谈谈“科学道德”问题

社会科学是研究人与人的关系的科学。自然科学是研究人与自然的关系的科学。但是我们研究人与自然的关系不是在另一个星球上,而是在地球上,在人与人之间存在复杂关系的世界上,不可能不处理人与人的关系,这就表现为人的品质、行为以及对待社会的态度,也就是道德问题,其中包括“科学道德”问题。恩格斯说:“每一个行业,都有各自的道德。”“科学道德”就是科技界的职业道德。胡     

浅谈需要理论在教师管理上的运用

需要理论是行为科学理论的一种,它来源于企业管理实践,能否在学校管理上应用?我们经过几年实践,认为这一科学的理论方法同样适用于学校管理。那么,什么是需要呢?需要是人们对一定客观要求的反映。是人所必须又欠缺的事物在头脑中的反映,表现了人对环境的依赖关系。它通常以愿望、动机、目的、兴趣、信念等形式表现出来。一个人的行为总是直接或间接,自觉或不自觉地为满足某种需要,需要反映到人的头脑中,指引人们去行动以求获得满足,这就转化为人的动机,研究人们的需要、动机和行为之间的关系及     

激励的心理分析和理论基础

激励是管理学和管理心理学中的一个重要范畴。管理学既要研究对物的管理,又要研究对人的管理。工程心理学主要是研究“人-机”系统中的心理管理,管理心理学主要研究“人-人”系统的心理管理,前者激励以提高工作效率为目的,后者的激励以激发工作行为为目标。激励的实质是激发个人的动机以实现组织目的。对激励的研究主要有心理学动机理论、人本学需要理论和管理学双因素理论等,这些都为激励学说奠定了理论基础。     

激励——高师管理的一个重要方法

高师规模不论大小都有两大系统:人——物系统;人——人系统.前者表现为人与物之间的关系,后者表现为人与人之间的关系.管理的理论与实践告诉我们,两大系统中,人——人系统是管理的重点,其核心是如何调动人的积极性问题.积极性,指的是人的行为的心理动力问题.心理推动力大积极性就高,小则积极性就低,不同的积极性产生不同的工作绩效.那么,如何调动人的积极性呢?激励——是一个重要方法.所谓激励,就是激发人的行为动机,以调动人     

浅论现代企业的人本管理

在当代西方管理理论与管理学派的形成过程中,从梅奥把人当作“社会人”,巴德把人当作“独立的个体”开始,有了人本管理理论的研究,研究人的需要和行为、尊人、重视人的发展成为管理研究中的一个主题。而中国几千年的传统文化中就蕴涵着丰富的人本管理思想,可以肯定地说,现代管理理论与管理实践的发展趋势就是要实现以人为本的管理。所以现代企业必须突出人在管理中的中心地位,充分实现以人为中心的管理。     

研究者与行动者

理论和实践的互动,也许是远程教育专业化队伍建设的捷径。理论和实践之间的关系,常常如同青春期的儿子与父亲之间的关系,既亲密,又对立。对立也未必是坏事,没有对立,也就难能有机会成长。对于远程教育来说,由于理论和实践双方都远未成熟,这种对立还仅仅表现为互相埋怨。无论说“理论脱离实践”,还是说“实践脱离理论”,都显得不够包容,于成长无益。也许好的办法是互为镜子,理论多照照实践的镜子,实践也不妨让理论给自己做一下扫描。或者,干脆互换一下角色,也未尝不可。开放教育试点提供了这样一个角色互换的机会。试点伊始,是作为研究项目破…     

试论先秦文艺思想中的主体意识——中国古代文学理论民族特征解析之一

一、先秦文艺思想表现出强调主体意识特点艺术作为人类审美意识的物化形态,是审美主体和审美客体互相交融的产物。艺术必须再现“对象的性质”,同时必须表现“人的本质力量的性质”。艺术主客体之间具有“决定作用”、“能动作用”和“交互作用”,这是艺术主客体关系的唯物辩证法。放眼世界古代文学理论史,对艺术主客体之间的关系中西方有着不同的认识。西方古代学者认为,艺术客体对主体的决定作用则是艺术所涉及的客体——现实事件、人生事物、自然现象等     

