明史讲座

前北京市付市长、杰出的历史学家吴晗同志生前曾任我院历史系名誉教授,对我院和我院历史系的工作十分关怀,并经常来院讲学。一九六二年吴晗同志曾在中央高级党校讲授明史,他把这个讲稿交给我院谢承仁、张海瀛同志请他们帮助整理。文化大革命中,这两位同志把吴晗同志的遗稿妥善地保存了下来。吴晗同志是受林彪、“四人帮”残酷迫害含冤而死的。他的去世,是我国史学界的重大损失。为了悼念吴晗同志,现将吴晗同志遗稿照原文分期发表。     

吴晗大学生时代的作品和治学道路

苏双碧、王宏志二位同志所写《吴晗传》初稿这部分分析了吴晗同志在清华大学学习期间的作品和治学道路。吴晗同志的治学道路和方法,现在也有可资借鉴的地方。吴晗同志这时作品中反映了他正直、爱国的思想品德。这说明后来他奋不顾身积极参加反蒋、反内战的爱国民主运动,以至最后接受马克思主义、参加中国共产党都不是偶然的。吴晗同志走过的道路,对今天的知识分子是有教益的。现选登《吴晗传》(初稿)这一部分,以缨读者,并供征求意见之用。     

史学领域的一场阶级斗争(在思想战线上)

最近,许多报刊发表文章,揭露和批判吴晗同志的资产阶级历史观。这是史学领域的一场兴无灭资的斗争。本刊一九六一年九月号,曾发表过吴晗同志的《历史教材和历史研究中的几个问题》一文,在这篇文章中,吴晗同志宣扬了不少资产阶级历史观点。为了使     

铁骨铮铮豪气在——《谈骨气》浅析

经人民教育出版社修订的初中语文第一册课文《谈骨气》,是吴晗同志的一篇杂文,发表于一九六一年,后收入《吴晗杂文选》。     

北京教学植物园

北京教学植物园隶属北京市教育委员会,是全国唯一一所专门面向中小学师生的专类植物园。始建于1957年,是在彭真等老一辈领导人的关心下,由吴晗同志亲自     

“我们中国人是有骨气的”——读吴晗同志的《谈骨气》

林彪、“四人帮”一手制造的骇人听闻的北京“三家村”大冤案,现在不大有人提起了。吴晗同志作为“三家村”的成员之一,曾遭到恶毒的诬蔑和打击。然而,只要是金子,就不怕炼狱里的烈火,更不怕蒙上泥水污垢。拂去岁月的封尘,它依然会发出熠熠的光彩。著名历史学家吴晗在一九六九年去世了,他是被迫害致死的。粉碎“四人帮”以后,党中央为他彻底平了反,恢复了他的名誉。我们终于看到了那些惯于指鹿为马、陷害忠良的奸臣佞贼的司耻下场。吴晗同志的英灵,终于和我们一道,迎来了璀灿绚烂的漫天彩霞。如果吴晗同志有知,一定会含笑于九泉的。     

《古人的业余学习》品读与训练

【阅读导引】　　吴晗 (1909－ 1969)，我国著名的历史学家，曾任北京市副市长。“文化大革命”一开始，林彪、江青反革命集团就把吴晗同志的新编历史剧《海瑞罢官》诬为反党反社会主义的大毒草，在全国进行批判，致使吴晗受尽迫害，蒙冤而死。吴晗同志勤于治学，学识渊博，著作颇丰。与邓拓、廖沫沙合作，在《前线》杂志上开辟了《三家村札记》专栏。吴晗先生写了许多介绍古人读书治学、做事做人以及有关生活知识经验的杂文。他继承和发扬了我国文学史上笔记小品的传统，杂文写得新鲜活泼，别开生面，深受读者的欢迎。在我国现代杂文史上是…     

吴晗研究分会第四次常务理事会在历史学院召开

<正>1月16日上午,由北京历史学会吴晗研究分会组织筹办的吴晗研究分会第四次常务理事会暨第一次学术研讨论在我校历史学院隆重召开。出席会议的有闻一多之子闻立雕、吴晗的侄女吴平、国家测绘局原局长李晓、民盟中央顾问委员会原副秘书长王麦初等老一辈无产阶级革命家的后裔、学生及吴晗研究专家等20余人。历史学院院长杨共乐教授作为吴晗研究分会理事出席了会议。     

(十八) 文化大革命的发动

“文化大革命”是由对吴晗所编《海瑞罢官》的错误批判描开序幕的。 1959年4月,在中央上海会议总结“大跃进”教训时,许多同志都提出了要讲真话的主张。毛泽东同志便讲了明朝官员海瑞“直言敢谏”的故事,并号召人们学习这种精神。为了响应这一号召,明史专家、北京市副市长吴晗于6月写了《海瑞骂皇帝》一文,9月写了《论海瑞》一文,1960年又写成了京剧《海瑞罢官》。但自1959年7月,在庐山会议上彭德怀直言批评“大跃讲的”错误后,政治气氛已逐渐变化,毛泽     

难忘吴晗

难忘吴晗周家望让时光退回到２６年前的１０月１０日，在那间幽闭的牢房里，一位时代之子合上双眼饮恨辞世。一缕感天动地的忠魂冲破铁窗，在浩瀚的云海中回响着一个光辉的名字：吴晗。晗者，天将明也。整整１０年过去了，１９７９年７月的一天，尚未恢复工作的彭真同志在...     

