明清战争期间辽宁城镇的发展

明朝立国后,尤其注重北方防务,在辽东形成了以军镇为主体的城镇模式,在辽河以东的主要城镇有开原城、铁岭城、沈阳城、辽阳城、海州城、盖州城、复州城、金州城等,在辽河以西主要有广宁城、义州城、锦州城、右屯卫、宁远城、前屯城等。经过明清战争,辽宁城镇发生了巨大的变化。一、明清战争对辽宁城镇的损毁从后金对明宣战到入关的二十余年间,从战场波及范围来看可以分为两个阶段。     

试论后金迁都辽阳兴建东京城的原因

后金天命六年(1621年)五月，清太祖努尔哈赤将后金的国都由萨尔浒城迁到辽阳，并在辽阳城东太子河右岸，距城五里的新城村，新建了距今三百多年的后金国都——东京城。对于后金迁都辽阳，在新城建都的原因，本文拟就从后金当时的政治、军事形势以及辽阳城的地理、政治、经济和交通上的重要地位等诸多方面作以探析。     

努尔哈赤是大炮所伤还是疽发而死

背景资料 努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559)出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭.二十五岁时,为报父、祖之仇,以十三副先人遗甲起兵,开始了他的戎马生涯.五十八岁时在赫图阿拉城(即兴京)建立了女真少数民族政权--大金(史称后金).六十岁时正式开始向明朝宣战.短短八九年间,明朝在辽东辽西的军事重镇大批落入后金军队之手.     

皇太极与火炮

皇太极是清朝开国一位杰出的有为之君，他善于发现和揭露面临的问题，采取改革手段，学习新事物，使后金政权自我完善，不断向前发展。当他看到八旗劲旅对明军作战中，长于野战，却无制远摧坚之具，往往受挫，因此开始制造和使用火炮，从而促进后金军队的发展和壮大，这对清王朝的建立起了重要作用。本文就此略作探讨。天命三年（明万历四十六年，1618年）四月，后金汗努尔哈赤宣布“七大恨”，兴兵反明。后金兵在随后战斗中战无不胜，攻无不克。明军则闻风丧胆，屡遭惨败，退守辽西宁锦一线。此时，明朝一些有识廷臣，提出凭坚城、设重炮固…     

崇祯七年后金对关内的入扰(一)

明崇祯七年(后金天聪八年,公元1634年)七月至闰八月,后金皇太极亲率八旗兵分四路进入明王朝腹地。兵锋及于今北京延庆、河北宣化、怀来,以及今山西大同、代县、五台山一带,明京师为之震动。后金八旗兵入关骚扰,给当时直隶、山西人民带来了重大灾难。后金统治者在关内骚扰了将近三个月的时间,虏掠了大批人口财物,才回师沈阳。关于这次事件,在后来的《明史》、《清史稿》中,记载均过于简略,且为清方一面之词。为了使研究者对这场战争情况有更全面的了解,现从馆藏明代档案中,选出明方的记载,分三次予以公布。     

皇太极留养张春史事考论

后金天聪五年(明崇祯四年,1631年)十一月,皇太极下令将大凌河(今辽宁锦县)战役中俘获的明监军兵备道张春“与白喇嘛同住三官庙”。这事颇为奇特。张春被俘后拒绝剃发,誓死不降,不但不杀,还安置在沈阳城里与后金大内宫阙仅一墙之隔的三官庙内;而白喇嘛本是喇嘛教即藏传佛教的僧侣,三官庙却是道教寺院。将佛教僧侣派进道教寺院来陪俗人居     

《国榷》勘误一则兼论“七大恨”真本问题

国榷万历四十六年四月甲寅条记"张儒绅赍太祖七大恨夷文至北京"一事于时间、人物、人数、事件、身份等处有错误,略兹考证。同时此条所记明政府官员"逞威逼胁"女真一恨,不同于其他"七大恨"版本。通过与其他版本的比较,发现七大恨版本并不存在学术界一直争论的"唯一真本",而是努尔哈赤巧妙地利用了明政府内部的矛盾,对明政府、明百姓和后金军民分别发出有针对性的版本,以达到其拉拢下层平民,麻痹明政府的军事目的。     

崇祯七年后金对代北地区的侵扰

崇祯七年(1634),在西征林丹汗的回程途中,后金突破长城,对代北地区实施了长达50余天的军事行动。由于明朝军队抵抗不力,后金先后攻陷保安州、灵丘、崞县等10余座州县寨堡,给代北地区造成巨大的损失。崇祯七年的军事行动是明清战争的转折点。后金总结归纳出一整套战法及进攻州县寨堡的方法,此后四次从山海关以西的长城各关口入塞,从根本上动摇了明朝的统治基础。     

白狼山和白狼城

地处辽西的喀左县是古代中原通往东北地区的要冲之一，坐落在白狼水(今大凌河)冲积平原上的白狼城，其地理位置尤为险要。四周环绕的群山形成了一道道的天然屏障，使白狼城成为进能攻、退能守的战略要地。因此，自汉代直至北魏，白狼城均以一个军事重镇的身份载于史册。     

《历史档案》一九八一年要目索引

(作者后面的数字代表期、页)一尹冰狱米米浓米狱轰档案史料谈撼兴兴米嵌米狱嵌·明代档案·明与后金大凌河城之战史料片断1·················……1.19明军守卫松山等城堡的六件战报··················……23郑芝龙海上活动片断(上)···················,······……4.3·演代档案·夭京事变与石达开的出走顺治年间有关垦荒劝耕的题奏本章················……9新发现的查抄李煦家产折单····················.’···……39清政府镇压武昌…     

