生命教育在美英等发达国家的缘起、特点及对我国的启示

美英等发达国家是生命教育开展较早的国家,美国的生命教育开始于20世纪60年代,发展至今成绩斐然。不仅在整个美国开展,而且受到了世界各国的关注、认同和效仿。我国在20世纪90年代引入生命教育,目前对生命教育理论层面的研究较多,对生命教育的实践层面的研究还不够深入,因此,希望通过介绍美英等国家开展生命教育的经验,能对我国开展生命教育带来有益的启示。     

浅谈教育技术的人文反思

一、教育技术的发展现状(一)现有的理论与实践成果1.理论成果随着国外视听教育的发展,在20世纪30年代视听教育的概念引入我国。但在我国真正而且比较全面地探讨教育技术,是从20世纪80年代开始,教育技术学从此     

个性化教育视域下转设高校人才培养模式的构建

个性化教育是与划一性教育相对应的教育,是面对独特的生命个体,通过采取适合每个独特生命的手段,发掘个体生命的潜能,促进个体生命自由发展的教育。[1]个性化教育思想起源于20世纪60年代的人本主义教育哲学。欧美等国早在20世纪80年代就开始了个性化教育的改革试点。哈佛教授霍华德·加德纳于2009年也撰文指出:"个性化教育时代即将到来"。[2]个性化教育已经成为国际化的     

台湾中小学生命教育的探析及其启示

大陆中小学生淡漠自我或他人生命现象屡见不鲜,如何实施生命教育成为家庭、学校和社会亟待解决的问题。台湾在20世纪90年代末期开始在中小学实施生命教育,包括制定法律法规、开设系列生命教育的课程、丰富和拓展生命教育内容、多途径开展生命教育,并且取得了良好的教育效果。因此,大陆在中小学开展生命教育过程中,可借鉴台湾的实践经验。     

生命教育校本课程的开发和实践

随着20世纪初死亡学(Thanatology)在西方的兴起与发展,以及1959年心理学家Herma Feifel<死亡的意义>一书的出版,引起了人们的研究兴趣和关注,相关课程在美国出现.60年代生命教育实践开始扩充,至70年代大批兴起而普及.最近我国台湾将生命教育列为选修课程.在大陆虽有越来越多的人开始对生命教育进行研究和探讨,但还处在起步阶段.     

生命教育校本课程的开发和实践

随着20世纪初死亡学(Thanatology)在西方的兴起与发展,以及1959年心理学家H erm a Feifel《死亡的意义》一书的出版,引起了人们的研究兴趣和关注,相关课程在美国出现。60年代生命教育实践开始扩充,至70年代大批兴起而普及。最近我国台湾将生命教育列为选修课程。在大陆虽有越来越多的人开始对生命教育进行研究和探讨,但还处在起步阶段。意大利教育家蒙台梭利曾指出:“教育的目的在于帮助生命力的正常发展,教育就是助长生命力发展的一切作为。”泰戈尔说过:“教育的目的应当是向人类传送生命的气息。”生命是教育的根本,教育是一项直观生命…     

“生命教育”德育课程的创新实践

2004年,我校开始了生命教育的校本研究,取得了丰硕的成果。目前,学校已形成了教师课堂、家长课堂、家长社团、主题活动四大方式为主的生命教育校本德育实践场。教师课堂课堂是育人的主阵地,是开展生命教育的主要场所。各学科教师结合学科知识、结合生命教育的主题,挖掘学科生命教育的价值,在讲授知识的同时启     

教育与人的生命

20世纪90年代,教育界对传统教育中忽视师生生命质量的问题进行反思,提出“让课堂焕发出生命活力”;强调生命是教育的基础,教育是为了提高人的生命质量而进行的活动。由此,生命教育的理念开始在教育研究中产生重要的影响,人们从生命的视角思考教育理论和教育实践的问题。本刊在这里编发一组有关生命教育的笔谈,以期引起大家对生命教育的关注和思考。     

大学生生命教育之我见

生命教育在20世纪60年代就已经开始了,但通过对我国大学生生命教育现状的分析(包括大学生的生命意识和大学教育两方面的考察),可以看出,我国大学生的生命教育还有待加强,学校作为思想政治教育的主阵地必须负起责任.本文分析了生命教育的一些不足,并提出了几点建议,希望能对我国大学生生命意识的加强有所帮助.     

