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简要描述明、清两朝皇家藏书的机构、来源和利用,总结明朝和清朝皇家藏书的相同和相异之处。在机构方面,均设置专门的藏书机构和官职人员,但明朝罢撤秘书监实则削弱了皇家藏书的管理力度。在来源方面,明清两朝统治者都重视藏书,均继承收前朝藏书的传统,但清朝为维护专制统治,损毁、篡改图书对皇家藏书建设造成冲击。在利用方面,均为统治阶级服务,图书流通范围小;均有借阅制度,但清朝比明朝管理更加严格,实行效果也更好。 相似文献
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清代皇家苑囿藏书寻踪静明园 总被引:1,自引:0,他引:1
静明园即玉泉山,位于北京西山东麓、颐和园西侧的玉泉山脚下,也是以自然山水景色为主的皇家园林之一,殿阁楼台的建造多借助山势、泉流、林木构筑而成。玉泉山在辽代就有行宫,金代在此地建有芙蓉殿行宫,元世祖忽必烈在此建昭华寺,明英宗建上下华岩寺,清顺治二年(164)更名为澄心园。康熙十九年(历脱)开始修建行宫,三十一年(1692)定名为静明园。乾隆时加以扩建,成有名的玉泉十六景。园中诸景,乾隆皆有题咏。静明园有多处景点,以玉峰塔影最为著名。塔在玉峰峰巅,共7层,仿金山妙高峰塔建造,造形优美,是当时的重点工程,并成… 相似文献
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静宜园即香山,是清代北京西郊皇家园林之一。山麓原为辽代中丞阿勒弥住宅,后舍宅为寺。金世宗大定二十六年(86)建成,赐名大永安寺,并有行宫。金世宗、金章宗、元世祖均曾临幸于此。明正德年间太监范宏拓建香山寺,明世宗、明神宗曾至此处。清圣祖亦曾临香山行宫及来青轩、洪光寺等处,并有题额。乾隆十年(745)始,即在旧行宫之基址上,廓香山之围墙,成为后来的规模。静宜园东、西、南、北四面各设宫门。园内有28景,即勤政殿、丽瞩楼、绿云访、虚朗斋、樱络岩、翠微亭、青未了、驯鹿玻、赔蛛峰、栖云楼、知乐场、香山寺、听法松、… 相似文献
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海宁吴氏拜经楼是清乾嘉时期最负盛名的藏书楼之一。拜经楼藏书不仅富甲一方,名噪一时,而且形成了自己鲜明的藏书特色,比较典型地反映了当时藏书风气的转变,对后世产生了较为深远的影响。 相似文献
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本文以清代私家藏书为视角,对黄宗羲、郑性、全祖望、徐树兰等浙东著名的藏书家及其藏书楼作了阐述。同时分析其藏书特点,即勤抄不辍,注重积累;藏书多、版本精;藏书家多世代相沿。 相似文献
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紫禁城中的宫殿楼阁基本上都是金碧辉煌的,屋顶铺设黄色的琉璃瓦件,朱砂红的柱窗和砂红的墙壁,可谓火气十足。惟有一处建筑的琉璃瓦件是黑色的,再用绿色琉璃镶檐头,建筑术语称为“绿剪边”。正脊用绿色为底,有紫色琉璃游龙起伏其间,再镶以白色线条的花琉璃。这样几种冷色的花琉 相似文献
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私人藏书在保存和传播我国古代文化上具有重要地位。本文在回顾各代藏书家“储书供众”的思想和藏书家开放私藏的具体事例基础上,简要总结了私人藏书致用开放的方式以及影响,从而了解我国古代私人藏书的致用与开放。 相似文献
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1902年徐树兰先生所创建的古越藏书楼,实现了从封闭的封建藏书楼向近代公共图书馆过渡的重大文化创新。本文以绍兴图书馆现存古越藏书楼藏书为例,分析了现存藏书之特色,介绍了其中部分珍稀本。 相似文献
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东汉时期是我国图书档案事业繁荣发展的重要阶段.东汉统治者对图档工作的重视,使收集到的书籍图志在东汉初期已有相当规模,为兰台、东观国家藏书库的繁盛提供了可能.兰台原为西汉内府机构,到东汉成为典藏秘书的中央档案库;东观自明帝始建,不仅承担着藏书、校书的职能,也是当时编目典籍、学术研讨的重要场所.二者在不断发展中逐渐成为东汉皇家最主要的藏书处所.论文通过研究兰台、东观藏书库作为皇家藏书机构,在管理人员、藏书种类等方面的特点,分析其对于东汉及后世在图书管理领域及社会文化活动方面的影响. 相似文献
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在一部雕印精美的善本书上,配上几方朱白得宜的藏书印,办墨灿然,朾映成趣,藏者又可因此垂远播名,何乐不为。于是在书籍上钤印,遂成习尚。明清两代,一些比较知名的藏书家,几乎都有几方甚至几十方藏印。其中形制不一,印文各异。这些印章,除了艺术价值外,对研究藏书的人来讲,还可凭藉它考查一书的流传源流。因此许多藏书家目录对此都有详细著录。有些印章还具有史料价 相似文献
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陈明利 《福建图书馆理论与实践》2014,(2)
以清代大环境为宏观背景,探讨福建书院及其藏书事业的发展历程,将其分为前、中、后3个时期来具体微观探究,分析其发展、兴盛的原因及嬗变之历史脉络,并列举鳌峰书院、正谊书院、致用书院等清代福建书院及其藏书发展史上的典型代表。清代福建书院藏书事业的兴盛还体现在对书院藏书楼建筑和设计的严格要求,本文亦从该视角展开论述。 相似文献
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中国古代藏书的文化意蕴 总被引:6,自引:0,他引:6
典籍是文化传承的最主要渠道和表现形式。典籍的收藏是一个民族,尤其是藏书家的文化自觉。文章从藏书的文化地位、文化理念、文化品位和藏书的地理变迁等方面揭示中国古代藏书的文化内涵。 相似文献
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概述了中国古代藏书楼与藏书的发展历史,从四个方面对中国古代藏书楼的封闭性进行了剖析,最后从六个方面论述了中国古代藏书楼和藏书发展历程中资源共享意识的产生和发展. 相似文献