论杨万里童趣诗的创作

在中国古代,儿童因其非理性而不可理喻,乃至微不足道而不被重视,写儿童的诗因此也不被看重。杨万里却写了大量以儿童为表现对象的童趣诗。本文从以下几个方面对杨万里的童趣诗进行分析：一、其童趣诗的种类;二、其童趣诗对童趣的表现,主要表现了天真无邪、活泼自然、顽皮好动、非凡的想象力这些儿童所特有的情趣;三、其童趣诗将儿童作为文学创作的主体,主要表现在杨万里笔下的儿童具有鲜明的性格、具有自主话语权,杨万里的诗中表现了儿童丰富多彩的生活。     

杨万里的童趣诗及其儿童观

学界对杨万里诗歌的研究，多关注他的政治诗和写景咏物诗，少有人提及他的童趣诗。其实，童趣诗恰恰是最能体现杨万里创作的最高成就的诗歌。有鉴于此，文章试图通过对杨万里童趣诗的解读，以彰显杨万里的儿童观，并在此基础上探讨杨万里的儿童心性、人生哲学和理论兴趣对其此类诗作的影响。     

杨万里的童趣诗

杨万里的童趣诗大都采取这样的布局：前两句写环境,作为背景,后两句存这个背景上点染几笔,精彩地表现了儿童生活的情趣。也有不这样写的。下边这首《稚子弄冰》就是同绕一个中心道具,展开了一连串戏剧性的情节,从而表现了浓浓的童趣。     

一颗童心看世界--论杨万里的童趣诗

在宋代文坛上,江西诗派一直占据着重要地位,宋代诗歌大多学习江西诗派,过分追求形式,讲究用典,而出身平凡的诗人杨万里,却以自己高尚的人格修养,在学习继承江西诗派的基础上,自出机杼,以一颗童心看世界,创作出一首首清新活泼、生动自然的童趣诗,这给“文以载道”的文化传统和宋代理学兴盛时代以巨大冲击。其诗展现出丰富多彩的儿童画卷：儿童嬉戏图、儿童劳动图、牧童追牛图、儿童学习图、儿童采摘图。幽默诙谐的艺术风格、赤子之心的人格形成、童真童趣对中国诗坛产生深远影响。     

论杨万里的儿童情趣诗

在杨万里的笔下，儿童的生活情趣是丰富多采的，诸如游玩戏乐、放牧学稼、采摘果蔬、赏雪弄冰等内容，无不表现出童趣童心的坦率天真和可贵可爱。     

浅析伊朗儿童电影中的童心、童真、童趣

近年来,伊朗儿童电影在国际影坛上异军突起,受到广泛关注.清新质朴、回归本心的伊朗儿童电影有其独特魅力.童心未泯,讲述儿童世界简单的小事;童真展露,聚焦儿童眼中的每一点真实;童趣盎然,表现儿童内心的纯真与乐趣.伊朗儿童电影正如伊朗社会的童话,美丽而真实.本文着力从叙事、影像及情感表达三个角度分析伊朗儿童电影独具魅力的童心、童真和童趣.     

唐诗宋词里的童年童趣

<正>古人童年是那样意趣盎然,古诗里的童趣俯拾皆是,淳朴可爱,妙趣横生,读之不禁哑然失笑,极富韵味,如黑白电影般在眼前重现。"稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响,忽作玻碎地声。"杨万里的《稚子弄冰》一诗,是写寒冷的冬季,一顽皮孩童用彩线穿住一块冰,提起当锣来敲,起初声音清亮,孩子越敲越得意,稍不留意冰块被敲落,碎了一地。让人仿佛回到了童年的冬天,玩冰常玩得热火朝天。南宋诗人杨万里写童趣诗较多,将儿童的生活淋漓尽致地再     

从"师法自然"看"诚斋体"的童心童趣

诚斋诗跟前代及同时代许多山水诗人一样,都取法自然,但他的诗却具有独创性。这种独创性主要表现在他将天真烂漫的童心童趣不着痕迹地摄入自己的诗中,并运用儿童式的思维方式独树一帜地来观察思考自然风物,使童稚心态与人生哲理巧妙结合,形成了别具一格的“诚斋体”。     

从“师法自然”看“诚斋体”的童心童趣

诚斋诗跟前代及同时代许多山水诗人一样，都取法自然，但他的诗却具有独创性。这种独创性主要表现在他将天真烂漫的童心童趣不着痕迹地摄入自己的诗中，并运用儿童式的思维方式独树一帜地来观察思考自然风物，使童稚心态与人生哲理巧妙结合，形成了别具一格的“诚斋体”。     

童趣横生是诗歌：读《雪地里的小画家》

程宏明的儿童诗歌《雪地里的小画家》被收录到人教版小学语文教材已久,多年来作为儿童的诗歌启蒙读物被人们称道。笔者以为,本诗之妙,妙在一个“趣”字。作为儿童诗歌,我们能够从中读出乐趣,读出童趣,而这种“趣味”集中表现在诗歌的情感、意境和语言三个维度上面。