业的社会责任。本文针对制药企业在公共健康危机中的表现与不足进行针对性分析,提出制药企业社会责任的特殊性决定了其制度化的必要性和可行性,同时在公共健康这一公益目标下地方政府对制药企业社会责任制度化的引导作用也十分重要。     

公共项目治理绩效度量研究——一个理论及实证框架

将关系治理纳入以正式契约治理为主的公共项目治理形成二维治理框架,构建公共项目治理绩效度量概念模型.提出了公共项目契约治理和关系治理二个维度核心要素,随后通过三个关键问题,即量表开发、采用结构方程模型揭示契约治理和关系治理二维构面的关联作用机理、运用多案例研究等验证公共项目治理绩效度量概念模型的有效性.     

普通高校公共体育课厌学情况的原因分析及对策

本文从主观和客观两方面对高校学生厌烦上体育课的原因进行分析,并提出了培养和提高学生积极性的对策,为今后进一步改进体育教学,提高学生体育锻炼积极性提供一定的参考。     

公共领域的民主原则——哈贝马斯公共领域理论初探

哈贝马斯的公共领域理论聚焦于公共领域的第三种历史形态--资产阶级的公共领域,特别是政治公共领域,私人自主性决定它必须按照民主的原则和机制组织起来,但这是一种以论辩和批判为核心的话语民主,公共性原则是公共领域民主要素的集中体现.     

我国公共危机管理研究——从5·12地震看我国的公共危机管理

2008年我国公共危机的频繁发生,以及近期的四川大地震给我国带来的巨大损失,对于政府的公共危机管理能力作出了考验,也相应提出了更高的要求。面对公共危机的突然爆发,我国政府应该从危机发生发展的各阶段给出对策,抓住公共危机的契机,不断创新我国公共危机管理体制,提升我国政府公共危机管理的能力。     

“国魂”与“新民”——近代中国知识分子对国民性的思考

在20世纪初年兴起的改造国民性思潮中,思想启蒙家们批判了存在于国人身上的种种劣根性,大力提倡新的国民意识,积极探讨了“新民”的途径与方法,并把理论探索付诸实践。     

公共情报：对现代情报属性的反思

[目的/意义]情报来源的公开化和服务对象的公众化,使得公共性成为现代情报的重要属性。思考情报的公共属性,有利于探讨未来科技情报工作的重点。[方法/过程]分析科技情报工作的新背景,提出公共情报的概念并总结了其特征,介绍了国外公共情报的典型案例。[结果/结论]公共情报将公众纳入情报服务对象,且决策者与公众并重,是科技情报工作的全新发展阶段。     

唐代的公共园林——曲江

曲江是隋唐长安城中著名的公共园林,景色优美,对改善城市环境起着重要作用,同时对当时城市公共园林的建设产生了重要影响,对后世城市中的公共园林建设也有着借鉴意义.