美国人的自传情结

推崇个人主义的社会文化土壤,孕育了美国人的自传情结并生产出具有美国特色的各种自传文本。该文按照时间纵轴叙述了美国自传的萌芽、发展、繁盛、转变和前景,并沿着时间横轴阐释了不同时期美国自传的不同特点以及特定时期的经典文本和文本之间的传承。美国黑人自传既自成一派,又与主流自传的发展相辅相成,尤其是玛雅.安吉罗系列自传。安吉罗的六本系列自传既继承了黑人自传的优秀传统,同时又颠覆了美国传统自传派别,从而成为美国当代“生命写作”自传模式的杰出文本。当代美国自传的另一特征是“销售自我”,其典型文本是克林顿的《我的生活》和希拉里的《亲历历史》。     

自传与自叙体小说

自传与自叙体小说是两种不同的文学体裁,两者由于都取材于作家的人生经历,并且将作家本人的人格特征和精神气质注入到作品之中,让人难以判断。但是自传是历史文本,见证历史;而自叙体小说则是文学文本,重在反映社会现实。前者必须尊重历史;而后者可以想象和虚构。两者不可混淆。     

华裔美国文学的自传传统概论

美国华人的最初自传文学是早期华人移民为生存所讲述的并非完全真实的个人历史,这种带有明显功利色彩的文学创作一方面反映了当时华人在美国的艰难处境,另一方面使华人失去了在美国的历史中应有的地位。现代华裔美国作家继承了这种自传文学传统,重新书写中国人在美国的历史,力图塑造一种属于华裔美国人的文化自我。     

试论自我分析式自传研究方法

自我分析式自传研究方法借鉴精神分析中自我分析流派的自由联想方法,也借鉴威廉.派纳的自传研究方法,用于摆脱神经症症状或冲破种种内心的局限。这种方法一般可以遵循三个步骤:辨认心理问题及其表现;查找心理问题产生的根源及后果;辨认各种心理问题之间的相互关系,从而发现最深层的冲突。     

文学文本理论与理论的批评化

二十世纪文本理论的兴盛和发展与文艺批评实践有着密切关系,它是伴随着文艺理论的批评化这一发展趋势而出现的。哲学美学的衰落、理论的批评化和批评的理论化发展趋势使得文学批评更关注文本自身, 重视实证研究及文本分析,而由此导致的批评表达方式上的转变;反过来,这一变化又强化着上述研究趋势。文学文本理论的兴盛是理论批评化的必然结果。     

《简·皮特曼小姐的自传》文本的历史性

欧内斯特.盖恩斯是一位著名的当代美国南方黑人作家。他是一位充满着历史感的作家,其许多作品都反映或重构美国黑人的历史。本文将从新历史主义的理论出发,主要讨论其作品《简·皮特曼小姐的自传》的历史性。     

西方知识分子理论初探

“知识分子”一直是国内外学术界的热点问题,“知识分子”在西方有两个起源：俄国起源与法国起源。西方近现代著名“知识分子”理论主要有班达的“精英知识分子论”,葛兰西的“有机知识分子论”和索维尔的“制造观念知识分子论”等。本文对这三种知识分子理论进行梳理与分析。通过了解对“知识分子”多元的阐释研究,希望能对“知识分子”的进一步研究有启示与借鉴意义。     

逻辑哲学视域下的真理理论——论普特南对塔斯基真理理论的批判

普特南试图通过批判塔斯基的真理理论,批判那些认为真理问题或是通过去引号理论、或是通过真理语义学、或是通过二者的结合已经被一劳永逸地解决了的观点。普特南对塔斯基真理理论的批判指出了试图通过形式逻辑彻底解决哲学的真理问题是不可能的,形式化处理没有任何的哲学承诺,而真理是一个实质概念。真理研究可以有不同的路径,这体现了真理研究的多元化趋势。     

西方翻译理论简述

西方国家有着悠久的翻译传统。从古罗马帝国时期的翻译理论家西塞罗把翻译区分为＂作为解释员＂和＂作为演说家＂的翻译之后,西方翻译理论便围绕着直译与意译,逐词译与自由译,忠实与不忠实,准确与不准确的问题,绵延不绝。本文从各个时期的主要翻译理论家的著作入手,简述其主要理论观点。     

邓小平教育理论与终身教育思想的思考

邓小平教育理论是邓小平理论体系的重要组成部分,是指导我国教育改革和发展的思想武器。邓小平教育理论精辟地分析教育思想观念、内容、手段、方法的转变和改革,教育体制的改革等,对教育的各个方面都进行了全面、深刻的论述。终身教育是20世纪60年代在国际上出现的一种教育思潮。当前,各国已基本形成共识:二十一世纪是教育的世纪,21世纪的教育是终身教育。终身教育思想对我国的教育事业产生了极大影响,促进了教育观念的转变和教育实践的发展。     

