历史教学活动中的“师生互动”

新世纪的中学生生活在开拓创新、充满生机和活力的社会环境中,改革开放的洪流,市场经济的浪潮,民主自由的环境,＂拳头加枕头＂的影视作品,以及升学考试的压力,社会家庭的宠爱和厚望,这一切汇合成现实交响曲,伴随着他们长大。他们和过去的中学生比显得更早熟、更敏感、更自信,竞争意识、独立意识更强烈,但他们的弱点如同优点一样更突出,     

时间意识与张爱玲小说艺术

本文着重探讨张爱玲小说中时间意识形成的心理动因及表现, 以及由此呈现出的小说艺术风貌。文章认为, 时间焦虑背后的心理动因是身份焦虑, 其外在表现是作品中呈现的两类时间形式: 现实时间与心理时间, 张爱玲的时间策略是以心理时间操纵现实时间,在“过去”的时间场上找寻一片澄明之境。“意象化空间”是她为缓解时间焦虑而采用的核心美学技巧。     

纵观历史,轻松解题

因为历史是过去的现实,对时间的要求比较高,况且按照现阶段学生的认知习惯和水平来看,他们更容易按时间顺序去接受历史知识,这样对他们来说更系统更直观。因此对于历史教师来说,在教学中如何把握时间就非常重要。而利用时间这一信息去解题,是一个很有效的方法。     

顽主：红色没落纨绔——王朔小说的新京味之一

王朔笔下的顽主是革命文化土壤上生出的没落纨绔。他们深受昔日革命文化影响却未能跻身主流,游弋于现实市场文化却身处边缘,他们身上集结着多种复杂矛盾。他们以失落者的怨恨抨击过去的革命文化和现实的市场文化,却又紧紧抓住二者不放,表现出强烈的主流文化意识;他们对于传统道德文化,颠覆中有盲从,反叛中有认同,与之有着复杂的情感联系;他们用北京人的“自嘲嘲人”思维与革命文化的“卑鄙高贵”辩证思想抨击知识分子文化,却又对其典丽性及贵族气暗存心仪。     

中专学校应重视学生市场意识竞争意识和风险意识DE培养

社会主义市场经济对人才素质提出了更高的要求,这就使中专学校的培养目标面临新的课题。它不仅要求培养学生具备必要的科学知识与技能,还要注意培养学生多方面的能力和素质。要实现这一培养目标,教师就必须正视现实,用适应时代发展的新观念去重新构织学生的意识形态,培养学生树立市场意识、竞争意识和风险意识,使他们在涉世之初便做好迎接社会挑战的精神准备。学生就业从过去的包分配逐步变成进入人才市场,在人才市场中,学生自我推荐,自主     

沈从文的时间意识

沈从文的时间意识与死亡意识相生相成,构成沈从文“生命哲学”的重要而又特殊的组成部分。他认为时间的魔力巨大,能消融生命,能治疗痛苦,还能造就创作;他的时间意识停留在“过去”,具有“过去式”、“静态化”与“突变性”的特点。     

让生活之水浇灌学生数学思维之花——浅谈初中数学生活化教学模式的运用

著名数学教育家H·Freudenthal说过：“数学是现实的,学生从现实生活中学习数学,再把所学到的数学应用到现实中去．”《初中数学课程标准》也指出,“通过义务阶段的数学学习,学生能够运用数学思维的方式去观察、分析现实社会,去解决日常生活中和其他学科学习中的问题,增强应用数学的意识．”因此,在初中数学课程中实施生活化教学模式不仅能够让学生充分体会到数学的价值与魅力,也能在很大程度上激发他们的学习热情,增强他们的数学应用意识、探究意识．     

现实参与法与中学历史教学

曹春华先生把现实参与法做了如下的界定 :在现代历史教学过程中 ,联系相关的现实事物进行比较和相关分析达到认识历史、培养历史意识的方法。可以说 ,曹先生的现实参与法在很大程度上是对传统历史教学法的发展。目前的历史教学是在以历史学科为中心的课程基础上进行的 ,加之历史具有所谓“过去性”的特点 ,使得历史与现实的距离似乎很远。传统观念指导下的历史教学 ,过分以历史教科书为授课的依据 ,或者在课本内容的基础上对课本内容做一些补充 ,于是造成的结果是 ,让学生感受到 :历史对他们来说是非常遥远的 ,因而对现实生活也不会有什么帮…     

《喧嚣与骚动》之绵延解读

威廉·福克纳的《喧嚣与骚动》打破了传统的以钟表时间为顺序的情节构思,转向了对人物时间意识的挖掘。小说安排了四个不同的叙述者即康普森三兄弟：班吉、昆丁和杰生以及黑人女仆迪尔西。康普森三兄弟从不同的角度讲述了同一个故事,透露出他们不断变化的时间意识：班吉只看到现在,昆丁却停留于过去,而杰生只在乎眼前和不久的将来。     

