析“有间”

《吕氏春秋·去私》:“居有间,平公又问祁黄羊曰:‘国无尉,其谁可而为之?’”郭锡良主编的《古代汉语》(修订本)注释为:“居有间(jiàn):过了一些时候。间,间隔,指一段时间。”《战国策·楚策四》:“有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。”朱振家主编的《古代汉语学习辅导》注释为:“有间(jiàn):过了一段时间。间,间隔。”其它一些教科书及辅导材料也多如此注释。看来,这一注解很有影响,确有辨析之必要。古籍中,“有间”可分为两个大的义类。第一个义类的核心义是缝隙、间隔。如:(1)《庄子·养生主》:彼节者有间,而刀刃者无厚。有间,空隙义…     

“亲密”宜“有间”

出于对爱孩子的深层理解,老师与孩子建立亲密无间的关系,本来无可厚非。可是事实却改变了笔者的看法,老师对一些孩子过于亲密,一味地亲他他们,惯他们,到头来认真教育、严格要求时,这些孩子或者撒娇,或者我行我素、干脆不听,老师的威信荡然无存。由此笔者顿悟:“亲密”宜“有间”。     

“有间”的“间”

高中语文课本第四册《<指南录)后序》一课的课后练习,要求给“扁鹊见蔡桓公,立有间”一句中的“间”注音,教学参考书所给答案是jiàn,这是错误的。“有间”的“间”有两读,一读jiàn,一读jiàn。先说“有间(jiān)”。表时间,意思是有顷,有一段时间。《庄子·达生》:“扁子入,坐有间,仰天而叹。”《史记·五帝本纪论》:“《书》缺有间     

与宠物“亲密有间”

蒙梦过年时收到了爷爷送的一只小宠物大。蒙梦对它宠爱有加,将它当成了自己最好的玩伴,与它同吃同睡,洗澡也一同泡在浴缸中。     

师生热议荣辱观

今年两会期间,胡锦涛总书记提出要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。为加强对青少年思想道德方面的教育和引导,最近,笔者走进校园,请师生们结合他们的生活、学习实际,对在校园中形成正确的荣辱观发表了自己的见解。     

我校师生热议“疫情防控思政大课”

3月9日,教育部社科司与人民网联合举办"全国大学生同上一堂疫情防控思政大课",邀请清华大学艾四林、中国人民大学秦宣、北京师范大学王炳林、中央财经大学冯秀军四位专家,解读以习近平同志为核心的党中央关于疫情防控的决策部署,分析中国抗疫彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势,讲述抗疫一线的感人故事。长江工程职业技术学院高度重视,组织全校师生观看。直播在师生中引起了热议,大家在线上进行了交流,畅谈了观后感。     

多多善“议” 议议生“慧”

<正>议题式教学是《普通高中思想政治课程标准(2017年版)》提倡的,与活动型课程相适应的一种教学方法。"议"是议题式教学的基本活动。课堂围绕议题,开展各种形式的"议",从中生成学科智慧,培养学科核心素养。教师需要准确掌握各种"议"式的特点和要求并加以灵活运用,让学生在多种形式的"议"中对话自我、对话同伴、对话生活,多多善"议",议议生"慧"。本文结合议题式课堂教学实践,谈谈对议题     

亲密有间

两个人犹如两条铁轨,相互平行才能并肩走远。人与人之间,距离太大,就有隔膜、障碍;如果距离太小,又仿佛失去了神秘感和吸引力。车与车太近,准出车祸;     

亲密有间

人们常用亲密无间来形容两个人关系十分密切,没有丝毫隔阂,我们也常常把亲密无间视为朋友交往的最高境界。不过我却认为无论多亲密的朋友,也需要为彼此留下一点个人空间。有句俗话说:物极必反。这在相处中也是一样的。朋友之间的亲密如果真的达到了无间的境地,有时并不见得就是好事;相反,如果有意保持一点距离,保留一些间隙,没准会有意想不到的收获。     

女生有间小木屋

女生的小木屋在宁静的蓝湖边女生的小木崖在馨香的树林间女生的小木屋眺望着美丽的雪山女生的小木屋在娴静而退想的心田当水泥的丛林覆盖了城市当题海的喧嚣颇覆了校园女生的心头就有了梦想梦想有间自己的小末屋在远离城市和题海的乡间在心灵的角落建一所自己的美丽家园_不管外貌长得怎样女生的心都是美的美得像早春的白玉兰美得像晚春的红杜鹃女生的心总是在收藏美女生的心渴望着展示美女生将所有的美凝聚成了心中的小木屋女生在小木屋里无所顾忌地实现-所有美的构想随心所欲地用美装,点每一个角落每一处方圆女生有间小术屋女生的小木屋只…     

