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1.
钢笔书法的实用已经被世人所公认。楷书是基础,自魏晋至今,楷书都作为通用的字体,实用价值最大。楷书具备了汉字的八种笔画,形态清晰分明,结构匀称整齐,学好楷书可为学习其他字体打好基础。古人云:“楷如立,行如行,草如奔。”正说明只有先学好楷书,才能依次学习行书、草书等字体。  相似文献   

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第三讲楷书基本笔画的写法指导看了这个题目,有些学生也许会问:“平时记听课笔记,做习题,要求书写速度快,学行书不好吗,为什么要先学楷书?”这个问题提得有道理。不过学习要循序渐进,学习书法也是如此。古人曾有过这样一个比方:“楷如立,行如行,草如走。”意思是人总先学会站立,然后才能学走路或奔跑;有了楷书作基础,才能写好行书和草书。为什么呢?因为楷书笔画,一笔是一笔,行笔速度也较缓慢,这就容易使初学的人学得象,写得准确。楷书的笔画和结构基本掌握了,书写速度自然会快起来。这时再学写行书和草书就不难了。所以说楷  相似文献   

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苏东坡在其《书说》中云:“书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。真生行、行生草,真如立、行如行(行:行走)、草如走(走:奔跑)。未有未能立而能行,未能行而能走也。”苏东坡先生的这段话,强调了学书法必先学好楷书的重要性。我认为,在当前“浮躁书风”盛行的时期,很有必要强调一下楷书临习的重要性。  相似文献   

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楷书发端于东汉末年隶体解散,经历数百年演进之后在唐代中后期达到完全成熟,而颜真卿则是楷书系统成熟的主要奠基者.楷书系统的成熟主要包括楷书正体的成熟和楷书系统内部正体、草体的统一,颜真卿在楷书正体单字结构类型演进和中锋提按笔法使用上都起到了承前启后的作用,更以其杰出的行草书创作,实现了楷书系统内部正体、草体书写方式的统一,对后世书法发展产生了巨大影响,成为王羲之之后书法史上的又一开风气人物.  相似文献   

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行书宜当楷书写,其位置聚散始不失度。楷书宜当行书写,其点划顾盼始不呆板。启功书法谈(三)~~  相似文献   

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指导青少年写楷书,要选择一本较为理想的“蓝本”。而在我国古代众多的楷书名家中,究竟选择谁的作品为临本呢?我认为可从“楷书四大家”中考虑。我国“楷书四大家”通常是称唐代欧阳询、颜真卿、柳公权和元代赵孟頫。人们把他们所写的楷书,称为“欧体”、“颜体”、“柳体”、“赵体”  相似文献   

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行书,是楷书的快写形式,是一种介于楷书和草书之间的书体。唐代张怀瓘《书断》说:行书者,正书之小伪。务从简易,相间流行,故谓行书。它是楷书的小变,是在楷书的基础上逐渐发展形成的。行书分为两种,近楷意的称为行楷,行中央草的称为行草。行楷较规整近于楷书,行草较流动近于草书,是人们广为喜爱且有广泛使用价  相似文献   

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宋代书法家苏轼说:“真如直,行如行,草如走,未有不能立而能行者,未能行而能走者。”学书法者,大凡从楷书入手,但笔者通过近几年的书法教学得出一条经验:学习书法从隶书入手,效果更好。一、从我国文字的发展史来看,隶书能承前启后,并为楷书之源。中国文字的发展,最初是字体的发展。我国文字的沿革经历了“甲骨文、金文、篆、隶、楷、行、草”七级。从沿革顺序可以看出:隶书上承篆意,下开楷法,是现代文字之祖。唐张怀■《六体书论》说:“隶书,程邈造也,迹皆真正,亦曰‘真书’。”《宣和书谱》说:“上谷王次仲始以隶字作楷…  相似文献   

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正放松楷法,书写增速。行书,兼有楷书的基本法则和草书流动的笔法,行书运笔虽比草书慢,但比楷书要快,而且具有强烈的节奏感。苏轼所言"真如立、行如行、草如走"的观点,说明了不同书体形态的不同,也说明了书写速度和节奏的不同。研习楷书时,在笔法上要建立楷法,即关于起笔、行笔和收笔的各种要求。概括地说,起、收笔须有交代,如藏锋、露锋、回  相似文献   

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走进行书     
一、行书认知与赏析 你知道吗?其实楷书、行书、草书在用笔与结宇方面有着很多共通之处,所以人们常说”楷书如立、行书如行、草书如奔”。的确,行书是介于楷书、草书之间的一种字体,它集实用性与审美性于一体,书写时既具备草书书写快捷的长处,又避免草书过于减省潦草而难于辨认的缺点及楷书因端正精到而书写速度慢的不足。  相似文献   

