济源 篮球城市充满活力

在济源,篮球就像一座桥梁,让济源和天南地北的朋友走在了一起;篮球就象—块磁铁,凝聚成了一种坚韧不拔、锲而不舍、顽强拼搏、团结奋进、敢为人先的新时期愚公移山精神。     

层层设疑 思维结合

学起于思,思源于疑。体育教学设疑如能运用适当、巧妙,做到层层递进,步步深入,把学生的思维之锁打开,并一步一个台阶引导学生解疑,不仅有利于开拓学生的思维,而且能活跃课堂气氛,从而使学生积极主动、更快更好地掌握动作技能。一、讲解、示范时的设疑——堆积点俗话说:“知情达理”。在教学中,学生     

山下敬吾:秀之袖坦陈运行轨迹

山下敬吾： １９７８年９月６日出 生于北海道旭川 市。１９８６年在其小 学２年级的时候,成为第七届 少年比赛小学生名人;１９８８年 进入绿星学园学棋,１９９３年入 段,同年晋二段,１９９５年晋三 段,１９９６年晋四段,１９９７年晋五段,１９９８年晋六段。１９９４年在棋圣战二段战和１９９６年在三段战中分获冠军;１９９７年获棋道新人奖,１９９８年在第二十三届新人王战中击败高尾绅路六段,成为新人王。１９９９年蝉联新人王。 规范的举止 当进入日本棋院的对局室时,正座之后行一礼,在离开对局室时也起身行一礼,行为如此…     

沁河游钓白条

沁河,源于山西省沁源县,‘向南流经安泽、沁水、阳城、济源后出太行山,折向东经沁阳、博爱、武陟注入黄河,全长485公里。沁河两岸山清水秀,景色迷人,是济源人民的母亲河。     

陈寅恪的两次当众下跪

1927年6月2日,清华研究院导师、海内大儒王国维在颐和园投湖自尽。当晚入殓,停灵于清华大学南城府街的刚秉庙。研究院的师生们纷纷来向王国维告别。先来的二十几位学生站在王国维灵前,含泪行三鞠躬礼,向他们的静安先生作最后的永别。当他们行完礼站在灵堂的两侧时,陈寅恪到了。表情凝重的陈寅恪一言不发,向围拢到身边     

撕裂的告别

不是所有的告别礼都充满了温情,作为NBA现役最老的球员,穆托姆博18年的传奇职业生涯,就在2009年季后赛上戛然而止。当穆大叔倒在地板上痛苦呻吟、并留下伤心的泪水时,整个世界都为之动容。     

琮之小史

琮是我国古代的一种礼器,从古至今,多种文献中皆有记载。《周礼·大宗伯》:"以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地;以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白虎礼西方,以玄璜礼北方。"一般认为,玉琮是外方内圆,分成若干节,上饰兽面纹的玉器。     

资讯

钓鱼义赛救助患病高中生;江苏省钓鱼大赛圆满结束;宁海2008年淡水鱼塘钓比赛举行;东莞市第九届老年人钓鱼比赛在沙田镇西太隆村举行;济源老干部钓鱼比赛开赛……     

胸有方心 身无媚骨——说民国书家茹欲立先生

卓立开张茹卓亭,偶缘王会入神京。 空闻四裔传碑版,谁识三原有老成。 树下不期逢李耳,锻余真欲访嵇生。 可能无意挥秦月,照彻于思赤嵌城。 这首诗,是章士钊在1959年全国政协会期间,即席赠与老友茹欲立的。     

展讯

正徐谓礼文书:南宋官制百科全书2020年5月15日至6月30日浙江省博物馆徐谓礼(1202～1254年),字敬之,婺州武义人。徐谓礼生于名儒之家,父亲徐邦宪为一代名臣。30多年宦海生涯,徐谓礼的官阶从第三十阶"承务郎"(从九品)升迁至第十八阶的"朝散大夫"(从六品)。这些文书在地下安放了750年后,被盗墓者盗发,几经倒卖、退货,被公安机关收缴,被鉴定为国家一级文物。2.3万余字的徐谓礼文书,不仅生动勾勒出一名南宋普通文官从低层到中级的仕宦生涯,而且展现了南宋中后期文书制度、官员管理、政务运行     

明礼仪知进退的射礼

礼本指人们在社会实践生活中结成的一定关系,以及反映、维护这些关系的规距和法则。在阶级社会中,礼具有鲜明的阶级属性。所谓周礼,实际上就是宗法制度和等级制度在观念形态上的反映,是维持统治阶级内部等级名分制度的道德规范和行为准则。“凡治人之道,莫急于礼”。(《礼记·祭统》)因而周统治者,便尽可能地使礼与日常生活结合起来,加强对属下,对人民的精神统治。《礼记     

