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沈尹默是新诗探索时期的先驱者之一,其新诗创作为中国现当代新诗增添了新的篇章.许多人认为《月夜》是他新诗中最杰出的一篇,但本文认为《三弦》更具人文气息,诗歌中蕴含的温暖与悲凉值得细细品味. 相似文献
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从神韵的角度,由分析《三弦》和《月夜》的表达差异入手,归纳出沈尹默诗歌创作中神韵化这一重要现象,并论证在中国新诗发展中存在着一条早在沈尹默诗歌中就已经出现,一直到于坚、韩东诗歌中都存在,却至今仍未得到学术界重视的发展方向：新诗神韵化。 相似文献
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生命意识凝结着诗人最丰富、最真实的人生信息,从根本上塑造了诗人的创作风格.本文以<秋明词>中的同名词<浣溪沙>作为研究对象,通过对沈尹默和冯延巳、晏殊、欧阳修三位词人的比较研究,试图解读沈尹默在<秋明词>中透射出的生命意识:纯真的人生哀愁. 相似文献
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沈尹默的《月夜》发表于1918年1月出版的四卷一号《新青年》杂志上,从当时的时代背景来看．本诗的发表极大地加速了新一代知识分子觉醒的速度,可谓在新诗创作上有荜路蓝缕之功。同时,也显露出诗人渴望进取向上的精神追求。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2014,(9)
《锦瑟》是晚唐诗人李商隐的代表作之一,诗人通过对锦瑟的描写、对四个场景的描绘,迷幻、哀怨、缥缈地传达出自己所经历的种种际遇、感受,使诗作具有朦胧、多义的解释。 相似文献
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<正>《月夜》是沈尹默早期的代表作之一,于2017年被收入部编本九年级语文教材。回望百年诗坛,1918年《新青年》第4卷第1期正式发表胡适、沈尹默、刘半农三人共九首诗作,作为新诗草创期的第一批实验之作,迎接它们的是反对派的激烈言论与新诗人的热切响应,但无论如何,随着胡适、沈尹默、刘半农、周作人等的新诗见诸报端、传播讨论,早期白话新诗在"四面八方的反对声音"[1]中确立了自身 相似文献
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《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2011,(12):16-18
济南的冬天
对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹;济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人,像我,冬天要能看得见日光,便觉得是怪事;济南的冬天是响晴的。自然,在热带的地方,日光是永远那么毒,响亮的天气,反有点叫人害怕。可是,在北中国的冬天,而能有温晴的天气,济南真得算个宝地。 相似文献
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周俊根 《语数外学习(初中版)》2007,(9S):4-5
宗璞的《紫藤萝瀑布》是一篇构思精巧、情景交融且富有哲理的写景状物散文。文章描绘了紫藤萝花盛开的胜景，抒发了赞花之情，赞美了新时代和新生活，阐明了花和人都会遭遇不幸、生命的长河却奔涌不息的人生哲理。文章主要有以下几点艺术特色：[第一段] 相似文献
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尹旭燕 《语数外学习(初中版)》2011,(4):4-5
【原文】挂在冬雾下的春天
一滴水,携着剔透的梦,穿过暗蓝的夜。万籁俱寂中,远山睡熟了,河流睡熟了,屋檐也睡熟了。树,到底是不肯安分寒冬的单调,深夜里,犹然进行着春天的计划,此一处纯白,彼一处嫣红,把一场花事安排得熙熙攘攘。一梦花香里,树终于忍不住,＂扑哧＂笑出了声,清脆的笑声,飞出树梢,与恰巧路过的水相撞,树的笑、水的梦,一齐破碎, 相似文献
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郁达夫先生的《故都的秋》是一篇脍炙人口的散文佳作，历来为人们称道。有关这篇文章的教学设计、课堂实录层出不穷且各有特色，但几乎所有的设计、实录都必须面对一个问题：“故都的秋天主要特点是什么？”“清、静、悲凉”是教参答案．是印在老教师案头的一个经典归纳，是年轻教师使用起来最方便的一个结论。我们一般都沿用这种说法。可当我教学这篇课文时，我忽然觉得对故都景物特点的把握总有种疑异的感觉。 相似文献
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看厌了寓意朦胧的现代诗，也听烦了雾里看花的流行歌，一首平淡如水的《挑灯细看》让我慢慢品出了诗歌的真滋味。 相似文献
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沈尹默是新诗的开创者之一，但是其对旧体诗的用力也最多，受到了胡适及后人的大力赞颂。在《秋明集》中，他抒发了“五四”一代人的独特情怀，表达了对亲人和师友的怀念，也留下了“五四”一代人风云际会的时代画卷。他的旧体诗沟通传统与现代，为中国诗歌的发展探寻了一条新路。 相似文献
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李海萌 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2006,23(4):64-66,85
中西乐理，尤其是节拍之争由来已久，谁是谁非，只有在实践中才能体现。以此为着眼点，从分析河南板头曲的三弦独奏曲《打秋千》这一实例出发，找出了二者在重音方面的差异。 相似文献
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忒莫勒 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):17-19
在首次弄清了民国初年《蒙文白话报》及其后身《蒙文报》的历史沿革，刊期总数，发作范围等的基础上，笔者纠正了以往的一些错讹，通过对报纸内容的分析，认为该刊在灌输共和理念，笼络和威慑蒙古上层，巩固民国的统治方面起了相当的作用。 相似文献
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吕甜 《襄樊职业技术学院学报》2016,(4):59-62
历年来关于《二十四诗品》的美学研究是层出不穷的,从架构美学到思想美学到生态美学到诗歌美学到理想美学等等,这种高度理论性的美学研究使得整部著作更加具有魅力性。但是这种提炼浓缩后的理论升华在无形中也附加上了论者们的美学理想,使得《二十四诗品》美学价值或多或少地存在着"膨胀"的现象。文章将从美感体验出发,旨在挖掘分析能被直接感知的朦胧美和美的朦胧负担,让《二十四诗品》的美变得更加有迹可循。 相似文献
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郭道平 《福建工程学院学报》2012,(5):435-445
举出从现存1901年《杭州白话报》上找到的7篇白话道情,通过与林纾晚年的有关自述相印证,推断这些道情作品的作者即是林纾;推测在《杭州白话报》的创办之初,林纾确是参与者之一;并通过文本内外的其他证据予以佐证。文章进而对道情文本与主题略加剖析,表明道情的写作与时事、报章的直接关联,并指出该组道情实为林纾白话文学创作中的重要环节。 相似文献
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蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未(日希)。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之(?)。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。——《诗经·秦风·蒹葭》 相似文献