互文阅读 焕发文本光彩

现实的语文阅读教学,容易忽视了文字所栖居的文学。本文就文本的"互文性"特点,阐述如何利用"互文性"为学生寻找阅读甘泉,把课文置于文本外的群体之中,焕发文本的光彩,从而拓宽学生的语文视野,提高阅读教学的实效性。     

互文本:一种挑战传统的文本观念

互文本理论是一种新近兴起的挑战传统的文本观念,其产生与西方哲学研究重心的转变有密切关系。互文本内涵极其丰富,通常而言,互文本意味着一个文本与先前的书面或其他形式的文本有着多种联系,它包含了理解一个文本的所有要素,因此,文本是一个开放的体系而不是封闭的语言形式和结构。互文本理论经历了复杂、繁复的转变与演化,各派理论对其都有不同认识。西方互文理论发展的这种情况直接影响到了中国当代文论,值得进一步研究。     

《宠儿》文化及文本互文性之浅析

互文性是西方文论中的重要概念之一,它不仅指文本和其他文本之间的指涉．还包括文学文本与文化文本即言语所存在的社会、历史环境的关联。莫里森的名著《宠儿》在创作中成功地体现了文化和文本的互文性,使其成为一部扣人心弦之作。     

互文性文本解读的切入点

互文性是一个文本（主文本）与其他任何文本（互文本）在语言、结构、主体、意象等方面存在着引用、模仿、典故、重写、原型等关系,互文性解读就是运用互文性理论通过研究互文本来更准确、更科学地解读主文本,获取文本的意义和内蕴。对文本进行互文性解读．可以从以下几个方面切入。     

互文性阅读的教学形态及其教学价值

当前多篇阅读的困境在于没有厘清多篇文本组元的依据以及这种特定的教学形态的价值。互文性理论能较好地解释文本的关系机理,据此可衍生出以关系为中心的文本解读范式;将互文性与教学性有机统一建构文本创编与流传产生的互文、文本与类文本产生的互文、文本与相关资料产生的互文、文本改写产生的互文、文本与其他媒体产生的互文等多种教学形态。互文性阅读具有促进多元创造性解读、拓展学生认知世界、提升阅读量和速度、提高提取信息与提炼问题的能力、培养比较鉴赏与反思批判能力等方面的教学价值。     

广告文本的互文语境及翻译策略

汉英广告语中语境互文性的呈现主要指"引用"、"仿拟"、"双关"的互文性呈现,本文依据互文性翻译理论,通过运用仿照原语,文化补偿,译文重写三种翻译策略,使产品的广告宣传和推销达到最佳的效果。     

互文性阅读的文本构建

互文性阅读近几年已在语文教学中悄然兴起,其教学效果也越来越被语文教学实践所证实。构建互文性阅读文本是实施互文性阅读的首要条件,其直接关系教学的实施和教学的效果。互文性阅读的文本构建:借助文中典故和引用,设法利用好背景资料,努力组建好引用文本,充分发挥好语境功能,精用现代化多媒体构建。     

文本符号与意义的追寻——对互文性理论的再解读

“互文性”这一概念的提出打破了关于作品原创性的神话,深化了人们对于文本特性的认识,并启迪人们探索新的文本空间.互文性理论认为绝对独立的文本是不存在的,各文本之间存在着一种相互交织、相互渗透的关系,无数的前文本汇织成新的文本.本文主要从互义性理论的定义、价值、分类以及发展等方面对互文性理论进行了解读.目的是希望人们进一步了解互文性理论.     

小议广告文本的互文性

互文性是指某一文本与它的前文本之门的相互联系,此概念大量地应用于广告中。本文基于广告语篇及其互文性现象,从三个方面分析了互文性在广告中的应用,即具体互文性、体裁互文性和媒介互文性。     

广告文本创作与传播中的互文性分析

广告文本有着特殊的创作规律与多样的表现形式,本文运用互文分析理论,研究广告文本中的水平互文与垂直互文、内互文与外互文,分析互文性的存在对于广告传播的意义,并进而对广告文本的创作进行再思考。     

论古代文论的形态与整体性

古代文论具有多种形态。其学术形态,由理论体系的系统性、讨论问题的反复深入及趋向极致构成,是古代文论的理论基础。其实用形态,以密切联系大众需求而产生,由大量的指导写作的书构成,是大众从事文学创作必不可少的依靠。其资料形态,为有意识地系统化地收集诗史资料、编纂某一时代的文学纪事而构成,为文学史、文论史的资源性材料。其适性生活形态,为文论家自我撰作文论时的精神状态与成果展示,以赏心悦目为其宗旨。完整地把握古代文论的诸种形态,把握其相辅相成的统一性、整体性,才能完整地把握古代文论的真谛所在。     