浅论佟养性

1616年,努尔哈赤称汗,建元天命。经过十余年征战,他把分散的女真诸部统一起来,建立了以女真族为主的后金政权。1627年,努尔哈赤之子皇太极即位,改女真为满洲,改“后金”为“清”。他继承其父开创的事业,顺应历史发展的趋势,进一步除旧立新、加速改革、创立新制,促进了满族社会的进一步封建化,使其成为直接威胁明政权对中原地区统治的强大的势力。     

后金“告天七大恨”榜文

<正>天命三年(明万历四十六年,1618年)四月十三日,后金努尔哈赤起兵伐明,发布告天示民谕,"叙我起兵之由,明我奉天之意",历述起兵伐明的七大理由:(1)明朝无故杀害努尔哈赤父祖;(2)明朝偏袒叶赫、哈达女真,欺压建州女真;(3)明朝违反双方划定的范     

清代满文碑刻功能

清代满文碑刻内容丰富,涵盖政治制度、社会生活、宗教信仰、军事战争、历史文化等多方面,其中以人物传记碑、边塞纪功碑及宗教庙宇碑数量最多.清代以武立国,在入关之初及康熙朝,封赠了大量为后金建国及入关后统一过程中立有战功的人员.乾隆朝继续统一西北战争,设立大量边塞纪功碑,以向世人昭示新的疆域观念及大一统思想,强调国家的统一与...     

从《金陵十三钗》到《明月几时有》看影片的符号象征与影像表现

《金陵十三钗》把历史坐标放在1937年,用一座城的沦陷讲述一场战争的残酷;《明月几时有》的时间坐标定格在1942年,用另一座城市的故事讲述一个时代的命运。本文以《金陵十三钗》《明月几时有》为例,以符号的象征意义探讨底层民众抵抗战争的时代隐喻,以体现特殊历史时空下民众的家国情怀,缅怀逝去的生命,追思悲怆的历史。     

个人权威嬗变视阈下的后金开国探讨——以满文史料为中心的考察

以《满文老档》和《满洲实录》为代表的满文史料,不仅详细记录了努尔哈赤“以战定天下”,建立后金的历史,同时也展现了其个人从部落权威到国家权威的嬗变过程。通过以满文史料为中心的考察,可以得知努尔哈赤个人权威嬗变历经“淑勒贝勒”——“淑勒昆都仑汗”——“天命金国汗”三级跳跃,同时伴随统一战争规模的扩大和满族社会阶级的分化而加速了后金的开国。     

辽宁省县级以上行政区划历史沿革(十二)

锦西厅治江家屯,光绪三十二年(1906)分锦县西境地设江家电抚民通判,是年九月改锦西厅,三十三年(1907)隶锦州府. 盘山厅治双台子(今盘山镇).明广宁盘山驿(盘蛇驿).清光绪三十二年(1906)分广宁县地及盘蛇驿牧厂地置盘山厅,设治双台子.隶锦州府. 义州治今义县.明义州卫及广宁后屯卫.后金天命七年(1622)克义州,清崇德元年(1636)以其地封察哈尔.康熙十四年(1675)察哈尔叛,讨平之.十五年(1676)设义州巡检司,属广宁.六十一年(1722)移锦州通判驻于此.雍正十年(1732)设管边同知兼管边外地方.十一年(1733)升为州,隶锦州府.有城守卫.     

皇太极兵分四路进攻明王朝腹地的时间

在后金天聪年间,皇太极曾多次对明王朝腹地用兵。其中,有一次长达两个多月,分兵四路从尚方堡、龙门口、独石口、得胜堡进军,兵锋及于今河北宣化、保安以及今山西大同、应县(时称应州——下同)、灵丘、平鲁(井坪城)、朔县(朔州)、代县(代州)、五台山一带。京师为之震动,调动援兵,宣布戒严。后金八旗兵虏掠了大批人口和财物后,才回师沈阳。     

《毛大将军海上情形》与中日两国的学者

毛文龙是明季历史上有争议的人物，在明朝与后金努尔哈赤政权的战争中，作为明朝的一员将领，占据辽东海面上皮岛等一群海岛，对后金袭击骚扰，牵制了努尔哈赤的向南进攻。但与此同时，毛文龙强横专断，遇事往往不受明朝官员控驭，而且面对后金政权进行的招降活动，也曾与之信使往来，予以周旋。现存的历史记载以及近世学者的论著中，对毛文龙抨击者有之，肯定者亦有之，然而有关毛文龙历史活动的资料却相当匮乏。于是，原书已佚而存于日本的抄本《毛大将军海上情形》一书，就引起历史学者的关注。一 《毛大将军海上情形》的原抄本，今存于…     

发掘荷马城

1871年10月,施里曼和妻子索菲一道赶着装满设备的7匹骆驼、带着荷马的一卷《伊利亚德》来到了伊斯坦布尔以南的土耳其特娄德荒原。他计划找到那座具有传奇色彩的古特洛伊城——他心中敬仰的荷马曾经以十分怪异的现实主义笔法详细地描述过这座城市。根据荷马的说法,在长达9年的血腥战争中,古代希腊最为强大的将士们曾经围攻特洛伊城。     

大凌河之围

大凌河城是明朗存东北的军事重镇和贸易中心,有着坚固的综合防御工事。该城四周有厚实的城墙,城外险要之处又设有台堡百余座,在金军的传统战术面前,简直坚不可摧。所谓“台”,都是一个个小城堡,各由一名将领统辖。他们多是明朝的军官,偶尔也有科举出身者。