一切为了职工的根本利益——记河南省“五一劳动奖章”获得者马海洋

进了中轴门,就是中轴人中轴集团在实施兼并联合的过程中,公司原有职工与被兼并企业职工之间曾表现出一些互相看不起,不信任,不习惯和顾虑。就此,马海洋提出了具有感召力的口号:“进了中轴门,就是中轴人。”公司从上到下开展“我是中轴人”大讨论,着力营造“中轴大家庭”的温情和团结向上的氛围。随着生产的发展,中轴管理理念的贯彻,规章制度的统一,被兼并企业干部和骨干的被重用,互相之间的隔阂很快消除。中轴集团兼并的七家企业,每接收一个,就成功一个,都表现出强劲的发展势头,其奥秘得力于市场开发,更得力于人心凝聚力的形成。让职工都富…     

不困也要打哈欠

<正>打哈欠真的会“传染”吗?当然会!有研究发现,跟着身边的人打哈欠是一种无意识的模仿行为,这一行为与镜像神经元有关,同时也受移情作用的影响。简单来说,就是关系越亲密的人,被“传染”打哈欠的可能性越高。而且,有的动物之间也会互相“传染”打哈欠呢!     

学校"班级文化场"的构建

“场”是物理学的概念,原指物质存在的一种基本形式,具有能量、动量和质量。事物之间的相互作用是依靠有关的场来实现的。“班级文化”是指班级全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。一个班级一旦形成了一种文化,就必然会在文化与产生这种文化的环境之间存在一个相互作用的范围——“班级文化场”。在同一“班级文化场”中,师生的知识、技能、思想、道德、情感、行为等都是互相影响、互相交融、互相激励、互相渗透的,有利于形成正确的学习态度、良好的学习习惯和统一的、科学的价值判断标准及伦理道德规范。在班级管理中,…     

浅析教学理论与教学实践的关系

教学理论与教学实践之间存在着某种关系,其主要表现为二者具有相对独立性但又相互影响和和谐统一.其统一性表现为教学理论以服务教学实践为目的,同时教学实践与理论基础相吻合.而其独立性表现为并非所有的教学理论都能指导教学实践,也并非所有的教学实践都需要理论的告知.教学理论与实践的关系还表现为二者都以“人”为载体,不同的是教学理论是教学科研人员的主要任务,而教学实践则通过一线教师来实现.总之,要实现教学效率的提高,就应尊重教学理论与实践之间的关系.     

教育经济与管理专业"经济学"的教学

一、充分认识“经济学”课程在教育经济与管理专业中的地位和作用1.经济学是现代教育管理学的重要理论基础,不掌握一定的经济学理论就无法掌握现代教育管理理论现代经济学的研究对象是人的行为,也可以说经济学是研究人的决策和选择的一门学科。研究人的行为的社会科学很多,社会学、管理学、教育学、心理学等等也研究人的行为,经济学跟其他学科的区别就是在于经济学对人的假设前提是独特的,经济学假设“人是理性的”。任何人都需要进行决策和选择,而选择中可供选择的方案有多个,“理性人”总是选择对自己效用最大的那个方案,这就是理性人的基…     

论自然地理环境与人类生活的关系

人文地理学是研究人类各种活动与地理环境之间相互关系的一门学科。它的基本理论有“人地关系论”、“区位论”、“行为论”等等。其中“人地关系论”是人文地理学研究的核心问题,是人文地理学的重要理论基础。 自有人类社会以来,人类与自然地理环境之间就存在着一种客观的关系。不论是采集狩猎的原始社会还是科技高度发达的现代社会,人类时刻也离不开自然环境,两者之间始终存在着不以人的意志为转移的关系。人地关系理论就是对这种客观关系的主观反     