先秦时期礼射的功能及其演变

本文从礼射的起源、场所阐述了礼射的军事性质,论述了西周初期礼射成为维护中央集权的手段,西周后期礼射的娱乐功效,以及春秋战国时期礼射的礼教作用。随着社会的发展,礼射的功能逐渐多元化,但在不同的时期,其功能各有所侧重。     

河南济源“仟益渔工”杯钓鱼大奖赛圆满结束

11月21日,河南济源“仟益渔工”杯钓鱼大奖赛在益民垂钓园举行,本次比赛由无锡仟益渔工有限公司主办,济源市益民垂钓园承办,来自河南周边地区的160名钓友兴致勃勃地参加了报名。当天上午天气突变,刮起了大风,鱼儿也不太开口,风很大,小动作根本看不见,鱼很难钓。经过四场激烈比赛,     

少林武术之根竟在古都安阳

少林武术千古之谜，痴心十年艰辛破译。以马爱民副教授为首的河南省安阳师范学院的课题小组，在搜集大量历史资料的同时，又寻根溯源，去伪存真，先后到河北省的临漳、武安、磁县、巨鹿、平乡、定州和河南省的登封、济源以及安阳一带的小南海、龙山云门寺、宝山灵泉寺、清凉山修定寺和林州、内黄、浚县等地实地考察，撰写了30余万字的调查资料，从历史学、     

武德教育的实验效果观察与研究

文章主要采用实验观察法,在教学与训练的各个环节有意识地施加武礼;背诵“武德颂”;三级评价体系和填写“训练日记”等方法,来逐步规范学生的言行,并客观评定每个学生、集体的武德修养程度,以及武德修养对弘扬民族精神、提高武术技能及和谐人际关系方面的作用.通过一年的实验观察,得出主要结论:(1)武术队和武术兴趣小组学生与对照班在“武德条款、点首礼、抱拳礼、递接礼、技术评定”五项指标具有非常显著性差异.(2)“训练日记”是记录训练情况和自我武德养成的有效方法,而三级综合评定方法深受学生们的欢迎,更适用于高中和师范学校,而不太适合小学生.     

揖礼与拜礼

中国素有“礼仪之邦”之称,“不学礼,无以立”,而揖礼与拜礼就是古代人们交往中使用的重要礼节。揖礼源于周代以前,揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、三揖、长揖之分,作揖时,由胸前向前推手。其中,土揖庶姓,推手小下;时揖异姓,平推手;天揖同姓,推手小举。作揖推手时的手形姿势主要有三种不同的形式,一种是拱手,即:两手手心向下,叠于胸前,手型稍弯而呈合覆之行。     

礼仪的规范 理想的色彩——中国古代体育的文化特征

中国古代的体育作为传统文化的组成部分,从来就不是一种游离于文化之外的独立的表现形式。 中国传统文化的核心是“礼””。任何传统的文化现象,无不被赋予礼的特征。正如十八世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在研究中国文化时指出的:“礼教构成了国家的一般精神”。(《法的精神》)体育也不例外,正是这一礼的特征,使古代体育在其本质特征中(感性活动),又渗入了浓厚的理性因素。有人说,中国古诗中少了点“酒神精神”,其实,古代体     

日本银币“和同开宝”

1970年10月5日与10月11日，陕西省西安市南郊先后出土了两瓮唐代文物，已考定为天宝十五年（756年）六月安禄山之乱唐玄宗李隆基逃亡四川时王李官运亨通礼的后人窑藏，其中有5枚日本银钱，圆廓方孔，     

调查

2007年中韩明星对抗赛的中锋票选(选择两名)张凯……………14.5%唐正东…………25.5%王治郅………78.6%易建联………81.4%票数总计:142392此调查来自:sina.com 11月3日,第三届中韩男篮明星对抗赛的全明星阵容网上票选启动,截至发稿日,已有十几万网友投票。中韩全明星赛此前已举办两届,分别在韩国的首尔、中国的哈尔滨和济源举行。客观地说,此项赛事从一开始,焦点就不在竞技本身,诸如中韩篮坛夙     

撕裂的告别

不是所有的告别礼都充满了温情,作为NBA现役最老的球员,穆托姆博18年的传奇职业生涯,就在2009年季后赛上戛然而止。当穆大叔倒在地板上痛苦呻吟、并留下伤心的泪水时,整个世界都为之动容。NBA从来都不缺少人情味。我想那天即使不是在波特兰玫瑰花园,就算是在向以对立情绪最为激烈的犹他盐湖城,穆大叔也肯定不会遭到嘘声的。毕竟穆托姆博在这个