亲密有间 不即不离

亲密有间,也许是师生相处的最合适状态。教师的身份、作用,天然地与学生不在一个平面上。不论现在新的教学理念怎么讲平等、尊重,实际上都只着眼在情感、态度上,而不是在学科学习的整个互动过程之中。情感上亲,才容易让人靠近。但靠得太近,不分彼此,不说威信,恐怕连起码的要求想要不打折扣地落实都会成为问题。和中学教师相处的是未成年的孩子,他们的心智还没有完全     

语用学与修辞学“亲密有间”的契合点探微

语用学和修辞学是两门交叉渗透而又独立的学科,它们试图通过各自的学科体系来揭示言语运用或言语交际的内在规律。两门学科之间的关系,常被界定为"或隶属、或同一、或独立、或同异"等,甚至有学者认为"语用修辞学"或"修辞语用学"已经成为独立学科,大有取代两门学科之势。我们认为将两门学科的关系界定为"亲密有间",或许更为中肯。     

师生“会诊”

案例1 计算:a3·a4. 错解:a3·a4=a~(3×4)=a12. 点评:本题主要考查同底数幂的乘法性质:同底数的幂相乘,底数不变,指数相加.错解的原因:同底数的幂相乘,底数不变,指数相乘,正确解答案应是:a3·a4=a~(3+4)=a7.     

师生“悲喜剧”

第一幕高翔仗义执言初二（８）班的学生每人有一本厚厚的笔记本，名曰“美文录”，除了每周抄写一篇美文外，我还希望学生能写点感想体会，尤其能向老师提出批评和建议。某周星期一，我在批阅“美文录”时，读到高翔同学的一篇短文，题目是《语文老师应当向尤晶道歉》。文章的内容大致如下：“语文老师在课上批评尤晶同学经常回头讲话，结果，被班主任老师知道后，就把尤晶叫到办公室谈话。尤晶从办公室回到教室以后，闷闷不乐，一言不发，很伤心。一问，才知道班主任要调她的座位。这件事，关键是由语文老师引起的。我坐在尤晶的后面，那节…     

架起师生心灵沟通的桥——议“代沟”与中小学德育工作

"代沟"是客观存在的,而且随着社会发展的加速,它会越加明显地影响我们生活的方方面面,影响中小学德育工作的实效性;教师要充分发挥主观能动性,客观认识自己,客观认识学生,认真虚心学习,跟上时代步伐,架起师生心灵沟通的桥,与学生共同正视历史和现实,相互了解和理解,与学生一起跨越代际的鸿沟,共同推动社会的进步与发展。     

架起师生心灵沟通的桥——议“代沟”与中小学德育工作

“代沟”是客观存在的，而且随着社会发展的加速，它会越加明显地影响我们生活的方方面面，影响中小学德育工作的实效性；教师要充分发挥主观能动性，客观认识自己，客观认识学生，认真虚心学习，跟上时代步伐，架起师生心灵沟通的桥，与学生共同正视历史和现实，相互了解和理解，与学生一起跨越代际的鸿沟，共同推动社会的进步与发展。     

议“鼠”

老鼠可不是等闲之辈。人类切莫等闲视鼠。 一、世界老鼠知多少 鼠是哺乳纲啮齿目部分动物的通称,泛称老鼠。其种类很多,目前发现的就有180多种,常见的有褐家鼠、黄胸鼠、黑家鼠、小家鼠、黑线姬鼠、巢鼠、仓鼠、田鼠、麝鼠、鼢鼠、沙鼠、跳鼠等。老鼠无大齿,门齿与前臼齿或臼齿间有空隙。门齿很发达,无齿根,终生不断生长,常借啮物以磨短。它们主食植物或为杂食性。 在世界各地,无论是平川还是山岭,无论是沃土还是荒漠,到处都有老鼠的踪迹。各种老鼠在我国的分布不同,其中褐家鼠和小家鼠遍布全国各地。     

议“休闲”

查阅《现代汉语词典》“休闲”一词做这样解释,“(可耕地)闲着,一季或一年不种作物。”这本词典发行于1994年5月,可近两年来快速发展的现代社会却赋予了“休闲”一词很多新的意义。并且随着“大礼拜”双休制的实施,给予了我们极充分的“休闲”时间。但如何利用两天时间好好“休闲”的确是一个值得我们深思的问题。