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《希望月报(上半月)》2007,(7)
清代书法家周星莲在《临池管见》中,对书法与国画的笔墨技巧是相同的曾作过精辟的概述。他说:"字画本自同工,字贵写,画亦贵写。以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。故曰:善书者必善画,善画者亦必善书,自来书画兼擅者,有若米襄阳(米芾),有若倪 相似文献
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正《箧中帖》,是北宋书法家米芾流传后世的一件尺牍。清吴其贞《书画记》称其作《天机妙帖》,《宋米芾墨迹故宫法书第十一辑》则称为《致景文隰公阁下尺牍》。根据曹宝麟的考证,这件作品是北宋元六年(1091年)米芾写给隰州太守刘季孙(字景文)的一通尺牍。全文10行8 5字。米芾晚岁喜好收藏书画,经常收购或用自己所藏珍品与他人交换。《箧中帖》的书写内容,便是米芾意欲以自己的一 相似文献
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程杰 《南京师范大学文学院学报》2004,(4)
吴太素 (一作吴大素 ) ,元代画家 ,生平事迹不详。擅墨梅 ,有《墨梅图》(日本东京国立博物馆藏 )、《梅松图》(日本大泉寺藏 )及《松斋梅谱》传世。检古今各类画史著作 ,对其籍贯的记述值得推敲。一般多以为会稽人 ,清《佩文斋书画谱》卷 5 4引《书画史》 :“吴太素 ,字季章 ,号松齐 ,会稽人 ,善画梅 ,有《梅谱》传世 ,尤能画山矾、水仙。”当代各类画史著作有关吴太素的介绍多转述这段材料。如杜哲森主编《中国美术史·元代卷》(齐鲁书社等 2 0 0 0年版 )第3 5 2页 :“吴太素 ,字季章 ,会稽 (今浙江绍兴 )人 ,号松斋 ,善画山水梅竹及山矾水… 相似文献
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苏轼(1037—1101),字子瞻,一字和中,号东坡居士,亦称“大苏”,或“二苏”(苏洵长子景先早卒)。眉州眉山(今四川省眉山)人。北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家,“唐宋八大家”之一。*苏轼出自一个传统文学世家,早年受到较好的文学熏陶。他善诗善画,善词,善书法,文章更可与韩柳并肩。他的诗现存四千七百多首,取材广泛,立意新颖,既具有宋诗的一般特色,又有自己独特的个性,既有现实主义的精神,又体现了浪漫主义风格。他的书法、绘画也达到了极高的境界。他的书法被列为“苏、黄(黄庭坚)、米(米芾)、蔡(蔡襄,一说蔡京)四大家”之首。… 相似文献
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李乐毅 《语文世界(高中版)》1996,(9)
常用字辨正李乐毅原是“竹”字。《说文》：“竹”，冬生（草）也。象形。……”甲骨文未见；金文见于“中山王圆壶”等铜器铭文。“竹”字用作偏旁，被称为“竹字头”。注意，无论是“竹”字还是“竹字头”，楷书的第二、五笔都是横画而不是点。含有“竹字头”的汉字... 相似文献
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许享厚 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
《芋老人传》选自《春酒堂遗书》。作者周容(1619——1679)字茂三,明末清初鄞县(现浙江鄞县)人。明诸生(明、清两代称考取秀才入学的生员为诸生)。明亡后,一度剃发为僧。后清廷开博学鸿词科,朝臣争欲荐他应试,他以死力辞不赴。全祖望《鲒埼亭集外编·春酒堂文集序》说他“几于每饭不忘故国,黍离麦秀之音,读之令人魂断。”他还工书善画能诗。著有《春酒堂诗集》《春酒堂文集》等。 相似文献
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张志和(约730-810)。中唐诗人,初名龟龄,字子同,婺州(今浙江金华市)人。因向唐肃宗多次上书陈策,深受赏识,赐名“志和”。张志和能书善画,长于音乐,作有《渔歌子》5首,描写江南景色和渔民生活,富有生活情趣,意蕴深厚,为早期文人词之名作。 相似文献
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叶雨 《课程.教材.教法》2005,(6)
约40万字的叶圣陶传略《父亲长长的一生》已由其子叶至善先生撰写完成,与广大读者见面。该书约500页,既有单行本面世,又是江苏教育出版社出版的《叶圣陶集》第26卷。书末附有责任编辑缪咏禾编的《叶圣陶集》前25卷所收作品的《集名和篇名索引》,研究者和广大读者查找文篇,将会得到不少方便。叶圣陶先生(1894—1988),是我国现当代著名教育家、文学家、编辑出版家和社会活动家。新中国成立后,曾任教育部副部长兼人民教育出版社首任社长、总编辑,为我国中小学教材建设作出了不可磨灭的卓越贡献。 相似文献
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王世正,亦名士祯,(1634-1711)字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,新城人(今山东省桓台县)。清顺治十五年(1658)进士,由杨州司理累官至刑部尚书。谥文简。善古文,兼工词,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称朱王。著述甚多,有《带经堂集》、《渔洋诗文集》、《精华录》、《精华录训纂》等数十种。尤以《渔洋诗文前后集》风靡一代,其政绩为诗名所掩,世人多称其为王渔洋,而鲜知其为王世正者。 相似文献
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王爱玲 《中学语文(读写新空间)》1997,(11)
北宋著名画家“文湖州竹派”的开创者文同(11018—1079),字与可,被世人称为一代“竹圣”。大文豪苏轼在《文与可筼筜谷偃竹记》中记载文与可画竹:“必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹃落,少纵则逝矣。”由此可见文与可画竹的两个奧妙。其一,画竹之前必须胸有成竹,就是强调必须注意平时的生活积累,有足够的准备,然后才能 相似文献