从海伦到简爱－论西方文学中女性形象的发展

随着社会的不断发展进步，妇女的生存状态和精神追求也在不断变化，学作品以形象的方式同步反映，关注着不同时代的女性，十九世纪以前的女性形象是男性美的理想的载体和男性个性解决的一部分－爱情自由的必须参与，而简爱则表现了知识女性在精神，情感方面的不同于传统女性的新思考和追求。     

迟到

迟到是一首传唱不息的歌,迟到是一颗颗串连在一起的珍珠般的记忆,迟到是我们每天遇到、每天可能发生、每天埋怨别人自己却也无可奈何地去做的一件事情。每个人、每件事都可能因为这样那样的原因在约定中迟到。迟到是一件有着很多故事很多成因很多永远也说不清楚的事情,是我们生存的一种状态。     

生存于未来:20世纪中国文学中农民生存状态的一种解读

20世纪中国文学中的农民的生存方式或状态一般有两种:一种是相对安逸的状态,此时他们麻木、健忘、懒惰、温良;另一种是生存危机的状态,也是面临生存选择的时候,此时他们往往陷入幻想,选择指向未来的生存方式.由于危机实际上已经成为农民生存本身,所以农民也就永远生存于未来而不是现在.     

中国学生英语学习情感障碍的原因及对策

情感是直接影响学生的学习过程,学习效果和个性发展的重要因素.一些学生在学习中存在这样或那样的情感障碍.如何客观对待这一问题,找出原因,努力克服大学生英语学习的情感障碍是英语教学中的一个重要问题.     

创造良好心境,进行有效习作

创造良好的心境,是现代小学生习作教学的重要任务.小学生习作良好心境的养成,与教师培养习作兴趣、不断创造习作的良好心境息息相关.当学生在充满情趣、积极状态时进行的写作,他们的个性、情感才可能使习作训练如叶圣陶先生所说的那样:我手写我心,写出真话、实话,写出自己的情感.     

创造良好心境,进行有效习作

创造良好的心境,是现代小学生习作教学的重要任务。小学生习作良好心境的养成,与教师培养习作兴趣、不断创造习作的良好心境息息相关。当学生在充满情趣、积极状态时进行的写作,他们的个性、情感才可能使习作训练如叶圣陶先生所说的那样:我手写我心,写出真话、实话,写出自己的情感。     

宁静的愉悦 宽容的平衡——从《儿子与情人》看劳伦斯的二元观

作为20世纪英国最具创新精神的作家之一,D·H劳伦斯的作品深刻地展现了对人类复杂内心世界和精神困扰的哲学思考。他的《儿子与情人》就是这样一部作品。在这部小说表面所涉及的"俄狄浦斯情结"和两性关系的背后,展现的是劳伦斯对人的精神与肉体、理智与情感、个性独立与依赖他人等二元关系的深刻的、辩证的思考。从这部小说可以看出,劳伦斯追求灵与肉的融合、理智与情感的并重、个性独立与尊重他人并行的理想生存状态。他认为这样才可以实现一种内心宁静的愉悦和宽容的平衡。     

修辞意象的情感性在文学表现中的作用

文学作品中的“意象”（Image）是一种以语词为载体的修辞艺术的基本符号,它是语言表达中的一种文化情感的郁结。情感性是修辞意象的显著特征,其在文学表现中起到三个作用：一是言不尽意,立象以尽意,象以情为先;二是形成超强的可视性;三是凸现作品风格,彰显作者个性。     

客家文学创作与批评:全球化背景下的构想

在全球化背景下客家文学创作从不自觉状态到有意为之是个可喜变化,客家文学应关注客家人的生存命运,促进文化的交流与合作,展示地域特色,又体现多样化色彩,保持一种开放心态。客家文学的批评与研究应站在全球化高度予以俯览,在对历代客家文学遗产进行保护、整理、借鉴和接受的基础上,应对当代客家文学作横向的比较研究,保持开放的研究视野,注重其个性、丰富性和整体风貌,特别是在客家文学不景气情况下更应给予多方关注。     

有效实施个性化阅读

个性化阅读是指读者在一种自由安全的心理状态下,依据自身的个性心理特征、个人生活阅历及情感态度和价值观进行的自主、独立的阅读,是一种走进作品,与作者和文本直面对话的阅读,是一种自由抒     

《绿》和《荷塘月色》中色彩符号的运用与思想情感的寄托

人生是动态的,人的思想情感也会不断变化。读了朱自清在不同时期写的《绿》和《荷塘月色》,我们就明显地感觉到写作《荷塘月色》的朱自清不再是写《绿》时的朱自清了。《绿》中“我”是那样的自然率真,面对那一片绿,欣喜若狂,想张开两臂抱住她,无限热爱大自然的感情溢于言表。到了《荷塘月色》中的“我”,则多了几分压抑,面对荷塘与月色,产生的只是一种淡淡的喜悦,并且在这淡淡喜悦之中还掺和着某种忧愁。显     