现行教育管理的六大弊病及其成因

纵观近年来教育管理理论中众多的学术成果,很少有人对我国现行教育管理中存在的弊端进行思考和论述。本文尝试着寻找中国教育管理的六大弊病并从历史、传统文化的层面对其成因进行分析,从而使人们在讨论我国的教育管理发展、吸收西方教育管理理论之前对其有一个清醒的认识。一、教育管理中的官本位倾向“官本位”意识是指以官为本,一切为了做官,把做官看作人生最高的价值追求,同时又用做官来评判人生价值的大小,评判一个人的地位和作用。其在学校教育工作中的表现,一是观念上,学校与学生之间(含家长)的服务与被服务关系被倒置为“官民关系”…     

浅议学校文化建设

管理学家认为 ,企业理论发展概括起来有四个阶段 :泰罗的科学管理理论 ,主要表现为对人的行为本身的管理 ;梅奥的人际关系学说理论 ,主要表现为对人的行为动机的管理 ;管理丛林理论 ,主要表现为对人的行为智力动力的管理 ;而企业文化理论则表现为对人的灵魂—人的创造价值和实现价值的管理。因此说 ,企业文化理论是管理思想的一次大发展。美国国际商用机器公司总裁沃森说过 :“一个伟大的组织之所以能够长久存在 ,最重要的条件并非结构形式或管理技能 ,而是我们称之为信念的那种精神力量 ,以及这种信念对于组织的全体成员的感召力。”因此 ,…     

班杜拉的交互决定论对学校德育的影响

班杜拉的社会学习理论是对他的一般学习论观点的理论展现,在理论形态上表现为三元交互决定论。三元交互决定论研究的是环境、行为以及表现为思维、认知、自我评价等的人的主体因素之间的交互决定关系。他从社会学习的三元交互决定论出发,把人的道德品行的形成和发展看作是个人在与环境相互作用中的社会化进程。三元交互决定论的道德教育观,尤其重视社会环境和人的内部因素——认知因素对于儿童品德的双向影响作用,为学校的德育实践提供了一个新的视野．     

浅论管理中的几种人性假设

管理首先是对人的管理,协调人与物、人与人之间的关系。纵观历史,无论是在中国还是在西方,各种管理理论、管理模式的产生和演变,都是以人性假设论为前提的。早期的管理者并不是没有意识到人在管理中的特殊作用,而是他们依据的人性假设前提有所不同而已。在中国古代的诸子百家学说中,对于人性的假设就有“人性善”、“人性恶”、“人性无善无不善”三种观点之分;而在现代西方管理史上,先后出现的科学管理模式、人际关系模式、权变模式就是分别从“经济人”、“自我实现人”、“复杂人”等人性假设出发的。     

汉语有关"人"的四字格成语上下义词选用的多维分析

结构语义学中的上下义关系指的是词义的一种蕴涵关系,汉语的四字格成语,涉及到上义词与下义词的互相替代现象。替代关系是一种纵聚合关系,而词语的习惯性共现是一种横组合关系,两者对词语意义的确定都起到了很大的作用。由于成语结构和韵律的限制,成语中的字有时不得不特意选用上义词,本文通过对与“人”有关的汉语成语的分析,指出对“人”上义词的选用是一种常态,同时也存在对“人”下义词的选用,如“夫”。认知语言学的“基本层次范畴”理论对此提供了很好的解释。     

交往理论与主体性教育

马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出,人类的实践活动总是包含着两个方面:“一个方面——人们对自然的作用,另一方面,是人对人的作用”。前一个方面表现为主体与客体的关系,后一个方面则表现为主体与主体的关系。教育活动自然也包含着这样两个方面。以往的教育主客体理论,由于其哲学基础没有摆脱笛卡尔“我思故我在”这个哲学第一原理的局限,其中的“主体”规定无法逾越单个的“自我”的限定,因而它无法在一个教育活动中同时确立两个或两个以上主体。这样,以此为基础的主体性教育理论就陷入了重重的逻辑尴尬。最为突出的一个矛盾     

哲学、文化暨社会问题探赜的汇集尝试——《哲学·文化与社会》自序

文中认为哲学、文化与社会三个研究领域,一般说来给人印象似乎是各自独立的三个领域。但从学理而言,三者之间却有着不可分的本质联系。在三者的研究上也表现了相互之间的相互渗透、互相影响、互相作用的关系。提出和论证了一个＂哲学、文化与社会密不可分关系＂的新观点。