橄榄味苦称“谏果”

橄榄俗称青果,取果皮色青;又雅号谏果,因其味苦,清代王有光《吴下谚联》诠释这一异名：＂始而涩口,继如嚼蜡,后且回甘,名之曰谏果。言者无罪,闻者足以戒＂。谏果之谏,说的是良药苦口,忠言逆耳,善待迥异于甜言蜜语的那个＂苦＂。谏,     

歌坛“中国红”

第一次近距离接触吕薇是去年6月16日,这天浙江图书馆二楼报告厅里座无虚席,热闹非凡。突然一阵热烈的掌声响起,有人叫了一声:"吕薇     

“八一”战旗红

入春以来,西藏东部地区降雨量少,气候干燥,林内腐殖物堆积较厚。火,如同一支达摩克利斯之剑高悬在茫茫藏东林海上空。3月14日、3月25日、4月18日,大火相继降临在西藏贡觉县则巴乡夏日村、江达县江达镇麦东村和昌都县柴维乡东沟村的原始林区。武警西藏昌都地区森林支队官兵敢与天公试比高,真正的人与火的较量在这里打响了。[第一段]     

“仙家名果”四季柚

上世纪末，我和同行们到温州采风，临返京时，一位朋友告诉我，说苍南四季柚刚刚获得全国农业博览会金奖，在这以前，历届的全国性评奖中，也都获得过各种殊荣。近些年来，温州的城里人，早早把第二年还没有结出果实的柚子树，都付上定金，第二年随行就市，结多少，要多少，全包了。     

吴藕汀：“最后的名士”

今年是著名画家、诗人词家、版本目录学家吴藕汀诞辰100周年。他生前是浙江省文史研究馆馆员。今年8月,为纪念浙江省文史研究馆成立60周年,在浙江美术馆展出的“崇文尚德一甲子·艺苑耕耘”书画展中,有一幅吴藕汀的画作《烟桥归雁》,吸引了众多观众的目光。观画忆人,人们忆念起这位文化老人为地方文化事业和乡邦文献所作出的重要贡献。     

有一个名词叫“林改”

初秋的阳光暖暖地照着辽东大地,微风吹拂着山林．吹拂着田野,也吹拂着清清的碧水。 初秋时节还不是层林尽染的时候．远山近岭依然恣意地张扬着浓浓的绿。     

一名销售精英的“成长笔记”

销售不仅仅是一份工作,而是一种工作哲学和生活方式。这是在读这本书的过程中我和作者最大的共鸣。     

《十里红妆》“红”到纽约

正作为中国对外文化集团"中华风韵"品牌2014年重头戏之一,2014年3月6日至9日,宁波市演艺集团原创民俗风情舞剧《十里红妆》代表中国登上世界顶级艺术场所的舞台,在美国纽约林肯艺术中心成功商演4场,2500多个座位的剧场座无虚席,上座率100%,且70%以上为美国观众。该剧表现的中国清末民初缠绵悱恻的爱情故事和有着悠久历史的江南婚嫁习俗,给美国观众留下了深刻的印象并引起巨大反响。《纽约时报》、《华尔街日报》以及《人民日报》、新华社、中央电视台、《CHINA DAILY》等众多主流媒体给予了广泛关注和报道。演出期间,共有超过10000名观众现场观看了这部东     

人名·性别·文化——对“男人名”、“女人名”文化现象的考察

人皆有名 ,一个人名就代表着一个人。在我国数以亿万计的人名中 ,一个大量的、常见的现象 ,就是“男人名”、“女人名”的类分。许多人 ,仅从名字就可以推断出其性别 ;不少家庭在给孩子起名时也往往首先考虑到性别。依性别而命名 ,从名字分性别 ,似乎已成为人们约定俗成、共同遵守的一种习俗。这种现象无论是在史书上、文学作品或实际生活中都屡见不鲜 ,形成了一种特殊的人名文化。今天 ,对之进行系统的考察 ,是很有意思的。人名 ,作为人的一种特殊的称谓符号 ,从广义上讲包括许多种 ,诸如小名、正名、字、号、笔名、艺名、室名等 ,狭义则单…     

把握“三个代表” 做一名合格的党员

总结我们党70多年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是,我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党作为中国工人阶级的先锋队,在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利     

“着迹”乎? “不着迹”乎?——读红零札

<正>《红楼梦》庚辰本第十七回至十八回《大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵》(按,庚辰本十七、十八两回未分开)中,写贾政等一行人来到后来元妃赐名"蘅芜苑"的地方,有这样一段描写:贾政叹道:"此轩中煮茶操琴,亦不必再焚名香矣。此造已出意外,诸公必有佳     