德育人文关怀的新视野

一、问题的提出 最早提出生命教育这一概念的是美国学者杰&#183;唐纳&#183;化特士,他于1968年在《生命教育》一书中提出此概念,当时主要是针对青少年自杀率不断攀升这一现实提出的,这一理念逐渐成为各国思想教育的组成部分。1979年澳大利亚成立“生命教育中心”专门研究生命教育。上世纪末90年代,我国台湾地区开始在全岛学校开设与生命教育相关的课程。此后,我国从事思想政治教育的部分学者也开始对“生命教育”进行研究。     

关于“中式英语”的探讨研究简

21世纪开始以来,中西文化交流在世界各地大有发展。以往仅有中国部分人“推崇”的中式英语,也能受到外国友人的“追捧”。在中国综合国力迅速跃升的今天,中式英语也随之流行起来,给世人呈现出一种中西文化不断交融的独特的“中国文化自信”。     

中国大陆终身教育体系构建中的问题与对策——基于大陆部分省市终身教育体系构建实践的研究

中国大陆在终身教育体系构建方面已经取得了公认的成就。中国特色终身教育体系的理念已初步形成并日益深入人心,各地构建终身教育体系的实践在广度和深度上不断拓展,各级各类教育的协调发展促使终身教育体系逐步完善。但现阶段终身教育体系构建实践中,在机构和法律建设、发展均衡度和研究方面依然面临着许多问题。因此,政府应加大对终身教育资源的统筹力度、构建灵活开放的终身教育体系,成立中国特色终身教育体系构建的专门研究机构。     

我国高等教育改革三十年的重大举措和成就

在改革开放三十年之际,回顾我国高等教育改革的重大举措,充分肯定高等教育取得的成就和经验的同时,我们也要清醒地看到,我国虽已成为高等教育大国,但与世界高等教育强国还有很大差距,可以说,我国高等教育既站在一个新的历史起点上,也正处在一个新的发展阶段。     

社会工作对提高我国社会保障管理水平的作用

随着我国改革开放三十年来社会经济的不断发展,社会保障的管理也正在摆脱计划经济时代的管理模式,但仍然存在诸多问题亟待解决。自上世纪八十年代社会工作引入大陆以来,本土化不断取得新成果,为社会保障管理的发展提供了技术支持。本文将从社会工作的价值理念和工作方法方面针对我国社会保障管理的发展提出思考。     

基础教育的“实现”与“未实现”——基于对农村基础教育弱化现象的分析

基础教育,作为提高国民素质和建设人力资源强国的奠基工程,在我国面向21世纪的教育改革中占有重要地位。自《义务教育法》颁布后,我国基础教育取取得了辉煌成就。然而,农村基础教育仍有诸多难题亟待解决,且教育失衡现象严重,呈现弱化发展趋势。从分析当前我国农村基础教育弱化现象入手,探讨影响农村基础教育弱化发展的制度壁垒和文化屏障,以便为合理建构适合新时期农村的基础教育愿景提供思考的路径。     

经济视阈中的日本高等教育改革研究及经验借鉴

战后日本经济出现了飞速的发展,教育尤其是高等教育在日本经济发展的过程中起了非常重要的作用。为此,本文以日本教育政策文本为研究对象,对日本战后高等教育的改革和发展进行研究,以探究日本高等教育改革的特点,并对改革经验进行归纳总结,以期为我国高等教育改革提供借鉴。     

钱天鹤农业思想概说

通过解读《钱天鹤文集》,发现作为中国近代较早接受西方农学教育的钱天鹤对中国农业问题有着较为深入的思考,形成了丰富的农业思想。钱天鹤主张引入现代科技手段振兴中国蚕丝业,强调将农业增产作为解决中国农民生活困苦的第一要务,重视农业与工业之间的协调发展,这些观点在抗日战争时期以及后来对台湾农业的发展都发挥了重要作用。     

中韩基础教育信息化的比较研究

教育信息化是指在教育中普遍运用现代信息技术,开发教育资源,优化教育过程,以培养和提高学生的信息素养,促进教育现代化的过程。从基础设施建设、信息技术的教学应用、信息技术师资培训、信息资源建设等方面对比中韩基础教育信息化的状况,分析中国基础教育信息化取得的成绩及目前存在的问题,总结韩国基础教育信息化的有益经验,希望能为今后中国基础教育信息化建设提供一定的借鉴。     

本世纪以来我国农村妇女教育研究的回顾与展望

本世纪以来,我国农村妇女教育研究取得了一定的成果,但仍存在基础性研究欠缺、评价指标体系缺乏、多元研究视角缺位、研究方法单一、理论与实际结合不紧密等问题,我们应对农村妇女教育进行准确定位,建立特色的农村妇女教育评价体系,采用多元化的研究视角和方法,立足于农村妇女教育发展实际,为农村妇女服务。     

新中国六十年教育事业的主要成就

新中国成立六十年来,我国的教育事业有了很大的发展,主要取得了以下几个方面的成就：基本普及了义务教育,全民受教育水平大大提高;高中阶段教育成就显著,基本建成了结构较完整、专业较齐全的职业教育体系;高等教育已经进入了大众化阶段,为社会主义建设培养了大批专门人才;高等教育的管理体制改革取得了重大成就;注重扶持西部地区教育,区域之间教育协调发展;现代远程教育有了较快的发展。