禹之谟的实践活动及其实践观

禹之谟是辛亥革命准备时期著名的革命活动家,他一生注重实践,反对空谈,勇于任事,敢于斗争,为祖国、为人民英勇献身、尽力实践.他在"知”"行”关系中强调"行”的决定作用,在中华民族处于严重危机的当时,唤起群众到救亡图存的实际斗争中去,有其重大的历史意义.     

论张之洞的精神品格

张之洞之所以成为晚清时期重要人物,这与他具有儒者强烈的时代意识、勇于任事、关心国家命运的精神品格密切相关。这些精神品格使他:积极接受相关的西学,为儒学等中国传统文化的生存与发展注入了新的活力;勇于任事,敢作敢为,所到之处皆努力开创新局面,以图解决社会问题,发展社会经济;主张坚决抵抗外来侵略,捍卫国家民族利益。从而使他在中国近代史上留下了不可磨灭的贡献。     

北京税务专门学校

教授多有用科学畢业后派赴海关任事北京稅務專門學校成立於前清宣統元年。即西歷一九零八年。迄今已十有五年矣。創辦之初。由鐵良唐紹儀諸公主其议。陳鑾。鄧羅二先生立其基。屬稅務处管轄。宗旨为培养稅務行政人才。備為海关內班     

职业兴趣与服务

大凡一个机关的用人。不外有三种标准。第一是专门学问。第二是任事经验。第三是职业兴趣。这是普通的标准。但是专门学问。任事经验以外。尤其要注意职业兴趣。我们研究职业指导的。尤其要十分注意。因为学问果真专门。经验果真丰富。但是对于这种职业。简直没有兴趣。那末也是不能发生效益的。我们往往听见一句话。说是「胜任愉快。」其实胜任是由于学问经验。愉快是由于职业兴趣。有了学问经验。便能胜任。能     

探寻:中国士人的心路历程

一、释义:能“任事”者为士 在中国的历史上,有所谓的“士农工商”四民。作为一个职业阶层,“士民”应该是最晚出现的,但它却后来居上,竟位于“四民”之首,这种“历史的颠倒”,其最初直接的原因,恐怕还是因为“士”为贵族,而“农工商”则为平民或奴隶。     

《世说新语·任诞》名士审美特质深层探析

《世说新语·任诞》中人物的言行事迹常被视为＂魏晋风流＂的代表,而综观《任诞》一门,虽然名士们任性而为,放诞不拘的行为表现为一也,其雅俗高下、韵致境界却大殊其趣也。从＂纵酒放诞,狂放不羁＂、＂随性任事,蔑视礼法＂、＂率情任真,超拔脱俗＂三个层次认知其审美特质,是探析其艺术特征与魅力的一个独到路径。     

禹之谟的实践活动及其实践观

禹之谟是辛亥革命准备时著名的革命活动家，他一生注重实践，反对空谈，勇于任事，敢于斗争，为祖国，为人民英勇献身，尽力实践，他在“知”“行”关系中强调“行”的决定作用，在中华民族处于严重危机的当时，唤起群众到救亡图存的实际斗争中去，有其重大的历史意义。     

清廉任事的明代尚书傅希挚

衡水历史上有许多清官名臣,明代的兵部尚书傅希挚就是其中之一。他一生多地为官,历经抗倭、治理漕河等重大事件,却保持了一尘不染、两袖清风的清廉作风,堪称一代清官廉吏的典范。傅希挚给后人留下了清廉为官、以俭养德,实心任事、勇于担当,以民为本、便民利民等诸多方面的深刻启示。     

重评程矞采

程矞采是道光朝一位有争议的历史人物。比如对于他在鸦片战争中的“不抵抗”问题和“屈服关使”问题,以及太平天国运动期间的“衡州逃跑”问题,前人的评论和定性倾向于否定。但事实上,他是一位勇于任事、决事果断而又意识超前的封建良吏。     

任道与任事——关于明清之际士人的一种姿态的分析

积极的政治参与，是有明一代士风的重要面向。这种风尚有其制度的以及朝廷律令方面的根源。本文着重考察的，是参与抵抗的士大夫于明亡之际的姿态，尤其其中承当事任者的勇毅，他们践履此道、以任事为任道的热情。本文分析了其时承当事任者不同的目标意识，尤其强调某些士大夫当此危机时刻依然持守的非惟功利的目标追求——亦可佐证同一时期经世取向者的不同思想根底与境界。     

