创新教育模式,提升县域义务教育均衡发展水平

提升县域义务教育均衡发展水平。通过实施"六大工程",创新"五项改革",全面提高义务教育质量,缩小义务教育差距,促进县域内义务教育全面、均衡、快速发展。     

“以仁释礼”:孔子“礼”与“仁”的思想

周礼非徒具外在之形式,更有其内在之根本,此内在之根本,孔子以"仁"当之。仁就是人对于亲人及其他人以至天地万物的仁爱之心与不忍之心。孔子"以仁释礼",指明周礼根源于人内在的"仁爱之心"与"不忍之心",并实现"仁心"内在的需要和要求。这就为人们履行周礼指明了内在的驱动力,从而使履行周礼具有了内在的主动性和积极性。     

古代小孩写作业

<正>《周礼》说上古的教育有六个科目:礼、乐、射、御、书、数,分别是礼仪、音乐、射箭、驾驶、文学和数学。这六个学科到了隋唐,随着科举制度的完善,最后只剩下一个"书",也就是语文,读书也变得简单了,就是"读"和"书"。"读"是朗读。学生先把课本送到老师面前"上书"。古代没标点,老师用烧烤扦子一般粗的"点书签"蘸印泥,在书中断句处点个红点,点书     

依法治教 协调发展 强化督导——江苏教育现代化建设里程碑的三块基石

<正>江苏全省顺利通过国家县域义务教育发展基本均衡督导认定,成为全国"第一省",这是江苏继1996年率先实现"普九"后,取得的又一个具有里程碑意义的成就。这是省委、省政府和各级党委政府以及社会各界关心支持教育、全省教育人为之不断创新、实干的结果。有三个方面经验值得总结、肯定。一、始终坚持依法治教,大力贯彻落实"义务教育法",着力解决好义务教育均衡发展的"保障"和     

试论朝鲜义务教育的国家负责制

义务教育的国家负责制是朝鲜在推行义务教育过程中一贯坚持的重要原则,也是朝鲜普及义务教育的成功经验之一。始终奉行和继续完善义务教育的国家负责制,乃是朝鲜在社会主义革命和社会主义建设中不断寻求义务教育事业发展的必然要求。朝鲜是中国的友好邻邦,与我国在历史、社会、文化等其它方面有许多相似之处,尤其在义务教育工作中积累的宝贵经验,或多或少会给我们一些有益的启示。为此,本文试图从无产阶级专政国家与义务教育的关系角度,针对朝鲜义务教育国家负责制(以下简称“国家负责制”)的涵义、要求及其作用做一初步探讨。     

必须理直气壮地宣传教育均衡的硕果

3月16日-22日,全国义务教育发展基本均衡县（市、区）督导检查在上海举行。各路专家分六组赴上海17个区县进行实地检查。这项国家层面的教育督导有严格的评估规定,从某种意义上说,是对上海义务教育均衡水平的一次“大考”。3月22日,督导检查组组长、国家督学杨希文代表督导组反馈意见,宣布上海17个区县全部通过国家义务教育基本均衡发展督导认定。上海成为全国第一个全面通过国家义务教育均衡发展指标的省份。这是上海义务教育发展的重要历史事件,必将载入上海教育发展的史册。     

苏洵《六国论》之管窥

苏洵与其二子苏轼、苏辙各有一篇论"六国"的文章,虽然都是论史类的论说文,但实属两种类型,苏轼的《六国论》就六国久存而秦速亡这一历史现象作分析,其中突出强调的是"士"的作用。在苏轼看来,六国之所以久存乃是由于"诸侯卿相皆争养士"。因此,     

用乐以合《周礼》:试论北宋宫廷雅乐改革

北宋宫廷雅乐自太祖建隆至徽宗崇宁间就有六次比较大规模的改革。其中,宋仁宗时期的李照乐,宋神宗时期的刘几、杨杰乐,宋哲宗时期的范镇乐和宋徽宗时期的大晟乐,最为突出。从雅乐改革的始末可以看出,北宋宫廷雅乐改革的主导思想是"用乐以合《周礼》",这是受宋人轻《礼记》、《仪礼》而最重《周礼》理念的影响,同时又是这一理念的具体实践。北宋君臣对雅乐改革虽做出多次努力,但始终没有形成较为理想的雅乐,其原因包括士大夫本身不晓音律,又相互倾轧,复古主义的影响等。不过,北宋士大夫在改乐过程中所表现出的执着以及做出的努力探索,成为宋代礼乐复兴运动的重要组成部分。     

试析危害国家安全的因素

危害国家安全的因素可分为自然和社会两个方面,自然因素即通常所说的"天灾",社会因素则是通常所说的"人祸"。从整个人类历史以及国家安全的历史看,危害人类安全以及国家安全的"天灾"主要包括洪、涝、旱、震、虫、疫等等自然灾害;危害国家安全的"人祸"又包括"内忧"与"外患"两个方面,其中"内忧"主要有内战、内乱、分裂、破坏等活动,以及各种形式的极端主义和国内恐怖主义,"外患"主要有军事入侵、政治颠覆、文化侵略、间谍情报活动以及在当代国际社会蔓延的各种形式的国际恐怖主义等。这就需要我们以系统安全观为指导,运用系统的原则和方法,具体分析和及时化解各种威胁和危害国家安全的因素,有效地保障国家安全。     

传统写字教育对中小学写字教学的启示

正一、传统写字教育概述中国传统教育一贯重视书写教学,至少从周代开始,书写技能就正式成为教育内容。《周礼·地官·保氏》中记载:"保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。"孔子的"六艺",即"礼""乐""射""御""书""数",其中的"书",就包括了识字和写字教学内容。传统的写字教育,在漫长的历史进程中逐步成熟。晋代王羲之的出现,标志着书法成为自觉的艺术。     

