伤花怒放——中国“新生代”电影概览

“新生代”电影主要指中国第六代和第七代电影人的作品。“新生代”电影是中国社会与文化转型期的文化产物。它们在主流电影的夹缝里生存。并逐渐形成气候。从艺术层面来看,这类电影与主流保持着一定距离,有着鲜明的艺术特征和独特的审美追求,既直面惨淡的人生,又拒绝与世俗合流,因而常常被大众所忽视,处境较为尴尬。不过作为当代中国电影的新兴力量,“新生代”将会获得长足的发展。     

被“浓妆”或“淡抹”的西部——西部电影与新生代西部题材电影比较之一

“西部”作为独立的审美表现对象是西部电影与新生代西部题材电影在艺术表现上的重要分野。在西部电影中,第四代、第五代导演在创作实践中对“西部美”进行了最为充分的挖掘,“西部”本身就具有独特的审美价值。而在新生代西部题材电影中,除少数影片外,“西部”本身在影片中并不具有独特的审美价值,仅仅作为影片中人物生存和活动的环境而存在。     

从《喜福会》看华裔女性从“他者”到“自我”的身份寻求之路

《喜福会》是美国新生代华裔小说家谭恩美的经典之作,后被华裔导演改编为电影,其影响经久不衰。本文试图从女性主义文学批评的视角出发,通过描写作品中四对母女在两个世界、两种文化之间的融合和碰撞,探讨被"边缘化"的美国华裔女性在美国主流社会遭受到的压迫和歧视,揭示出她们通过自身的努力最终从沉默的"他者"到找寻回自己话语权的艰辛之路,以此探寻华裔女性实现自我身份构建的有效途径和方式。     

试论新生代西部题材电影的叙事空间

在新生代西部题材电影中,西部的农村和小城镇作为一种叙事空间呈现出不同于都市的社会风貌和文化特征。西部的农村一方面以传统保守落后的姿态进入到我们视野;另一方面,新生代导演又从各自不同的视角肯定了农村传统的价值观念。而西部的小城镇则在传统与现代的纠葛中呈现出独特的历史文化含义,成为最具有本土历史意义的影像。     

论社区教育对新生代农民工“临时夫妻”问题的关注——基于常州市新生代农民工的调查

随着新生代农民工涌入城市,"临时夫妻"悄然而生。其成因是多方面的,直接原因是生理需求的迫切,现实原因是情感真空的缺失,客观原因是伦理道德的滑坡,社会原因是人文关怀的缺失。社区教育对此要高度关注,通过提高新生代农民工的技能技巧、积极倡导人文关怀、加强用人单位制度建设等举措,从根本上解决这一问题。     

新生代农民工权益保障问题研究

"新生代农民工"主要是指"80后""90后"农民工。随着社会经济发展、城镇化步伐的加快,新生代农民工已经成为农民工主体。新生代农民工具有自身特点,他们面临着一些新问题,其权益保障亟须得到关注。就新生代农民工权益保障问题进行研究,提出具体建议。     

浅谈我国新生代农民工城镇化进程中的政府职能

政府是推动新生代农民工城镇化的主要力量,中央政府的政策引导、地方政府的政策探索已为新生代农民工的城镇化提供了一定的政策依据,但"解缚"性公共政策仍然缺失;政府对农民工的管理已逐步由管制、防范式管理向服务、融合式管理转变,但进程缓慢;同时,政府目前能为新生代农民工提供的公共服务还比较有限;为此,推进新生代农民工城镇化,建议政府深化相关制度改革,提高公共政策水平;构建协同治理体系,搭建信息和社会网络;提升公共服务能力.     

山东省新生代民营企业家群体特征调查

新生代民营企业家是改革开放中成长起来的重要企业家群体,伴随着该群体数量的不断壮大,摸清新生代民营企业家群体特征,对其加强政治引导,是巩固党的执政基础、扩大爱国统一战线的客观要求。课题组通过问卷调查的方式,对山东省新生代民营企业家的群体特征进行了调查。在此基础上,提出了"统战与工作"相结合的"精准化统战"理念和新形势下精准化做好统战工作的具体对策建议。     

我国新生代农民工培训面临的主要问题和解决思路

新生代农民工是现阶段农民工的主要组成部分。2010年中央＂一号文件＂明确提出要着力解决新生代农民工问题。解决新生代农民工问题应该把提高新生代农民工的素质作为第一要务。本文从教育和培训的角度,在剖析现状和问题的基础上,就如何进行短线培训和长线教育以及如何构建城乡统筹的农民终身教育体系等方面提出了尝试性的解决思路。     

