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悠悠太湖,源在临安。临安不远,位于浙江省版图的西北部。从宁波乘高速,三个小时左右的车程,但我一直没有去过临安。是年初秋时节,一个非常难得的机会,我走马观花看临安。临安具有灿烂辉煌的历史。对临安初浅的印象来自韵味悠长的历史。置身临安,才发现临安拥有更加辉煌的历史。新石器时代人们就在这里繁衍生息,西汉时设县建制。更重要的是省城杭州的缔造者便是临安人,名曰钱镠。钱镠公元852年出生于临安,唐末的时候创立了吴越国,定都杭州。吴越国北起苏州、浙江全境,南至福州,史称"一剑霜寒十四州"。钱镠推行了"善事中国"、"保境安民"等等国策,老百姓安居乐业,后人尊称钱镠为"钱王"。据记载,当年吴越国成为富足天下的经 相似文献
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宋室南渡后,临安作为京师,是全国政治、经济、文化的中心。以南宋临安茶叶为切人点,探究临安茶叶的生产、加工和销售,以及南宋政府的茶法的颁行,并从中总结出临安茶业的特点。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2017,(1):21-25
酒俗文化是酒文化的重要方面,主要体现在人们的日常生活中。《梦粱录》作为研究南宋临安文化生活研究的重要文献资料,记载了南宋临安人们生活中酒的信息及酒俗酒风,对于南宋时期临安酒文化的研究具有重要意义。通过对《梦粱录》中的酒食、节庆娱乐、诗酒文化和酒肆等四个方面的分析,探讨《梦粱录》中的南宋临安酒俗文化。 相似文献
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韩祥临 《湖州师范学院学报》2001,23(2):96-98
从南宋湖州的地理位置、军事地位、政治环境以及当时四川籍官员寓居湖州之多四个方面 ,分析秦九韶寓居湖州的原因 ,可以明确 :当时正值蒙古军侵犯南宋边境 ,四川战事频繁 ,生活难以安定 ;秦九韶的父亲好不容易从四川来到临安 (今杭州 ) ,再从临安被派往四川边境时 ,家眷难以在临安定居 ,便把他们留在临安的周边城市———平安而繁荣的湖州 ;秦九韶二次出川后来湖州是因为母亲在湖州。 相似文献
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说到临安品茗的好去处,位于繁华的锦江路上的闲云茶馆就不能不提。它是目前临安规模最大也是最有品味的茶馆之一。走进闲云茶馆,你会情不自禁地被它吸引,店里所有的桌椅都是从安徽西递宏村直接运来的,整个装潢古色古香,别具一格。环境一流,加上服务周到,难怪临安很多人在“偷得浮生半日闲”时,乐于在此享受古风古艺、清风清趣了。 相似文献
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随着商品经济的发展,南宋都城临安的饮食业繁荣兴旺,竞争也日趋激烈。饮食业经营者为了在激烈的商业竞争中求得生存和发展,十分注重服务的内容和质量,其中许多服务方式甚至沿袭至今。临安饮食业对服务的注重,恰恰也是当前饮食业从业者所应借鉴学习的。 相似文献
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贾肇会 《历史教学(高校版)》1965,(11)
问:在抗元斗争中文天祥表现了怎样的爱国精神和民族气节?答:十三世纪蒙古汗国勃兴.蒙古贵族在短短的几十年间,不断地对外发动侵略战争,征服了、蹂躏了亚欧地区的许多封建国家.蒙古贵族入侵南宋是从1234年开始的.到1259年九月,忽必烈统率蒙古军主力部队,在黄坡突破长江天险,围攻鄂州(今武昌),展开了对南宋大规模的入侵.南宋临安朝廷大为震恐,宦官董宋臣竭力主张迁都四明(今浙江宁波),打算在敌兵逼近时,可乘海船逃走.这种逃跑的主张,当时虽有人不满,但阖朝文武官员却没有一个人敢站出来反对.文天祥当时正在临安,他满怀爱国热忱,大胆地上书宋理宗,坚决要求把董宋臣"尸诸市 相似文献
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一、《题临安邸》这首诗的作者林升籍贯和生平不详。《宋诗纪事》中说他是宋孝宗淳熙(1174—1189)年间的读书人。这首诗是作者看到南宋统治者不图收复失地,只顾游乐歌舞,过着奢侈淫靡的生活情况后,心里十分愤慨而写在临安旅店墙壁上的一 相似文献
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略论南宋临安的市民生活文化 总被引:1,自引:0,他引:1
南宋时期,都城临安人口众多,工商业发达,市民阶层日益壮大,他们的生活文化也是丰富多彩。通过对饮食、娱乐、风俗等方面的考察与分析,从中可看出临安市民生活文化的三个特点,即浓厚的商业气息,崇尚奢侈的生活方式和对封建正统规范的反叛意识。 相似文献
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《中小学作文教学(小学版)》2011,(8)
人物简介屠力,男,浙江临安人.1979年出生。2006年取得文学学士学位,系小学语文高级教师,现任教于浙江省临安市横畈镇小学,全国诗意语文研究中心成员.中国当代文学研究会语文教学专业委员会会员.临安市教科研先进个人,临安市教育系统宣传工作先进个人,杭州市少先队信息工作先进个人。科研成果40余篇论文 相似文献
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