谈作家主观动机和作品的客观效果——从关于《海瑞罢官》的一场论战说起

十多年前，姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表的时候，我和许多同志一样，虽然尚不能洞悉“四人帮”的阴谋，却都怀有一种不祥之感和不平之气。人们意识到，一贯以打棍子著称的姚文元，这次却是抡起嗜血的刀斧向思想文化界扑杀过来了。他自诩“从政治上提出问题”，生拉硬扯，无中生有，极尽罗织、构陷之能事，诬指吴晗同志主观上自觉反党反社会主义，配合阶级敌人进攻，竭力置吴晗同志于死地。人们担心，他的这一套评文论人的逻辑和方法如果推而广之，将不知会造出多少冤狱！当时，我写了一篇文章，反对这种简     

张荫麟与吴晗

自1934年张荫麟和吴晗相识,到1935年吴晗帮助张荫麟编写历史教科书,两人友情已极为深厚。在国难当头,他们迫切希望"以史救国",展开通史的编撰,普及历史知识。吴晗的帮忙促成了张荫麟《中国史纲》的出版,两人在史学研究和实践中的交流对吴晗的历史教学和明史研究都有不少影响。     

一次两篇 互相对照

吴晗同志的《说谦虚》,篇幅不长,文字不深,能否再找出一篇相当的文章,互相比较。以加深学生的印象,化为具体的能力呢?经过仔细研究,决定采用吴晗同志的另一篇议论文《谈骨气》作为对照。教学分两个课时进行,第一课时集中讲解《说谦虚》(略),第二课时两篇文章综合起来分析,比较时可提出以下几个问题: 1、这两篇议论文的题目就是论题,这是比较常见的。 2、为什么《说谦虚》一文没有分析谦虚的具体内容,而《谈骨气》一文却化了许多笔墨解释骨气     

《爱国者顾炎武》简析与“思考和练习”答案

现代历史学家吴晗同志,依靠大量的确凿材料,给明末清初的爱国学者顾炎武立传,为我们写历史人物传记做出了榜样。持之有故,言之成理,语言朴实是本文的特点,我们阅读时应该认真体会。简析全文可分四大部分。     

《说谦虚》的立意·结构·语言

立意新颖,是吴晗同志这篇思想评论的最大特点。“谦受益,满招损”,这个题目很古老。早在几千年前殷、周奴隶主统治阶级头子的文告——《尚书》中就提出了这个思想,几千年来各阶级、各阶层的人物都从各自的角度反复阐述了这个观点。短短一篇评论,既要总结前人的经验,又要写出新意,将我们当代的新鲜经验总结进去,对今天的思想、行动有指导的价值,那是很不容易的。为了求立意的新,说理的透,吴晗同志没有去重复前人的格言警语,也没有陷入历史事例的连篇引述中,而是高屋建领,跳出了前人的思想网络,     

毛泽东要求吴晗怎样写朱元璋

1948年和1954年,毛泽东两次看了吴晗写的《朱元璋传》,都批评吴晗尚未完全接受唯物史观。1954年,毛泽东直接指出,朱元璋是农民起义领袖,应该肯定,晚年应该写得好一点。1946年,吴晗着手写《朱元璋传》时,想借朱元璋骂蒋介石,所以对朱元璋的评价很难说都是客观的。1954年,吴晗本着“论从史出”的原则修改了含沙射影骂蒋介石的话。     

正反叙议 事理相生 《说谦虚》一文的立论说理

《说谦虚》一文,是吴晗同志1962年的一篇短论。这篇文章用坚实的立论、透彻的说理和通俗质朴的语言,阐明了“谦受益,满招损”的深刻道理。在教育人们正确看待社会主义建设这一崭新的事物和以谦虚、严谨的态度对待学业问题上,能够发挥     

有益的知识 青少年的良师益友——简介《外国历史小丛书》

我国著名历史学家陈翰笙同志最近在谈到学习外国历史的重要意义时说:"要走向世界,必须了解世界,不仅要了解世界的今天,而且要了解世界的昨天和前天."商务印书馆编辑出版的《外国历史小丛书》就是一套通俗性的历史读物,它对于引导我国广大青少年掌握外国史知识、了解世界、振兴中华具有重要的意义.《外国历史小丛书》(以下简称《小丛书》),1962年由历史学家吴晗同志主编.在1962-1966年间共出版五十九种,累计印数逾二百万册,深受我国广大青少年读者的欢迎.十年动乱期间,这套     

抓两点 求直线——我教《爱国学者顾炎武》

《爱国学者顾炎武》(以下简称《爱》)是吴晗同志的一篇关于历史人物的评传文章。课文的编者在文末附有四题《思考和练习》,其主要特点,则大抵体现在《思考和练习》的第一、二题之中,即文章的选材和组材有它的独特的地方。     

吴晗先生的读书之道

已故著名历史学家吴晗先生一生勤于学习,他博览史籍,精通明史,在我国历史学界享有盛名。吴晗先生总结并向青年传授过自已的读书法,其中最主要的就是做读书卡片。50多年前,吴晗在清华大学历史系求学的时候,读书很多也很认真,常常记读书笔记。每