毛颖的人生三幸

毛颖,是退之先生笔下寓言体名作《毛颖传》的主角,他＂始以俘见＂,继而＂日见亲宠任事＂,后虽＂赏不酬劳,以老见疏＂,但＂终于管城＂。如果将他的人生遭际置于中国长达两千余年的整个封建王朝来观照,可说其是一生三幸。     

读《石叟牌词》评谭人凤事功

谭人凤是辛亥革命时期一位有影响的资产阶级革命家,但他的为人行事和毕生功业,却没有得到真实确切的评述。最近,我们在整理《石叟牌词》全稿的过程中,得出的结论是:谭人凤一生献身于中国资产阶级民主革命事业,可说是一个具有强烈爱国热忱、勇于任事、襟怀磊落、刚正不阿、具有实干精神的激进的资产阶级民主革命家。     

最近職业教育消息

國內蘇教廳改進職教計劃江蘇教育廳長周彿海任事以来,對於省立教款及整頓地方教育,已見成效。兹復草成三年計劃,諜蘇省教育之改進;其中關於職葉教育者,有下列二項:一、改進職業教育《第一年整理時期》     

攷察泰縣曲塘印象記

(一) 引言泰縣縣長張維明先生,治泰兩年,政通人和,百廢具舉,近擢升江蘇第八區行政督察專員兼职,因選擇泰東曲塘舉辦自治實驗區,为勵精圖治之楷模。縣長顧鄭重其事,特托中華職業教育社介紹其任事人,考察計劃其事。余為参加職教社鄉村事業者,過滬適逢其會,奉派得往曲塘一行,聞见所及,頗有可述,因略記其印象     

林肯选将与卡内基墓碑记

有效的管理者择人任事和升迁,都以一个人能做些什么为基础。所以,他的用人决策,不在于如何减少人的短处,而在于如何发挥人的长处。 美国南北战争时,林肯总统     

《陶澍集》出版感言

由王子羲、陶用舒等整理点校的（陶澍集）,在时下学术著作、历史文献出版难的情况下,经过一段时间的难产之后,终于在1998年8月由岳麓书社出版了。这是值得庆欣的。读者在高兴之余,衷心感谢整理点校者们的辛勤劳动,赞扬以“道承湘学,言纳百家,繁荣学术,积累文化”①为己任的岳麓书社,又为学术文化界做了一件好事。陶朝（1779一1839）,湖南安化人,是清朝一代名臣。他的才能、务实作风和勇于任事的精神,在当时朝野都是卓卓有声的。清政府对他的评价是：“实心任事,不避嫌怨”O。魏源称赞他为“智不惑、勇不惧”的人o。正由于这样…     

唐山交通大学校训精神的历史解读

每所大学的校史都能够通过其校训加以透视,校训能够反映出大学的独特精神品格。唐山交通大学(现西南交通大学)作为我国近代著名工科大学,在其早期办学历史中凝练成"精勤求学,敦笃励志,果毅力行,忠恕任事"这一校训。文章通过历史的视角对该校校训进行解读,客观地揭示了这所学校的发展历程和办学理念,以期传承校史文化,弘扬大学精神。     

商業學校廣告學教學法

余任事中華職業學校,已歷有年所,是以於種種學程,如經濟·簿記·會計·廣告學·贩賣術等,莫不一一教及。當夫教學之際,常默察學生對於種種學科之興趣,覺其於廣告一科,最饒興味,是豈余之教學有方,抑亦廣告之五花八門,千变萬化、有磁性,具吸力,有以致之耳。前本刊徵求職业學校之教學法,余以課務關係,未暇詳論,然已略     

高校后勤制度文化建设的现状分析及新构想——以西南交通大学为例

一、西南交通大学概况和后勤文化发展现状 (一)西南交通大学简介及校园文化 西南交通大学是我国最早具有大学概念的高等学府之一,至今已有119年的历史,培育了一大批知识精英,同时在其漫长的办学中逐步形成了特色鲜明的校园文化.119年来,学校秉持“灌输文化尚交通”的历史使命,弘扬“竣实扬华、自强不息”的精神,传承“严谨治学、严格要求”的传统和“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事”的校训.     

王志莘君自美來函

调查中国学生在哥伦比亚Columbia大学教育院习职业教育者,以前祗嚴君拔萃一人,今夏归国,现在武昌中华大学任事,(编者按嚴君亦本社社员,近受鄂当局委托,筹办职业学校。)今在此者,祗锺