“五四”新文化的外向化形态

他剖学，自剖学与民族自剖学分别从内倾，外向与寓言角度构建了“五四”主流学的形态群落，他剖学关注国民性的改造，具有鲜明的启蒙主义色彩，对于国民生存状态的焦虑主要体现为“哀”与“责”的情感定位，中国封建化为其制度发展出一套非常严密的精神控制体系，并且不断得以强化，以致成为社会生活中一种民族的集体无意识，这多少让他剖学的作家体味到某种无奈与苦涩，而“奴隶”与“奴才”的人物类别则是此类学的特有景观，体现出中国化潜在的精神；他视角的学算什么叙事特点，表征了作家的离与非离的游子状态。由于他剖学作家对于中国社会的总体认识的先在性，这类学作品在主题的表面等方面就带有一种预设性，或主题先行性，这虽是历史要求与作家命使然，但也常常为唯美的学批评家所诟病。     

论文学创作与文学欣赏的怡情功能

文学创作是变善为美的创造,作者在创作过程中通过自我解构和表达愿望释放和升华情感。文学欣赏是陶冶情感的主渠道,读者在欣赏过程中通过生理联觉产生情感认同和情感趋异两种相互博弈、循环上升的心理状态,进而不断扩大与深化多样情感。作者和读者在文学活动中亲历情感的起伏与变化,当创作或欣赏结束之后,人的情感就像得到一番锻炼一样,愉悦感油然而生,愉悦方式潜移默化,进而养成良好的、平和的情感。     

浅论张爱玲小说的都市艺术特色

张爱玲的小说以另类的现代都市艺术视角和情感态度描写三四十年代大上海和香港等地的人情世态。表现出独特的都市艺术特色。首先都市文化中特有的人际关系、价值认同体系以及都市人狭小而喧嚣的生命状态,在其笔下尖锐地体现出残民文化特色;其次其都市艺术特色还体现在她对语言的天才运用上。其文章具有一种阴冷的调子,月亮是她作品中具有象征意义的意象。这种残酷的生存悲剧感加上色彩斑澜的独特技巧,使她在中国现代文坛上占有一席之地。     

浅论张爱玲小说的都市艺术特色

张爱玲的小说以另类的现代都市艺术视角和情感态度描写三四十年代大上海和香港等地的人情世态.表现出独特的都市艺术特色.首先都市文化中特有的人际关系、价值认同体系以及都市人狭小而喧嚣的生命状态,在其笔下尖锐地体现出残民文化特色;其次其都市艺术特色还体现在她对语言的天才运用上.其文章具有一种阴冷的调子,月亮是她作品中具有象征意义的意象.这种残酷的生存悲剧感加上色彩斑澜的独特技巧,使她在中国现代文坛上占有一席之地.     

黄仲则诗歌的价值取向

黄仲则的诗歌创作能独树一帜,勇敢地突破“抑情”规范,真实大胆地揭示个人的生存状态和精神状态,奏响“盛世之哀音”,其抒写个性情感的诗歌在乾隆诗坛有着特殊意义和重要影响。     

有效实施个性化阅读

<正>个性化阅读是指读者在一种自由安全的心理状态下,依据自身的个性心理特征、个人生活阅历及情感态度和价值观进行的自主、独立的阅读,是一种走进作品,与作者和文本直面对话的阅读,是一种自由抒     

没有遮蔽的内心真实

在四川当代散文创作领域,钟锦玉的创作可能还不是十分成熟和非常老到,但她在创作中真率直陈地敞开自己个性的特质、情感的内里和思想的骨髓,彰显出一种不戴任何面具和拆除了任何遮蔽的极具真率个性、真实思想、真诚灵魂的散文品质,这对当前的四川散文创作无疑是有着一定借鉴意义和参照价值的。     

古代女性的价值实现及其文学的悲剧意义

古代女性的全部现实生活不在社会，而在家庭，古代女性在爱情，婚姻关系中的被动与不稳定形态，赋予以独特的生存状态与情感心理状态，古代以女性为中心的爱情学，也因此具有独特的美学价值和艺术魅力。     

浅谈“中间沉默层”现象

在任何一个班集体中都存在这么一种学生,他们既不像优秀生那样出类拔萃而引起老师的重视,也不像后进生那样顽皮捣蛋而引人注意,这类学生成绩平平,个性不鲜明,不多言多语,在整个班级中至少占50%,他们既不给班级增光,也不给班级抹黑,处于一种不显眼的平淡状态,因而班主任对他们的教育最容易被忽视。