新生代农民工教育培训现状与对策研究

新生代农民工已逐渐成为我国产业工人的主体,当前我国政府对新生代农民工教育培训非常重视,但是由于新生代农民工自身认识和政府投入不足以及管理不到位等原因导致了培训效果不理想。因此,要充分发挥政府的主导作用,开展适合农民工特点的教育和培训。     

试析“三个代表”与“以德治国”的关系

“三个代表”是新时期我党的建党主针,“以德治国”是我党的治国方略。二者是统一的,建党为了治国,治国必先治党。实践“三个代表”就是执政、治国。发展社会主义生产力,发展社会主义文化是党执政、治国的主要任务,为了人民的利益是党执政、治国的目的。实践“三个代表”,执政、治国必须以“德”作为前提和基础。     

"三个代表"是正确处理公仆与人民关系的指针

在社会主义时期,公仆与人民的矛盾是人民内部矛盾体系中的主要矛盾.加强公仆与人民的联系,全心全意为人民服务,是革命导师提出正确处理这一主要矛盾的基本原则."三个代表"抓住了这一主要矛盾,明确而科学地找到了解决这一矛盾的措施和方针.     

析我国近代以来女子体育教学从"化大众"到"大众化" 的发展历程

采用文献资料法、历史研究法、比较研究法、逻辑分析法等方法,从社 会政治、女性主义、学校教育制度等方面入手,阐述了我国近代女子体育教学在 提倡妇女解放和男女平等的社会运动与女性主义思潮的背景下开始萌芽,并随着 国家政治、经济、民主、文明的进步而飞速发展。剖析了我国近代以来女子体育 教学从“化大众”到“大众化”发展的艰苦历程,以及在这一过程中女子体育发 展的积极因素和存在的诸多问题。旨在能进一步引起社会对女子体育的关注与重 视,促进本来就不具有运动文化素养的传统中国女性,能够尽快养成进行体育锻炼 的习惯,从而使女子体育实现真正的“大众化”。     

"天水"由来考证

汉武帝元鼎三年 (前 114年 ) ,分陇西郡置天水郡。于“天水”名称的由来 ,历代学者均以郭仲产《秦州记》和郦道元《水经注》的相关解释为依据 ,按各自的理解做了各种各样的解说 ,并将“天水”定位于民国时尚存的天水湖 ;近年来 ,有关“天水”的解释更是新说迭出 ,然仔细分析 ,诸多解释皆不得其实 ,难以成立。其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相 ,主要是阴阳五行等综合因素衍生的。天水即“天一生水”之谓也     

略论魏晋之世的"言意之辨"

言意之辩作为魏晋玄学论题之一,实际上可以追溯到先秦时代.先秦诸子尤其是老庄对于言意关系的理解深刻影响着后人.汉末魏晋之世,天下大乱,汉代经学受到质疑和挑战,人的思想现念随之觉醒,言意关系重新受到士人关注.通过对当时流行的三家言论的简要分析,指出他们各有其合理之处,但是相比之下,荀粲的言不尽意论和王弼的得意忘言论对后世的影响更大.     

提高“两课”教学质量的对策分析

"两课"是我国高校对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵线,但由于其教学方法和考核制度变革的滞后等因素,"两课"教学效果不理想的现象普遍存在。因此"两课"教师应认真分析其问题所在,理论联系实际地探索"两课"教学改革的新途径和新方法,以改善并提高"两课"的教学质量。     

论发展中国“红色旅游”

通过发展红色旅游,有效保护和利用革命历史文化遗产,使老区的旅游品牌和形象更加鲜明,更好地整合自然环境资源和人文历史资源。实现"红""绿"结合,优势互补,发挥旅游业的关联带动作用,推进经济结构调整,促进生态建设和环境保护,扩大就业,增加收入,推动老区经济社会的协调发展。     

"恶"的辩证法——关于"恶是历史发展的动力借以表现出来的形式"解读

黑格尔是辩证思想的大师,他和他的思想本身都应该受到辩证的对待。在“恶”这个具体的道德问题上,黑格尔用辩证思维的方式探讨“恶”的含义和历史作用,马克思主义关于“恶”的历史发展的杠杆作用的辩证法思想正是在批判吸收了黑格尔的思想基础上产生和形成的,也正因如此,恩格斯在《终结》中指出:“恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”。     

貌合神离的英语"转述分句"与"引语"

简要概括了"直引结构"的语言结构特征,探讨了"直引结构"中转述分句和引语间貌合神离的句法关系并指出其根本原因是"直引结构"所使用的独特的"第一人称+第三人称"的叙述手段造成的.认为对处于边缘地位的"超语句"结构进行语法分析需要一种新的语法分析框架.