中国古代文学课程教学存在的问题及其改革

在十二五纲要中,国家对文化的发展提出了传承创新的目标,但是作为对中国文化传承创新的重要环节——大学中文系的中国古代文学教学与要求还存在着一定差距和较多问题.这主要表现为:价值选择模糊;教程内容陈旧落后;培养目标不能与时俱进.为此,对中国古代文学的教学研究,即旨在树立明确的核心价值;自主探索符合时代的教材;建设合理的机制予以保证,从而培养出具有较高人文素养,能够肩负中华古典文化的传承创新、实现民族在文化领域全面复兴的合格人才.     

语文教师应掌握一定的古文字知识

语文教育,肩负着传承历史文化的重任。关于汉字的教学,是语文教育的重要组成部分。作为语文教师,掌握并运用一定的古文字知识是分内之事,同时也将丰富语文教学的内容,提高学生学习语文的兴趣。     

中国古代文学编辑活动的特点

中国古代文学编辑活动的特点十分突出。它在编、刊、售三位一体的格局中起着重要的主导作用,与收藏、访书、宣传、娱情互为因果、多元一体,与文学风气乃至文化思潮关联互动、相互呼应。这些特点为当今信息化社会的文学活动提供了许多启迪性因素和可资借鉴的文化资源。     

辨体明性：关于古代文论诗性特质的现代思考

中国古代文论以论说之体而具诗赋之性 ,其批评文体的文学化、语言风格的美文化和理论形态的艺术化 ,共同铸成文论之“体”的诗性特质。而导致批评文本“破体”的主体性缘由 ,则是文论家思维方式和生存方式的诗意化。本文辨体明性 ,清理古代文论的诗性传统 ,意在抉摘 2 0世纪中国文论的“失体”、“失性”之弊 ,并为中国文论走出世纪困境寻求一条可行性路径     

关于改革我省高校中国古代文学课程的思考

贵州开省较晚,但自明代中期之后,贵州文人学士联袂而起,创作了大量优秀的文学作品,是一笔弥足珍视的精神财富。因此,我省高校汉语言文学专业的中国古代文学课程,应当补入贵州古代文学之内容,或应开设贵州古代文学选修课,以增强学生爱我贵州、爱我中华的思想感情。     

古典文献整理研究与当代意识

古典献典籍中蕴涵着我们中华民族的内在精神，即精神明，古典献整理研究要从当代意识出发，探讨历代学孜孜研治古典献的内在精神实质，在传承中有所发明，发掘我们民族发展之勃发生机的源泉，以其作为今天精神明建设的一个支柱，进而创建具有现代特色的中国古典献学理论体系，充分发挥中国古典献学在当前社会主义精神明建设中的作用，将我国古典献的整理和研究推向新的阶段。     

中国古代法制文学研究范围刍议

对中国古代法制文学加强研究具有十分重要的现实意义 ,它对当代法制文学创作和欣赏具有借鉴和指导作用。应进一步从内容到文体等多方面拓展中国古代法制文学研究范围 ,追溯“公案”渊源 ,突破“公案”题材束缚 ,研究揭露封建家族法规和封建伦理道德的作品以及人民盼望整治社会治安、惩治社会公害的作品。要对中国古代法制文学研究采取范围广阔、视角多维的方式方法 ,逐步使中国古代法制文学研究形成体系 ,为我国第一部《中国古代法制文学史》诞生奠定基础。     

互文性角度下的英美文学翻译

在文学翻译中,译者既要再现原作的文体风格,又要再现原作的语言艺术。互文性作为一种动态思维策略和思维方法,对文学翻译提供了理论依据。本文从互文性的角度,探讨英美文学翻译的策略,并用实例验证策略的应用价值及效果。     

中国古代文学的特征再认识

从发展变化的历史文化大背景的＂外因＂,从思想精神内涵的＂内容＂,从体裁、样式、创作方法的＂形式＂等多方面探索研究,概括了中国古代文学的十大特征：随民族融合的历史发展而发展;受大文化环境的影响发展变化;具有时代特征;重视思想性;重视民族精神;重视群体又个性鲜明;诗词为正宗、散文为大宗,多种体裁互促互进;具有抒情传统;具有音乐美、语言美;具有现实主义、浪漫主义两种主要创作倾向。