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赖一郎 《福建教育学院学报》2004,(11):106-106
写不写教学论文,这对某些教师而言是个问题。从事编辑工作近十年,接触过奋战在基础教育一线各种类型的老师。不说每天要收到老师们的来稿。单是要求发表论文的电话每天也要接到若干个,有的探讨论文应该怎么写,有的则寻求发表论文的“捷径”。更有人直截了当地提出要我把由“写”到“发”给一条龙包了。要几张钞票好商量。其中,大部分人是迫于职称晋升的需要,像热锅上的蚂蚁,急于寻找出路。在这种论文发表欲过热的情况下。人们开始发生疑问:做一名基础教育一线的教师,在肩担繁重的日常教育教学工作,背负沉重的升学率压力之外,有没有必要写论文?7月底,某个名牌大学的教授在《光明日报》上发表文章说:“近年来。在全国范围内, 相似文献
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朱亚宁 《涪陵师范学院学报》1999,(1)
几年前,我曾在一篇短文中描述过自己长时期以来的写作状态,那就是:不可能写;不可能不写。这两句话源自卡夫卡对“德国犹太作家”生活的概括──其完整的意思为:不可能不写;不可能用德语写;不可能再有其他的写法;不可能写(因为写作并不能减轻他们的绝望)──它揭示了德国犹太知识分子的语言困境或者说交流的困境。相当长一段日子里,我仅止模糊地将自己的状态归咎于对完美的过分苛求,还有便是对源源不绝炮制出来的文字印刷垃圾的深恶痛绝,而实质上深层的原因远不限于此。犹如“只有与命运同在的性格方算是一种真实的性格”一样,… 相似文献
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熊芳芳 《语文世界(高中版)》2018,(Z1)
正2014年北京高考微写作题目之一是"写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁",2015年北京高考微写作题目之一是"请以‘圆’为题,写一首小诗或一段抒情文字"。考场作文"诗歌除外"已然成为历史,如今,诗歌落落大方地登上了高考的舞台。但为什么我们不鼓励孩子们写诗呢?为什么大作文要将"诗歌除外"呢?其实,诗歌永远无法被"除外",即使在被"除外"的时代,它也一直是精神在场的。诗歌 相似文献
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吉成宪 《中学课程辅导(初二版)》2006,(5):28-28
一篇章写得曲折、波澜起伏。就会激起读的兴趣从而引人入胜。章如果平铺直叙,写得死气沉沉,读觉得味同嚼蜡,就会厌而弃之。那么如何把章写得引人入胜呢? 相似文献
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雷群明 《天津师范大学学报(社会科学版)》1987,(1)
张竹坡评《金瓶梅》、脂砚斋评《红楼梦》,在艺术构思方面,都提出了一个“不写之写”的问题。张竹坡在《批评第一奇书金瓶梅读法》中,谈到《金瓶梅》的作者写的六个妇女用了不同的方法时说:“其正写者,惟瓶儿、金莲。然而写瓶儿,又每以不言写之。夫以不言写之,是以不写处写之。以不写处写之,是其写处单在金莲也。”脂砚斋在第三回的夹批中说道:“写如海实不(按:此“不”字当衍)写政老。所谓此书有不写之写是也。” 相似文献
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文学作品可以分为诗歌、小说、散文、戏剧四类,而诗歌是文学艺术中最精美的样式,也是文学艺术的最高境界。儿童诗作为诗歌的一种,也必然具备诗歌的特点。儿童诗作为儿童文学中最精美的样式,精练自然成了写儿童诗的一个基本要求。 相似文献
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近年来,日趋平民化的选秀节目对社会大众极具亲和力。更是成功塑芝了很多“平民明星”。在这样一个文化多元的时代。观众和明星的界限日渐模糊。各种平民明星以普通人的身份秀出自己的才艺和能力,成为媒体关注的中心,显示了新兴网络媒体的影响力。而同时更是对他们自己才能的体现。下文是本届英语风采大赛中一位获奖选手的演讲稿。您是否赞同她的观点?欢迎与我们交流沟通。 相似文献
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1. 优点:本篇习作者能够表达文章的主题, 寓意深刻, 反映了期末考试前学习生活的一个侧面。2. 不足之处:习作者存在短语动词、介词和名词方面的错误, 尤其第⑤、⑥两处点评 相似文献
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It is Sunday. Mike and his father are going to the Worker's Stadium. They are going to learn skating, There are many children there. They are skating. They fly here and there like birds. Mike thinks skating must be very easy and interesting. 相似文献
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李桂云 《中国远程教育(综合版)》2005,(20):13-18
与多数论坛采取的专家主题报告演讲形式相比,本届高校网院院长高峰论坛采取的"主题讨论、多方互动、现场投票显示民意"的形式,令人耳目一新.围绕某一个中心议题,由主持人每次从听众中随机请出五位嘉宾,每位嘉宾结合议题进行4分钟的见解陈述.此时台下观众已不再仅仅是倾听者,他们可以针对嘉宾的陈述或议题本身发表见解. 相似文献
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刘晓鑫 《江西教育学院学报》2000,(5)
“哀其不幸,怒其不争”是介绍和研究鲁迅时常引用的一句鲁迅名言。长期以来,总是从正面作单一的理解,没作辩证理解。“哀其不幸”是正确的,而“怒其不争”却不能简单看待,它有不当之处:就“奴隶”而言,他们长期受到封建主义的精神毒害,身为奴隶而不自知,他们不知人生需要“争”,也不知“争”什么,更谈不上如何“争”,既然这样,何以“怒” ?因此,以一个觉醒者的标准要求“奴隶”,是不符合实际的。对此,我们要辩证对待:既肯定其进步性又指出其不足,这样有利于后学者正确体会这句名言,也有利于后学者深刻领会鲁迅精神实质。 相似文献
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姚华 《陕西教育学院学报》2006,22(3):51-53
丰富的人生阅历、深刻的思想和人生思考、兼容儒释道内涵的人格魅力、真性情的人生幽默、积淀深厚的文化内涵,构成了苏轼的旷达、谐趣、圆通的文化性格系统。 相似文献
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黄志强 《福建师大福清分校学报》2007,(3):71-74
世人论中国画发展,多言创新,可是都没有标尺.本文提出了"时代感"论题,可谓是创新的标尺.作者还就中国画由传统向现代转型的一些变化及特点,作了一番探析,或许对时下的中国创新有所启迪. 相似文献
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写这篇小文的时候,我们学校的田径运动会正在举行。在应试的高压下,初三的校运会资格经历了一波三折后才得以保留。但令人遗憾的是,“全班乘以300百米”(班级每一个学生跑300米)等集体项目还是被取消了。这让我班上的孩子们特别难过。为了打破多年前由高二的学长们创下的校学纪录,孩子们认真地锻炼了3年。三年磨一剑,锋刃未曾试啊!最后,全班决定向学校总裁判组提出申请:参加高二年级的“全班乘以300米”比赛。不为名次,不要积分,只为全班团结起来奋力一搏,享受体育,实践真正的体育精神。 相似文献