我国高校落实立德树人根本任务应正确坚持四个结合

高校落实立德树人工作需紧抓人才培养这一中心任务,本文从影响立德树人工作的五个要素出发,结合高校自身情况进行分析,提出五结合模式以提高高校立德树人工作的实效,即把握方向性与教育教学、以人为本与自我教育、传统教学方式与新媒体技术、教师主导与多方力量参与。     

森林中的红盖头（之十二）

上期连接这是一部以实点为背景的长篇小说;这又是一部旧时变幻莫测林农生活的写照。顾家与他们的山林从艰辛中一步一步走来,是时间流转的路途;是生命起伏的路途;是穿越人间世俗的路途;是一条坚韧静默而隐忍的精神路途。     

树木里的怪树

森林是植物的海洋，森林里有无数宝藏，这已是众所周知的了。但，森林里也有一些很奇怪的树，这些树中有的能“吃”人。     

牙克石的夏天

正牙克石这地方夏天来得很晚。像羞于见人的少女,到了六月,嫩绿的叶子才不得不在树枝丫上露出脸来。这地方的人对这绿已经有七八个月没见了,一场接一场的雪迷茫了他们的双眼,还有春天里的风,刮得满天满地干黄,街边的树挺着一枝枝光秃秃的干树权子,像枯死了一般。"五一"都过了,午阳下的雪地上开始一片泥泞。老人说,这不只是阳光的事,地温也热了。可这时地面上还是没有点滴的绿模样。有人就在房屋墙边挡风向阳的     

大海的宠儿——海豚

正海豚那突出的吻部似乎带着一种永恒的微笑,它们成为海员的朋友已经为时不短了。每当船首前出现跳跃的海豚身影时,对船员们来说,这意味着好运就要来临了。海豚是一种贪吃的捕食性海洋动物,是角鲨天然的对手。它那友善的面孔、永恒的微笑和讨人喜爱的吻部很是吸引人们。对敌人而言,海豚性躁易怒,它那突出的吻部可以把鲨鱼的肝部撞裂使之致死;而     

牛气农民育奇树

你听说过这样的稀罕事吗？一棵树能先后开出杏花、李花、樱桃花、红梅花、白梅花等56种不同花朵。更有趣的是,这棵“世界上最神奇的树”,不但能开出56种花,而且还能结出56种果。上海吉尼斯总部要为这株“民族团结树”标注底价1000万元拍卖时,没想到这树的培育者竟没有同意。     

塞罕坝与塞军坝精神

拥有“艰苦创业、无私奉献、科学求实、开拓创新、爱岗敬业”塞罕坝精神的塞罕坝人,踏难克险、百折不挠,向着既定目标勇往直前。精诚所至,终将塞罕坝的旧模样变成历史的记忆。一座浩瀚的人工大森林在荒原上拔地而起。森林在荒原上拔地而起。滚滚树涛跌宕着满目绿色的奇迹,歌咏着塞罕坝人这非同寻常的业绩。     

一棵树的疼痛

一裸树被秋风吹弯,吹折, 一裸树被火焰舔抵,变成灰烬, 一裸树被砍伐,装饰生活…… 一裸树的疼痛远不止这些!它献出春天, 还要献出自己的身体,一裸树无法拒绝一长成, 天亮之前无法通止时间的步履。 一裸树被弯折,根还在长梦不醒, 一裸树的火焰只温暖一小邵人的生活, 一裸树变成一排书橱,装满灰尘的哲学..… 一裸树的疼痛就是一直要活着, 活着被风吹打,被火焚烧,被斧子剁砍, 一裸树的疼痛就是为死亡咬紧牙健康地活粉。一棵树的疼痛@殷常青     

树祭

当我们的老祖宗跳下离开曾经帮助过救过他们的树以后,就像失去了方向和安全。没有了安全,没有了方向的他们将一切苦难怪罪于树。他们大开了杀戒。一帮帮,一群群被称作人的“猴子”们,疯狂起来,一边举着火把,一边挥舞着峰锐的石斧、砍刀,将他们昔日的恩人——树,一棵棵,一片片砍倒,烧成灰,眼睛都不眨一下。为了离开树,他们不惜拖着滴血的双脚杀着山林。树怎么也想不到,它从前呵护过,爱过的猴孙,会如此野蛮的仇视他们的恩人。树给了他们一个安全甜美的摇篮,他们却给了它一个人间地狱。自盘古开天以来,山、水就不断地提醒,誓告他们,与树为敌的…     

树的情结

人的一生中，因为职业关系，会与许多事物结下不解之缘。譬如我，从前与路，现在与树，就结下了极其深厚的情缘。作为武警森林部队的一员，以保护国家森林资源为使命，经常从事着护树、爱树、种树之类的工作，连续不断地增加着感情的积累，到时候就会冲破忙碌生活的堤岸，在记忆的原野上寻找属于自己的那片绿洲。当我参加植树造林时，当我扑救森林火灾时，当我面对树端详其长势、揣摩其年轮时，脑海里常常浮现出儿时爱树、种树的情景。     

树的情节

人的一生中,因为职业关系,会与许多事物结下不解之缘.譬如我,从前与路,现在与树,就结下了极其深厚的情缘.作为武警森林部队的一员,以保护国家森林资源为使命,经常从事着护树、爱树、种树之类的工作,连续不断地增加着感情的积累,到时候就会冲破忙碌生活的堤岸,在记忆的原野上寻找属于自己的那片绿洲.当我参加植树造林时,当我扑救森林火灾时,当我面对树端详其长势、揣摩其年轮时,脑海里常常浮现出儿时爱树、种树的情景.     