“戏”海无边苦作舟——读方方的《水在时间之下》

方方的长篇小说《水在时间之下》透过戏子、女性的双重视角,对传统中国社会女戏子的生存境遇做了剖析和反思。历史与真实、现实与舞台的多重世界交错,注定了小说人物几乎命定的悲剧。他们传承传统文化却备受文化的戕害。因此,水上灯的反抗代表着女性在同命运、男权反抗中由不自觉到自觉的女性意识成长历程。     

试论李清照自我意识的觉醒

从女性文学角度入手,通过与历代男、女作家文学作品特色之比较,提出李清照独立人格中自我意识的觉醒,分以下方面论述;家庭教育环境,注重自我倾向,无视礼教束缚,跻身社会理想,以及女性笔调抒发女性情感。在此基础上得出结论:李清照完成了古代文学中女性从物到人的重大转变。     

比较的焦虑--近代以来中国的东西比较及其心态

近代以来，中国的东西方比较一直处于比较的客观性被焦虑情绪所纠缠的状态，这种状态有它过去的合理性，但现实和未来的比较研究应该突破这个“围城”。     

卫慧一代和张贤亮一代对历史的书写心态

张贤亮的小说《青春期》对过去历史的眷顾和恋恋不舍,而卫慧等“新人类”女作家作品对历史过去却表现的是异常的冷漠和厌倦。显然前者对自己是不断肯定,而后者相反,在否定乃至漠视过去中前行。     

也谈郭象"独化论"的本体之学问题

郭象是我国西晋初期的重要哲学家,郭象哲学在中国哲学史上起着承先启后的作用.对于郭象哲学,我国哲学界大都认为其属于客观唯心主义.通过对"郭象哲学是客观唯心主义"论断及其根据的分析,以及对郭象哲学与王弼、裴危哲学的比较,笔者认为,把郭象"独化论"哲学划入客观唯心主义阵营是不妥当的,其哲学的基本倾向是唯物主义.     

四川方言亲属称谓的特点

本文在对四川及相邻地区共20个方言点进行田野调查的基础上,从三个方面对四川方言亲属称谓进行归纳分析：一是与普通话对比,总结出语音、构词和语用等方面的特点;二是从各个方言小片之间的对比看内部差异;三是与前代文献作对比,总结出一个世纪以来四川方言亲属称谓整体趋简的特点。     

蒙古语过去时与英语现在完成时的比较

蒙古语和英语分属不同的语系和语言类型,在时态表述上存在差异。本文在对比蒙古语和英语时态的基础上,对蒙古语过去时和英语现在完成时进行比较。其对比结果发现,蒙古语的时态是着眼于动作或是事情发生的时间而划分,较为粗略,没有和体相结合;而英语的时态是时和体双重影响下产生,表述上更详细、具体。蒙古语的每个时所涵盖的时间概念比英语的广。蒙古语的过去时至少可以包含英语中的一般过去时、现在完成时、过去完成时和过去进行时所表达的时间概念。英语现在完成时所表达的时间概念在蒙古语中属于过去时表达的范畴。因此,两者在概念、形式结构、用法上的差异值得学习者借鉴。     

《战国策》序跋述评

以《战国策》历代序跋文为研究基点,将众多序跋在历时性环境中作线性梳理,考察这些序跋的文学艺术性及历史文献价值。同时指出序跋在《战国策》本身研究中对于版本考辨、传播接受、文本分析的辅助作用。     

日本留学生汉语语段表达中母语“た”的特殊迁移现象分析

由于母语的差异 ,日本留学生有一类为其他语种的留学生所少有的偏误现象 :即习惯于在叙述语段中的每句的句尾都用“了”,以表达母语的过去完成时态 ,结果使得日语过去助词“た”的迁移贯穿于汉语整个叙述语段的始末。这种母语的迁移现象 ,是我们以往以句法为中心的语法教学所忽视的。我们应以句群语段为语境 ,在与日语的对比中 ,分析和掌握汉语助词“了”在具体文体中的隐现规律     

中国现当代文学史观与“当代性”

“当代性”既指时间及时间里的时代特征,也指现在与过去本质之不同的当代特征。中国现当代文学史观是时代话语权建立的标志之一,充分体现了具有时代特征的“当代性”,相对忽略了现在与过去本质之不同的“当代性”体现。而这正是中国现当代文学史创新收效甚微的症结所在,建立属于自己的文学史哲学观是体现现在与过去本质之不同“当代性”的可行之路。     

从科学的古今关系谈科学史的研究传统与模式对本学科思维方式的反思

如何认识和处理科学的古今关系是科学史研究的一个重要理论问题。本文从这一角度讨论了科学史的研究传统和模式,将目前科学史研究方式概括为“以今论古”、“以今验古”、“厚古薄今”和“古今结合”四种方式,论述了各种模式的内涵、价值和作用,分析了各种模式的优点和缺陷