国际传播中“网红”发展现状与运营策略

随着新媒体的发展,社交媒体成为国际传播的新战场,是全球用户最重要的信息交流媒体。在社交媒体平台上,“网红”作为话题设计的主导者和舆论的引导者,对热点话题的内容创新、传播强度和信息的流动方向具有重要影响,“网红”传播逐渐成为互联网中的有效国际传播。本文从国际社交媒体发展开始,探讨社交媒体“网红”的传播特性,分析国际社交媒体平台上的“网红”数据指标,提出国际社交媒体“网红”的运营策略建议,为推动国际传播阵地建设、提升国际传播话语权和影响力提供新思路。     

“网红经济”现象及其背后的文化逻辑分析

"网红经济"现象是伴随着大批"网红"活跃于网络世界而发展起来的一种经济形态。随着互联网信息技术与传统产业的联合,充斥着张扬的个性及强烈的反传统表现欲的"网红"诞生,并逐步形成自身发展的文化景观。探寻"网红经济"的发展历史及其在互联网世界的传播力,明晰其对明星文化、服饰文化、消费文化所产生的影响,能够有效关涉新经济形态在互联网经济中的文化衍生功能和行业文化潜力。     

试论“红”字在王维、姜夔诗词中的不同

王维与姜夔诗作的风格迥然不同:王维主要以田园山水诗闻名,其诗多表现为超逸空灵的禅意境界;姜夔为孤云野鹤,四处漂泊,其词多为清空冷峻的孤清风致。两人同样用"红"字来渲染意境,却可以营造出不同的意境。本文试从"红"的搭配、"红"的动静态和"红"色意象三个方面来分析论述王维与姜夔在作品中用"红"营造出的不同意境。     

贺岁歌巧打百姓牌 “年年红”打造新口彩

“过年好!…”“恭喜发财!”年年春节,老百姓彼此拜年的“口彩” 大都是这几句,而在今年,一句春节“新口彩”有可能在喜欢听歌的人群中流行起来——“年年红!”说起来,这句“新口彩”的始作俑者要算演唱《年年红》的青年歌手刘香,而从腊月开始直至正月十五期间都在北京和全国众多地方电视台滚动播出的同名MTV,更是无形中为这句“新口彩”未了个煽风点火,使之更广泛地传播开来。     

“网红”短视频国际传播的问题与对策——基于“李子柒”和“我是郭杰瑞”的分析

近年来,以“李子柒”和“我是郭杰瑞”为代表的“网红”生产的跨文化类短视频赢得了中外受众的关注,但是视频内容同质化、表现形式单调、传播渠道单一、品牌建设不力等问题也逐渐显现。随着传播技术的变革和传播格局的演变,须主动建立跨文化传播思维,切实从文化交汇视角出发、创新对外话语表达方式,着力生产优质丰富的内容、降低文化折扣效应,改进与拓展传播形式、提高短视频的吸引力,加快渠道融合、促进传播扩面增效,切合受众需求搭建文化社群、增强与粉丝的互动,完善个人品牌形象、打造文化产业链、形成可持续的商业化发展模式,从而在国际传播中发挥更大的作用。     

“明天会更美好!”——日本千名青年访华活动侧记

1000名日本青年访华对中日友好会产生怎样的影响?中日两国青少年究竟有哪些共同点?他们对对方国家有哪些了解?通过这次交流,他们有什么不同感受……     

连云港市370名高职生贫富差距调查及“裂痕效应”教育预防策略

“裂痕效应”教育预防策略主要有：教育重心要由只重职业技术转向人格和人性的培养;拓宽助学渠道,加大对贫困高职生的物质扶持力度;加强贫困生的心理辅导,使其以健康心态积极应对贫富差距挑战;重视对大学生的价值观教育,净化校园环境。文章认为防止“裂痕效应”最为根本、有效的策略是提高高职生道德适应能力。     

“一村一名大学生”工程为社会主义新农村建设培养实用人才

文章通过对率先在河北农业大学开展的“一村一名大学生工程”的研究,认为该工程试运行阶段已经初步达到预期目标．进入批量化生产阶段,为了完善“工程”,文章提出了建设性意见。     

基于持续擦亮“红烟红”党建品牌提升工厂治理效能的实践

红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证,是最宝贵的精神财富。湖北中烟红安卷烟厂地处红安这片充满红色记忆的红土地,在这里,红色资源丰富,红色血脉赓续,红色故事流传。红安28年红旗不倒的红色奇迹留下多达200多处革命遗址遗迹,孕育出200多位共和国将军,铸就了伟大建党精神谱系中的红安精神。新时代的红安卷烟厂在推进党的建设新的伟大工程中,以擦亮“红烟红”党建品牌为主线,充分挖掘利用“家门口”的红色富矿,教育引导广大党员干部鼓舞斗志,凝聚力量,砥砺品格。其中打造红色精品线路便是传承红色基因、做实党建品牌的有益实践。