东晋瓯窑牛形灯

这件东晋青釉褐彩牛形灯,1956年出土于浙江瑞安市丽岙的一座东晋升平三年（359年）古墓,后被浙江省博物馆收藏。作为一级文物和瓯窑的代表作,它的身影常出现在国内的重要展览上,并被印入画册广为宣传。在讲到瓯窑瓷造型,讲到中国取火照明用具的历史时,这件牛形灯屡屡被作为范例加以引用。     

欧洲杯经典战争--结合战争谈欧洲杯经典之战

一、淝水之战 (葡萄牙1:2希腊) (苻)坚曰:"……以吾之众旅,投鞭于江,足断其流."……(苻)(虫毛)乃退,列阵遏淝水.……(苻)融……魔军却阵,欲因其济水,覆而取之.军遂奔退,制之不可止.融驰骑略阵,马倒被杀,军遂大败.王师秉胜追击,至于青冈,死者相枕.竖为流矢所中,单骑遁还于淮北.……初,谚宫"坚不出项",群臣劝竖停项,为六军声镇,坚不从,故败.     

唐代围棋史话(续)

二、棋迷失《兰亭》东晋王羲之的书法,“如龙跳天门,虎卧凤阁”他被称为书圣。王羲之杰出的代表作是《兰亭序》。《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》是东晋永和九年(公元353年)三月三日,书法家王羲之与围棋名手谢安等四十一人,在山阴(今绍兴)兰亭“修禊”时所作的诗序,共有三百二十四字。王     

论主动与被动

排球比赛是一项对抗激烈、斗争繁复的运动。比赛双方为了打出风格,打出水平,总是力图在比赛中争取主动,避免被动。伟大领袖和导师毛主席指出:“主动性,说的是军队行动的自由权,是用以区别于被迫处于不自由状态的。行动自由是军队的命脉,失了这种自由,军队就接近于被打败或被消灭。一个士兵被缴械,是这个士兵失了行动自由被迫处于被动地位的结果。一个军队的战败,也是一样。”(《论持久战》)一个球队在比赛中,只有路线端正,目的明确,作风顽强,斗志昂扬,具有实力基础,技术发挥正常,战术运用自如,力量组织恰当,主观指挥无     

对于“台湾光复纪念邮票”的发行日期的商榷

台湾是中国不可分割的领土。早在十七世纪初期,荷兰以东印度公司为先锋的殖民扩张触角开始延伸到了中国的东南沿海,荷兰军队占领了台湾的澎湖岛。到了明朝崇祯十五年(1642年),台湾就被荷兰军队完全霸占。明末清初的军事家、     

从收费凭证看“文革”烙印

1969年11月,遵照国务院、中央军委关于"从中央到地方,撤消邮电部、局建制,电信部分划归军队管理;邮政与铁道、交通合并"的指示精神,湖北省黄冈地区邮电局被划分成黄冈地区电信局和黄冈地区邮政局,并实行军队和革命委员会的双重领导。     

五十年前那场《兰亭序》之辩

正东晋永和九年(353年)三月初三,时任会稽内史的王羲之邀请谢安、孙绰等41位文人雅士聚于山阴兰亭,曲水流觞,饮酒作诗,当日所作37首诗被汇编成集,王羲之酒意正浓提笔作序,写就冠绝千古的《兰亭序》,被称为"天下第一行书"。历史上《兰亭序》原墨迹已失,墨迹摹本以唐朝冯承素摹写《神龙本兰亭序》(见图1)最能体现原貌;石刻本以唐     

甲A经典入球

最利索的进球 甲A联赛第13轮,大连万达队主场迎战济南泰山将军队。上半场第29分钟,大连万达队右路策动起一次进攻,在逼抢中,大连万达队4号朱晓东将球传至济南泰山将军队禁区,11号魏意民胸部传球,6号李明杀到,迎球怒射,撕开了济南泰山将军队的防线。此球打得巧、狠,意识和脚法都称得上是一流的。这一进球被评为了第13轮比赛的最佳入球,看来的确是当之无愧的。(图一)     

一卷在手藏乾坤——书画手卷的收藏及其投资前景

手卷,又称长卷、图卷,是中国书画的一种传统装裱形式,由古代卷轴式书籍演化而来。古代书籍的"卷轴"形式,虽后来被淘汰,却住书画领域得到了长足的发展。古代书画手卷始于何时,笔者无法考证,然著录最早的画卷是东晋顾恺之的《洛神赋图》和《女史箴图》,似无可疑。     

顾恺之与《洛神赋图》

今年国家邮政局将发行《洛神赋图》邮票。《洛神赋图》为顾恺之所画．已佚。顾恺之（346—407），为东晋画家．无锡人，多才多艺．诗、赋、画皆精．被尊奉为中国画家四祖之首。故居在南京城内的顾搂街，当地留有他作画的大量传奇故事。     