关于“中国人尚是食人民族”

鲁迅所语“中国人尚是食人民族”这句话,一是鲁迅在说自己发现了中国历史上存在着一部实有的食人史,另一种理解是鲁迅“所悟”,既指发现了实有的食人史,又指发现了“仁义道德吃人”的历史。吃人史事大致可以分为两类:一类是人肉被当做商品的商业性吃人;一类是人肉被当做食粮和美食的非商业性吃人。     

用胸膛行走原山

假如说原山是一首诗,那空灵美妙的韵律让人醉去不想醒来;假如原山是一幅画,俊朗的山和翠绿的树相互润色,濡染了游人不愿坠入红尘的心。     

森林中的红盖头（之十三）

这是一部关于一个护林人家的故事。爱与恩慈,从欲望纠缠到无爱的淡薄和甘愿承担,家人以不同性格和心态同时出场,试图获得对自我的救赎。从繁华到荒芜、从明目皓齿到两鬓斑白,这个家庭与家庭中的每一个人都经历着一次又一次的选择。但这选择无论对错,丈量生命的时间,无始无终地不停地前行。     

军旅作家倾诉《树的情结》

军旅作家李哲训的散文集《树的情结》，已由中国林业出版社出版。该书是作者继《隆起的大西北》、《托起时代的脊梁》、《高速发展不是梦》、《喀喇昆仑千里路》等书后的又一部力作。     

从假树说起

一棵巨大的假树，粗粗的几人搂不过来的树干，在如石如磐的主干以外，还垂悬缠绕许多气根，假树造型当是仿的榕树。密密匝匝的叶子四季常绿，大有参天之势，即使在这边疆零下几十度的严寒里也不凋不谢，绿碧如兰，虽无“一枝春雪冻梅花”之雅，却有“绿树青苔伴夕阳”的景致，好一棵俊美的大树!这棵假树就屹立在矿区文化广场，据说花了许多许多的钱，也引起许多许多的议论。     

微文化视角下高校思政课立德树人的着力点研究

以微博、微信、微视频、微电影等为主要传播媒介的微文化正在对人们的日常生活产生着重要影响。立德树人是高校立身之本,思政课是高校进行立德树人的关键课程。微文化环境下,全面落实立德树人根本任务,既要厘清高校立德树人面临的现实困境,又要寻求新的着力点。该文通过探寻思政课立德树人的五大着力点,即认同着力、主导着力、内容着力、制度着力、方法着力,构建起发挥高校思政课立德树人关键作用的实践新模式,为微文化环境下发挥高校思政课立德树人关键作用提供了有利借鉴。     

为了共和国的生态安全——天然林保护工程纪行

大兴安岭一望无际的森林从我眼前掠过。从加格达奇开始、五个小时过去了，火车在森林里穿行，除了树还是树，但你绝不会觉得枯燥乏味，眼前的绿色让人兴奋，让人充满惊喜，这是中国的森林，这么一大片森林，何止是一眼望不到边能形容的，八月是一个好季节，绿树如海，波涛向天际。漂亮！壮观！在我们兴奋的，喜形于色的赞叹声里，同行的唯一一个大兴安岭人朱宏平均地告诉我们，     

电影《寻梦环游记》与文学作品《焚巾曲》的文化相似性比较

《寻梦环游记》是一部讲述北美洲国家墨西哥人生命哲学的电影,《焚巾曲》是一部描述中国苗族人生历程及人生价值的丧葬文学作品。这两部作品虽来自不同时空,存在着文化背景和艺术形式的差异,却在祭祀习俗的呈现、死后世界的想象、生命哲学的表达等方面有诸多相似性。它们共同探讨了关于生命、死亡、记忆与遗忘的主题,表达了人们对亲情的追求,抒发了人们对已故亲人的思念,传递了人们对祖先的敬意,寄托了人们对美好生活的向往,引发了人们对“生命与死亡”的思考,激发了人们追求更高人生价值的热情。通过两部作品的比较,既可加深中华民族与西方文化的交流交往,也可为中国与墨西哥的交流与对话奠定和谐、理解和尊重的文化基础。     

园林是一种志趣 《中华大典·林业典·园林与风景名胜分典》

正《园林与风景名胜分典》分成园林综述总部(设理论、技术等部)、园林植物总部(设常用木本草本植物、配置及植物小品等部)、历代园林总部及风景名胜总部(设人文、山林、水文、泉石风景等部),两册373万字。每个总部均有提要,说明所收录资料的内容信息。从受命负责编纂到成书出版,丰富文献资料引发思索和顿悟,带给人不期而遇的惊喜。最大感悟来自古人对自然与人的关系的认识。从老子开始,中国传统思想中就强调"见素抱朴,少私寡欲"的生活智慧。这是对当今科技至上主义的一种批判。《园林与风景分典》中虽列了技术部,但是通