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正莫玉兴书友的书作取法颜真卿,有两个方面的问题需要调整:第一,整体章法不和谐,原因在横式第一行三字和第二行三字的安排与全篇冲突很大。第二,从书写状态来看,作者欲把楷书写活,加了行书的感觉,但欧、颜、柳等人的楷书法度严谨,稍作变动便见不适,所以,此举应慎行。唐代楷书法度固定,临写中还是要注意其纯正性。另外,此为朱熹《春日》诗,落款中误写为词了。  相似文献   

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朱熹与张即之同属“南宋书法四大家”,作为理学家的朱熹,对行草书极为擅长,书法婉转妍润,别具一格;张即之则师承家法,以楷书为尚,追摹晋唐,用笔起伏跌宕,充满阳刚之气。二人书法极具对比性,在南宋书坛前后呼应,刚柔相济,行成阴柔与阳刚的交响。  相似文献   

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正第四讲楷意细心的朋友会注意,本讲的题目是"楷意"而非"楷法"。楷书是最讲求法度的书体,但其从滥觞、初步形成、发展到成熟,经历了漫长的过程。因为楼兰简纸文书所属的时代,正是楷书初步形成的阶段,完整意义的成熟楷书是在唐代初期(有说是北朝晚期)才形成的。楼兰简纸文书中,隶、楷、行、草诸体无所不备,其楷书笔意的书迹,为我们理解魏晋古法提供了颇多借鉴。  相似文献   

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<正>【作品概况】《龙藏寺碑》亦称《正定府龙兴寺碑》,隋代碑刻。隋开皇六年(公元586年)刻,碑高315厘米,宽90厘米,厚29厘米。碑文楷书30行,行50字,凡1500余字。楷书碑为龟趺。碑额呈半圆形,浮雕六龙相交,造型别致,刻工精细,具有隋唐蟠龙的古朴风格。无撰书人姓名。河北正定龙兴寺藏。  相似文献   

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钟繇作为“楷书之祖”,对楷书的形成与发展做出了开创性巨大贡献。其卓越的书法艺术成就,与汉代以来颍川郡钟氏家族厚重的文化素养积淀息息相关,亦与钟繇融合众长、顺应时代变革的书法创新追求密不可分。钟繇楷书具有意蕴高古、天然质朴、茂密幽深、高雅温润等独特艺术特点,是东晋时期“书圣”王羲之楷书风格形成的源头,亦对南北朝、唐宋、元明时期的不少书法名家产生了悠久深远的影响。  相似文献   

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字是一个象形字。早期的字形突出了大象长长的鼻子和宽厚的身躯。我国中原地区古代气候温暖,曾经产象。象象。甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书早期图画文字字的甲骨文字形十分形象,显然是一只人手正在指挥驯化了的大象,让它为人们干活的样子。字的本义是“作”。为 甲骨文金文 小篆 隶书 楷书 楷书 (繁体) (简体)“象”和“为”@李乐毅  相似文献   

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《河池学院学报》2009,29(5):F0002-F0002
张弩,字跃如,1945年生,沂蒙山人。中国书法家协会会员、山东省书法家协会顾问。师从张培志先生。专精楷书,兼善行、草及隶书。作品曾多次参加国内外大展及出版。自1982年以来,发表书法论文数十篇。其《笔力散论》和《楷书结体规律》填补国内两个学术空白点,  相似文献   

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唐朝是中国封建社会的全盛时代,也是中国古代书法史上的全盛时代和鼎盛时代。唐朝在楷书艺术上成就之高,楷书大家之众,楷书佳作之富,流派之多,影响之深,在古代书法史上都是空前的。 楷书在唐朝登峰造极,这是历史的必然。就楷书沿革论之,汉末为创建期,魏晋六朝为继承发展期,隋唐在前人基础上始集大成。这是楷书本身发展的规律和要求。楷者,法也、式也、模也,是指笔画端方,波磔势少的书体,由古隶之方正,八分之遒美,章草之简捷脱化来的。篆书在秦朝开始“隶变”,到西汉天汉年间分书不断成熟,同时也出现了楷书。“西汉之末,隶字石刻间杂为正书” (《宣和书谱》)。三国时的钟繇继承分书的书法特色,独立成家,所  相似文献   

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唐楷     
唐楷,"唐代楷书"的简称,我们一般说的楷书就是指唐楷。唐代书法家在总结整理前人书法经验的基础上,对楷书进行了改造,逐步建立起楷书的法则,使楷书进一步达到完美。  相似文献   

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楷书笔画的组合大致可以归纳为平行、对称、垂直三种基本关系,这体现了楷书造型崇方正、尚平稳、和而不同的基本美学特点。楷书笔画组合关系与传统文化思想有着紧密的内在联系,是儒学“中和”之美和道家阴阳圆融思想共同渗透和影响的结果,是汉字作为中国民族文化思想载体的必然选择。  相似文献   

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