“百变”马拉松

马拉松原为希腊的一个地名。公元前490年,希腊军队在马拉松平原击退波斯军队的入侵。传令兵菲迪皮德斯从马拉松跑到雅典城,报告完胜利的消息后,因体力衰竭倒地而亡。后人以这一史事设立比赛项目,定名为"马拉松"。如今的马拉松,不再只是42.195公里长跑的这一种内容,而被赋予了更多的花样。     

喜见弈花放异彩——记1984年中国象棋、国际象棋团体赛

在春光明媚的日子里,来自27个省、市、自治区的239名中国象棋男女优秀选手,云集在淝水之滨的包公祠畔,参加一年一度的中国象棋和国际象棋团体赛。棋手们带着真挚的友谊和一年来研究棋艺的心得,秣马厉兵,在激战中经受考验,使沉睡多年的古庐州战场成了横车跃马的胜地。大赛期间,棋手们纹秤对坐,从容谈兵,妙局佳构纷呈。这里     

书画延年（十） 高二适与《兰亭序》

绘画也好,书法也好,都有它的发展轨迹,后人很难剪割。1964年,南京先后出土东晋谢鲲（谢灵运的伯父）墓志、王兴之（王羲之的堂弟）夫妇墓志（图1）,字体都属隶书。1965年,《文物》杂志、《光明日报》分别发表了郭沫若的文章《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》。郭文认为东晋的书法还是隶书,传世王羲之用行书写的《兰亭序》＂既...     

左右互搏

公元354年，东晋殷浩北伐失败．被权臣桓温废为庶人。空有一腔抱负的殷浩在人生最大打击之下不失其清谈名士风范．面对流放甘之如饴．并无抱怨。只是每天在空气中比比划划，好似写字。好奇的围观群众模仿他的笔意，发现殷浩终日所写的，只是“咄咄怪事”四个字而已。所谓“殷浩书空”．即是如此。     

闻捷自若

公元383年秋,拥有北中国大片土地的前秦政权“大秦天王”苻坚,一心想灭掉偏安于建康(今南京)的东晋小朝庭。在满朝文武几乎都不赞成的情况下,骄横满志的苻坚却一意孤行,征调了八十余万人马向南挺进;并在得知晋军粮尽的消息后,率八千轻骑兵赶赴寿阳前线。大军压境,简直无力抵抗的东晋,派谢石、谢玄仅     

源远流长的川江雨花石

说到“雨花石”,我们自然就想到南京雨花台。三国时代,该地因为盛产小巧玲珑、花纹奇丽的石子而被称为石子冈、玛瑙冈、聚宝山;东晋时,豫章太守梅颐屯兵于此,故又称为梅冈;南朝梁代,佛教盛行,相传有位德高望重的云光法师在此讲经说法,“感动上天,天花纷纷坠落”“天花落地,化作五彩石子。”这就是“雨花石”,而此冈亦即演变为“雨花台”。     

战旗飘扬

现代社会,旗帜被广泛运用于各个领域,无论国家还是军队,都采用不同含义的旗帜作为各自的标志。其实早在中国古代,便已有使用旗帜的先例。诗人杜牧置身于美丽的江南景色中,流连忘返,写下了     

北宋时期军队兵器发展研究

北宋时期在中国兵器史上有着特殊的地位,是处在一个冷、热兵器交替使用的开始阶段,在研究北宋军队兵器之前,先深入了解北宋之前各朝代军队作战兵器的发展,以正确认识北宋军队兵器发展历史。解读北宋时期的历史,了解北宋军队中的新生武器——火器的应用,以及北宋时期统治者对军队发展的战略方针政策,从而解读此时期军队中兵器的发展,对以后军队兵器装备和武术器械的发展进程的影响,我们可以探究中国古代兵器在现代社会生活领域中是否依然具有使用价值并继续发挥其作用,是否依然对现代化的军队武器装备有着重要的借鉴意义。     

东晋之前导引术存在的二重证据——从文献传说到考古发现

中国古代导引术大体经历了从原始的舞蹈、巫术、方术,乃至正规化后道教将其吸纳为"道术"的4个阶段.运用王国维在<古史新证>中提出的二重证据法,对偶尔涉及到东晋以前导引术的文献资料,划分为子、医、史3类,进行了细致的分析论证,并结合考古证据--马王堆帛书的图证和张家山汉简的书证,论证了东晋之前导引术存在的二重证据.     

东晋李轨音切声类

李轨是东晋时的经师,把他的音切与《切韵》音系作对照,归纳出他的语音特点,探讨当时的语音演变状况。