茅盾的抒情散文论略

茅盾的抒情散文创作是首屈一指的,既高瞻远瞩,激荡着时代的风云,包含着深刻精湛的社会内容;又具有独特的创作个性、强烈的艺术感染力.他的散文创作思想内容与时代与作者的思想有着深刻、密切的内在联系,记录着时代的风云变幻,透露着社会的世态人性,表现了作者迂回再进的心灵历程.     

执政兴国的战略利器——论科学发展观的重大理论与实践价值

科学发展观是一个闪现着哲学智慧的重要范畴.它所包含的丰富内容,本质上是一个具有内核、要义、原则与方法的有机理论体系.在它的内容里,逻辑地包含着和谐社会与和谐世界的归宿.它是马克思主义中国化的最新成果;是马克思主义与人文精神的完美统一;是我党今天与未来制定战略与策略的理论根据.     

深沉哀恸小娘歌元好问<续小娘歌十首>赏析与辨微

<续小娘歌十首>是元好问丧乱诗的代表篇什之一,其思想内容和艺术特色都值得单独对它加以品评.而对此诗内容的理解又存在着一定分歧,故有必要对之加以辨析.     

高考数学命题改革趋势之我见

为在中学的教育、教学中更好地实施素质教育,高考在考试形式、命题内容、评价手段诸方面进行着一系列的改革.在高考数学命题内容的改革实践中,逐步形成“五化”趋势,即实际问题数学化;高等数学初等化;学科问题综合化;问题内容创新化;形式结构开放化.本文将对这“五化”问题进行回顾、剖析、展望,揭示趋势,探索规律.     

浅谈中专财会专业教材存在的问题

目前,中专财会教材存在结构和层次上的缺陷;就内容来说,存在着过时和与实践脱节的问题;就教材体系来说,存在着求全求多的问题.我们应在教材体系和课程结构层次上创新,加强财会专业教材建设.     

寓德育教育于物理教学中

<正>一、结合教材,结合当前形势,让学生接受爱国主义教育中学物理教材中蕴藏着丰富、生动的爱国主义教育内容,我们可以结合这些内容对学生进行爱国主义教育。1.在力学方面     

《诗经·国风》婚恋诗中“水”的隐义

<诗经·国风>婚恋诗中"水"的意象,除了是一种自然景物的描写外,还和婚姻、情爱、生殖、阻隔等更多方而的内容联系在一起.通过对这些内容的分类整理,可以看出<诗经>中的"水"后面隐含着更为复杂的象征语义.她既意味着孕育生命之源,又是代表男女两性之爱的符号,同时更象征着情爱的禁忌物--礼.这些隐含语义是由上古的神话传说、原始部落的图腾信仰、奴隶制国家的风俗与礼制,经过漫长的历史时期逐渐积淀而形成的.     

高等数学教材中“渐近线”的内容改革初探

《高等数学》教材中关于"渐近线"内容存在着以下问题:一是曲线与其水平渐近线在无限延伸的过程中不相交;二是水平渐近线与铅直渐近线的几何解释不清楚;三是渐近线在图中画成了实线;四是求水平渐近线与铅直渐近线的步骤没有写出来.《数学分析》教材中关于"渐近线"内容也存在着一些问题.本文对以上存在的问题都给予解决,这样既有利于教师的教又有利于学生的学.     

加强实践教学环节,培养大学生实践能力

进入21世纪,高等教育的目的、人才观正经历着新的更新与超越.随着社会经济形势的不断发展变化,实践教学的内容也应随之不断更新,体系进一步优化.工科学生由于缺乏感性知识而难以理解更深专业课程内容,造成动手实践能力不强.通过改革人才培养方案;建设稳定的实习基地;重视毕业设计环节;组织学生参加科技竞赛等,从而提高毕业生就业的竞争能力.     

