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1.
刘丽颖 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(2):123-126
遍观《历代书法论文选》及其《续编》,以“奇”字论书共达200多处,涵义各有不同,是书法理论中不可缺少的概念体系。因其少有单独出现,往往与其它词语结合在一起表意,所以将其相合或相对的概念进行分门别类,加以归纳和对照,可以从不同角度更清晰地把握这个概念的涵义及其在书法理论中的价值,以及它在不同审美观念的演变中的地位和作用,同时更可观照当下书法审美中时这一概念的理解和运用。 相似文献
2.
陶渊明是我国魏晋时期著名的文学家,他保留下来的诗文被后人编定成<陶渊明集>,并广为传诵.本文就其诗文中"奇"字的义项做了简单的分析和归纳. 相似文献
3.
要彬 《河南科技学院学报》2010,(3):72-74
在中国传统社会体系中,作为审美客体的奇服,一直处于被忽视审美需求的范畴之中。文章从奇服的客观社会性入手,进而从四个方面探讨了其功利价值、精神价值、本体价值、接受价值,从而说明中国古代奇服审美价值内涵的丰富与深刻及讨论其审美意义的必要性。 相似文献
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汉代书法尚“势”审美理念的产生，有其特殊的时代社会背景，它与汉代人与自然的亲和、人与人关系的改善、社会经济的发展和政治制度的改良，以及南北文化的大融合之后，人的审美心理结构的巨大变化有着密切的联系。 相似文献
5.
审美“心理距离”是构成和维持审美关系的前提和条件。小说主要是通过叙事物化作者的审美心理距离，同时也制约着读者的审美“心理距离”。从而有效地实现主体的审美目的。 相似文献
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7.
创作动机与审美心理结构有着密切的关系.审美心理结构储蓄的巨大能源是创作动机的内在因素,而外界信息刺激仅仅起一个引发作用.由于审美心理结构的不同,对同样的信息刺激,创作主体作出的反应是不一样的.可见,审美心理结构对创作动机起着决定作用. 相似文献
9.
全日制义务教育地理课程标准和普通高中地理课程标准中对“地理审美情趣”的教学均有一定程度的教学要求和活动建议。除了利用好地理教学资源、知道地理景观构成原理，掌握地理景观的审美体系外，地理教师理解地理景观的审美心理，对提高学生地理审美情趣与鉴赏力十分有利。本文就此做一教学探讨。 相似文献
10.
杨睿 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2005,27(4):71-73
“爱奇”的审美情趣在司马迁写作《史记》的过程中发挥了重要作用：由于“爱奇”，才使得他对历史人物的选择和褒贬冲破了“史”的规范，喜欢“旁搜异闻”，予以著录，满腔热情地为古今那些德高行远、才华卓著的英雄贤才树碑立传，无情揭露和抨击凶官恶吏的恶德劣行，真正做到了“不隐恶”。这种“爱奇”来源干司马迁对社会历史和现实生活的深刻认识和正确理解，更来源干自身性格气质中的浪漫情调。 相似文献
11.
徐山 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2007,24(1):43-44
文章分析了"器"字的金文形体,其形体为犬从的会意字,表示犬吠之义."器"一词在造字时采用了和本义相关的事件来表现.因为是有价值的器物,所以器物拥有者便养犬来看守,如遇外面生人接近或图谋不轨,则家犬就会狂吠.<说文>对"器"的形体分析不确. 相似文献
12.
秦照英 《和田师范专科学校学报》2009,28(1):107-108
《孟子》中的“其”字总共出现571次,其中,用作代词的频率最高,为534次。用作语气词为32次。用作连词为5次。其中用作代词的情况最为复杂,包括用作人称代词、用作指示代词、用作兼语、用作作为造句成分的主谓结构的主语、用在数词前,表示“其中之……”或用在表示顺序的词前,表示顺序．“其”用作语气词,我们可以将它分为“语气副词”和“语气助词”。“其”字用作连词,有时表示假设关系,有时表示选择关系。 相似文献
13.
王银屏 《邵阳学院学报(社会科学版)》2006,5(5):102-104
商标名的翻译是一种特殊翻译,商标既是专用名词,又是普通名词。同任何翻译一样,商标译名在语言上应该同源名一样,既要做到发音美、形式美、意义美,同时又要在文化上符合译入语国家的审美情趣和心理,以期吸引更多的消费者。文章通过对大量商标名的分析,论证了商标翻译中最重要的应该是美感的传译。 相似文献
14.
王金明 《佳木斯教育学院学报》2012,(8):161-161
中华文明历史悠久,不仅为当代中国的事业发展奠定了深厚的文化基础,同时也对韩、日等周边国家的文化产生了深远的影响。在本文中,笔者从字音结构、字形结构两方面对韩·汉"字"进行简单地对比。通过教学实践,笔者发现韩汉对比分析不失为一种韩语学习、韩语教学的有效方法。 相似文献
15.
田华 《河北北方学院学报(社会科学版)》2001,(1)
语音教学中的审美因素多种多样。教师在教学中应当认真挖掘,细心研究,引导学生去挖掘美、感受美,从而使学生在美的欣赏中更加积极主动地掌握英语知识,提高语言技能。 相似文献
16.
17.
王琴 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(2):33-36
“气”作为完全意义上的文艺美学范畴首次出现于《乐记》。“气”被用来解释乐的生成、乐的政治工具性、乐的功能性，其美学内涵的形成涉及到中国古代哲学、巫术活动及“乐”的理念等各个方面。《乐记》中乐“气”范畴的理论成型对中国传统文艺美学思想的发展影响深远。 相似文献
18.
宋萍 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(5):59-62
商标翻译是审美主体通过审美体验、移情和共鸣对审美客体即原商标进行再创造而产生新的审美客体即译名商标的复杂过程。在商标翻译的审美再创造过程中,音美再创造、意美再创造和音意合一再创造是三种主要的再创造手段。译者即审美主体要不断地增强自身的审美意识,洞析译语民族的审美心理和审美情趣,努力提高自身的审美洞察力和创造力,尽可能地使原商标与译语商标具有相同甚或更佳的审美效果,从而最大限度地实现商标的商业价值。 相似文献
20.
胡钟寰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(1):35-38
“虚静”是中国美学史上颇具特色的范畴。它有丰富的哲学内涵 ,蕴含着审美的精髓和机制 ,是审美体验的极境 ,也是审美创造的前提 ,在很大程度上体现了中国的审美精神 相似文献