从顺应理论角度解读旅游翻译的变通——以遵义地区著名景点为例

顺应论的核心观点为顺应的动态性,即语境与语言相互影响、相互制约,这为旅游翻译提供了新的研究视角,旅游翻译的译语选择也应与语境相适应,因而其翻译策略就不应限于某单一策略,而应注重动态性,灵活多变。对遵义地区著名景区翻译状况的实例评析可支持以上论点。     

顺应理论与旅游翻译

顺应论的核心观点为顺应的动态性,即语境与语言相互影响、相互制约,这为旅游翻译提供了新的研究视角,旅游翻译的译语选择也应与语境相适应,因而其翻译策略就不应限于某单一策略,而应注重动态性,灵活多变。     

评西方经济学界关于劳动价值论的争论

评述西方经济学界关于马克思劳动价值论的争论，并对这个争论在我国的影响作一阐述，发展马克思的劳动价值论不能从资产阶段经济学的价值理论中寻求出路，只能按照马克思主义政治经济学自身发展的逻辑将这一理论向前推进。     

跨国公司在华子公司角色定位与发展——基于竞争优势理论

近十年来,跨国公司在华投资数目在经历大幅下降后缓慢提升,而新增的外资企业数目也呈递减趋势,这一情况预示着跨国公司在华投资的结构与规模发生了改变。通过构建基于竞争优势理论的跨国公司子公司角色分析框架,根据子公司自主权、子公司能力、子公司目标市场范围、子公司从事的价值链活动附加值以及子公司知识流动五个维度对跨国公司在华子公司角色进行界定与划分,对179家跨国公司在华子公司成立初期、现阶段以及预期十年后的情况进行调查,分析跨国公司在华子公司的角色定位与发展情况。研究发现:跨国公司在华子公司的角色类型主要包含生产者和运营中心两种类型;跨国公司在华子公司成立初期,子公司角色较为分散,随着跨国公司在华子公司的发展,子公司角色类型逐渐集中,并从以生产者居多向以运营中心居多发展;跨国公司在华子公司角色演化以发展型最多,稳定型次之,波动型和退化型较少,即越来越多的跨国公司在华子公司希望转变成为运营中心型子公司。鉴于此,跨国公司在华子公司需要将其自身的发展战略与中国经济发展战略与政策相协调,积极承担企业社会责任、融入中国的自主创新并实施归核化战略。     

论“新自传契约”自传理论话语模式的文体学价值

菲利普.勒热纳(Philippe Lejeune)"自传契约"所依据的自传文本,特别是以卢梭为代表的经典自传,已被证明存在着大量的虚构或谎言。仅仅拘囿于菲利普·勒热纳(Philippe Lejeune)的"自传契约"理论话语模式,已经无法涵盖和解释后现代自传文本的相关规约。"新自传契约"理论话语模式更能展示自传的文类本质属性,它不固步自封其纪实边界,更不惜借助小说的虚构来揭示自我的真实。换句话说,菲力普·勒热纳的"自传契约"理论话语模式更多的是从伦理层面强调了作者的真诚计划和真实表白,而"新自传契约"理论话语模式则是从文体学的实践层面坦率指出了自传的种种写作事实,是对自传本体的形而上的文体思辨诗学。     

清溪道与1883年霍西访清溪县“记事”评介

英国人亚历山大·霍西1883年春沿四川省古清溪道游历,以及访问雅州府清溪县,其事记于其<华西川贵云三年三次游记事>.对其略作评介,对研究地方史有一定的参考价值,也可见霍西之关注点和用心与意图.     

当代中国史学评论理论的研究述评

20世纪80年代以来,中国大陆史学界对史学评论的内涵和学科定位、史学评论的基本特征、史学评论的内容、史学评论的标准和作用、史学评论的研究方法、史学评论与史学理论和史学(史)的关系、史学评论的现状与未来等史学评论理论问题作了较为深入的研究.     

会计信息失真的博弈分析

会计信息的质量取决于其真实性和时效性。然而 ,目前我国会计信息失真的现象还很严重。造成会计信息失真的原因是多方面的。本文用博弈论作为分析工具 ,运用利益矛盾分析方法来揭示会计信息失真的原因 ,并提出相应的对策     

"金融约束论"评析

从赫尔曼、穆尔多克和斯蒂格利茨等经济学家提出“金融约束论”的基本观点出发,对国内一些学者对该理论的一些批评和肯定进行了再认识。在此基础上,对“金融约束论”的理论假设、政策选择和实施以及在金融业发展和经济增长中的作用进行重新认识。     

课程理论发展述评

课程理论是课程研究的直接结果之一。课程理论的诞生又给课程实践以巨大的影响和推动。在历史上先后出现了要素主义课程理论、百科全书主义课程理论、综合技术主义课程理论、实用主义课程理论、范式课程理论、结构课程理论、实践活动性课程理论和体验课程理论等。课程理论多元统一的发展格局是21世纪课程理论的未来前景。