说说那些有趣的事——苏教版六年级下册第一单元作文指导

教学目标:1.选择一两件最有趣的事写下来要突出"有趣"。2.描述童年趣事,要中心明确、内容具体。3.通过描述表现对自我童年的美好回忆,有真情实感。教学重、难点:1选材是否围绕中心,是否典型。2.内容是否能按一定顺序写具体。教学过程:一、启发谈话,导出课题师:"池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天;操场边的秋千上,只有蝴蝶停在上面;黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停,等待着下课等待着放学等待游戏的童     

婺源清华胡氏宗族考略

婺源清华胡氏宗族源于汉代安定郡,唐末为避黄巢之乱南迁,先迁歙县黄墩,再迁祁门义成都,最后才定居婺源清华,成为徽州历史上的望族。     

七姓瑶的族源与族称

七姓瑶是由生活在湖南怀化一带的蒲、刘、丁、沈、石、陈、梁七姓构成,关于其族源说法不一。文章从学术界公认的瑶族族源的历史脉络出发,结合怀化瑶族发展的文献资料,研究认为,七姓瑶源自于远古的三苗与荆蛮;＂武陵蛮＂或＂五溪蛮＂是其主体来源。自隋唐以至宋,怀化瑶族逐步完成由＂蛮＂到＂徭＂的文化整合,＂辰州徭＂、＂靖州徭＂和＂沅州徭＂即为怀化瑶族早期的民族共同体。七姓瑶作为瑶族的一个支系当在明清时期形成,其直接来源即为＂溆徭＂和＂辰溪徭＂。     

唐代江南家族诗人群体及其家学渊源

对唐代主要江南文学家族的分布与构成以及其家学源流进行深入清理、辨析。唐代江南文学中心的形成,与江南文学家族兴盛有密切关系,而深厚家学渊源又是文学家族形成的重要文化动因。江南文学家族多有相应家学背景,又能根据形势的变化对家学内容进行相应的调整,家族之间也有着紧密的联系,具有灵活的文化适应性。     

宗族文化与农村现代化

农村宗族文化在新时期的迅速复活、蔓延有其深刻的社会原因。宗族文化在本质上是与农村现代化相悖的，体现在：宗族文化的“宗法”与现代化的法治相悖；宗族文化的血缘性与现代化的业缘性相悖；宗族文化的封闭性与现代化的开放性相悖，等等。     

农村宗族势力的危害及其控制对策

20世纪 8 0年代以后 ,宗族势力在我国重新抬头 ,并呈现出日益蔓延泛滥之势。宗族势力的重兴 ,对农村的基层组织建设、基层政权建设、精神文明建设及社会稳定都造成了严重危害。铲除宗族势力不能单纯依靠强制性的限制、打击 ,必须采取多种措施 ,实行综合治理     

家法族规与人民调解制度——试论两者的共通之处及家法族规对人民调解制度的借鉴

家法族规在中国文明史上占据过重要的地位,对于中国社会的形成与发展也起到过一定的作用。本文论述了家法族规与人民调解制度在特征、涉及的范围、传统道德在两者中的作用上的共通点以及家法族规对于调解协议的效力和家族事务处理人员的选用上对于后者的借鉴之处,希望能够引起人们对于家法族规新的认识。     

吴兴沈氏与刘裕建宋

吴兴武康沈氏是南朝最为活跃的南方土家族，而在刘宋一朝尤为突出。沈氏与刘宋政治发生联系始于沈林子兄弟。时值刘裕重构皇权政治，沈氏人物参预了刘宋建国这一重大活动，并与刘裕建立了特殊的君臣关系，由此而奠定其家族在南朝政治中的特殊地位。     

略论明清中国家族组织的性质及影响

明清以降,家族在民间广泛发展,对传统中国产生了深远的影响。由于政府权力在地方的缺位,家族日益膨胀,成为民间权威组织。它从政治经济文化等方面深深地影响着家族中的族人和乡民社会。     

长濂《郑氏族谱》散论

族谱就是一个家族或宗族的世系表谱。就遂昌县长濂村所发现的《郑氏族谱》,通过对其族谱的屡屡修撰、谱序的作用、长濂郑姓的渊源与世系、郑氏宗规的形成及承恩、像赞等的分析论述,认为族谱不仅对家族具有敬宗耀祖的政治教化作用,而且具有很强的社会文化价值。《郑氏族谱》对当今长濂村的历史文化研究、旅游资源开发提供了宝贵财富。     

浅析当代宗族势力对村民自治的影响

当代农村宗族势力对农村社区实行的村民自治制度具有不可忽视的影响。一方面,宗族势力通过承担村民生产的服务和协调工作、调解民间纠纷和协助维护社会治安、村民利益表达和政治参与、满足村民历史感、归属感的心理需求等对村民自治制度起补充、协调的积极作用;另一方面,宗族势力通过对村民的民主选举、村民委员会的决策方向和村干部的工作态度、农村的政治文化生活施加消极影响,形成了对村民自治制度的制约作用。