《周礼》学的奠基:杜子春的《周礼》学管窥

杜子春是东汉继刘歆之后又一个经学大家,在《周礼》学研究方面颇有建树。其著作虽已散佚不传,但通过郑玄注《周礼》所引的187条"杜子春云"可以看出,他已建立了一套自己的学术范式,并有专门的著作问世,主要体现在他对《周礼》的校勘、训诂及对其他经师观点的处理方面。他的这一套范式严谨规范,不仅推动了《周礼》学研究的发展,也对后世学者产生了深远影响。     

个人自由与国家富强

"个人自由"与"国家富强"到底是什么关系?这必须放到"世界历史"之中去审视才能得到合理的回答:只要世界历史仍然是通过无序竞争着的现代民族国家来实现自身,"个人自由"与"国家权力"在价值上就不是非此即彼的对立关系;恰恰相反,所谓个人自由,其绝对前提是这个所生活于其中的社会是一个主权国家,而个人所能享有自由的程序在其现实性上只能是国家富强程度的对应物.在"个人自由"与"国家权力"的对立中来把握"自由",是在世界历史中居于领先地位者的特权,但另一方面那些所谓"真正的"自由主义者同时也都是坚定的爱国主义者.     

春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念

在春秋贵族出奔这一事物中,周礼是客观存在的.体现在贵族出奔中的周礼正是周代国家结构、国家形态的反映.这其中隐含周人的国家观念.西周分封的诸侯国并不是独立的国家,而是西周宗法分封所建立起来的与天下相对应的宗盟政权的二级政府.而宗盟政权则是周初周人在宗教观念、政权建设、文化建设上革故鼎新,进行一体化创新的结果.周人并无狭隘的国家观念.     

“成人”:我国义务教育培养目标的新定位

我国义务教育的培养目标有"劳动者"、"人才"、"建设者和接班人"、"公民"等几种典型的提法.这些提法虽有其时代性和针对性,但其中一个重要问题就在于它仅仅提出了培养什么人的问题,没有解决成为一个人的问题.事实上,"成人"问题恰恰是义务教育培养目标的基础性、普适性和人本性要求.同时,"成人"所提供的丰富内涵和儿童所具有的可塑性、生成性、开放性和关系性等"成人"基础,也为义务教育"成人"培养目标的确立奠定了坚实的理论基础.义务教育的培养目标是"成人",这不仅体现了以人为本的教育理念,体现了家庭、学校和社会的共同愿望和要求,体现了少年儿童身心发展的特点和规律,而且也表明义务教育阶段是个体生理"成人"、心理"成人"和社会"成人"的关键期.     

论义务教育中的“国家最高义务原则”

受义务教育权是一项由国际人权法和各国宪法明确规定的基本权利,要保证每个适龄主体完全充分享有,国家负有绝对保障责任。在义务教育中,我们有必要确立一项原则——国家最高义务原则。本文述说了国家最高义务原则的确立原因,并对其具体涵义作了深入探讨。     

对广州市初中招生“三种方案”的探讨

民进广州市教育工委就广州市初中招生的"三种方案",邀请了部分中小学行政领导和教师进行研讨。大家的意见主要分成两种: 主张第一方案的同志认为,推行九年制义务教育是提高全民族素质的国家大事。义务教育法规定:国家、社会、家庭有义务为适龄少年儿童提供入学条件,每一个适龄儿童有权利享受九年教育。小学毕业升初中就好比由五年级升上六年级一样,虽然年龄段不同,但它是一贯相连的。按中小学对口挂钩就近入学,应视为推行九年制义务教育必须     

多专业才能当好校长——教育部教师工作司谈《义务教育学校校长专业标准》

校长专业标准的三个特点一是着力体现义务教育改革发展的总体要求。校长专业标准提出了5个基本理念。一是"以德为先",这是校长的道德使命,也是坚持正确办学方向的必然要求。二是"育人为本",这是校长的办学宗旨,也是教育工作的根本要求。强调校长要"把促进每个学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点,扶持困难群体,推动平等接受教育","始终把全面提高义务教育质量放在重要位置,使每个学生都能接受有质量的义务教育"。三是"引领发展",这是校长的角色定位,也     

论宋代八行取士

北宋末期,朝廷以"孝、友、睦、姻、任、恤、忠、和"八行取士,其来源于《周礼》的"六行、六德",崇尚伦理与德行。宋廷以此选才,也是"熙宁兴学"的一部分,州县、乡里、个人对此或有褒贬,或以进退。大观八行八刑之碑的刻立,既是一种宣示,也有垂远的目的。透视八行取士,实际上和宋廷的新旧党争、学术之争密切相关。     

着力做好教师工作 全面改善贫困地区义务教育薄弱学校基本办学条件

本刊本期就全面改善贫困地区薄弱学校基本办学条件,推进义务教育学校标准化建设进行了专题报道。全面改善贫困地区薄弱学校基本办学条件,推进义务教育学校标准化建设,不让贫困家庭孩子输在成长"起点",既是守住"保基本"民生底线、推进教育公平和社会公正的有力措施,也是增强贫困地区发展后劲、缩小城乡和区域差距、推动义务教育均衡发展的有效途径,关乎国家长远发展。     

国语人文初焕彩 立足素养谱新篇

<正>自2015年起,新疆开始使用"教育部编义务教育语文教科书",同时也经历着全面推行国家通用语言文字教学的历程。对于新疆来说,全面推行国家通用语言文字教学是一项浩大的工程,也是一项前无古人的创举,具有划时代的意义。到2018年9月,新疆义务教育阶段294.19万名学生实现国家通用语言文字教育100%全覆盖,新疆整体教育生态逐步改善,正在向积极的方向发展。