岩画生殖图象的深层研究

岩画生殖图象的深层研究户晓辉在所有史前文物或艺术品中，唯有镌刻在石壁或洞穴中的岩画，仍然处在远古之时就有的那种同一的自然、地理和人文的关系网之中，尽管它所处的地理环境、自然风貌可能随着时间的侵蚀而或多或少地得到改变，然而这种改变相对于出土文物从原生文...     

动物图象在生殖巫术中的使用和操作——岩画与巫术关系的深层研究(上)

在世界范围的岩画中,动物图象占据了相当大的比重,即使我们把原始猎牧业文明中的巫术划分为狩猎巫术和丰产巫术,其主要对象仍然是动物,而且往往是以图象或图形的形态出现的动物。在一定意义上,我们说原始猎牧业文明中人与动物的关系是双向性的,狩猎是人向动物传递巫术效力或能量的一种巫术操作形式,而生殖巫术则是动物向人传递生殖力的巫术操作形式,动物形象在远古文化和艺术中的显赫地位不仅来源于它是人们的主要食物来源,更重要的根源在于动物是生殖巫术的操作对象。现有的资料和研究成果已经证明:远古人类曾经     

动物图象在生殖巫术中的使用和操作(续)——岩画与巫术关系的深层研究(下)

非自足图象的操作 自足型图象的操作过程说明,岩画的一个重要功能即在于把人类的生殖欲望(包括人或动物的生殖)外化为图象,原始的岩画正是将现实同化于自我意志的一种巫术工具。既然自足型图象以造型动作为巫术的手段,造型过程与巫术过程合一,图象本身的要素已经能够自足地完成一个生殖事件,那么,非自足图象则要以现实中人的动作施于完成了的图象,才能构成一个完整的巫术操作程序。一般来讲,非自足图象的巫术事件要由图象中的要素和现实     

新疆岩画研究综述

一、前言 新疆的岩画,八十年代之前,总共只在7个县发现了8处。八十年代,新疆的岩画不断在各地发现并陆续作了报导。据初步统计,在各类报刊杂志上发表的文章或消息约有150多篇。报导了新疆境内的39个县(见1·1:新疆岩画县示意图),共有151处的岩画点(见1·2:新疆岩画点一览表)。新疆的岩画主要是沿着三山:阿尔泰山系、天山山系及昆仑山     

从科研项目中国岩画到中国岩画研究中心成立

从科研项目中国岩画到中国岩画研究中心成立中国岩画研究中心岩画是世界五大洲早期人类存留下来的极其重要的文化遗产，它以图画的形式记录人类早期生活的连续性篇章，岩画表现的内容触及到生产方式、社会形态、哲学思想、审美观念、民族迁徒与兴衰等等方面。因为岩画是文...     

岩画魔宫

“我?”卡木里江说,一对黑葡萄似的眸子转动了一下,“我不能见死不救!”“哈哈哈,”大蟒蛇将头昂在空中大笑起来,“你有什么能耐可以说这个大话?告诉你,小子,你会变成我肚子里的粪便!”卡木里江听到这话,有点儿傻眼了。     

新疆的岩画

岩画就是古代凿刻或绘制在山崖岩壁上的图画。新疆遗存的岩画有刻画和彩绘两类,主要见于高山牧场、中低山区,以及牧民们转场的牧道上。部分河谷地带也有发现。这些岩画大部分凿刻在黑砂岩、花岗岩和板岩的岩面上,岩面大多朝东向阳,岩画采用粗线条的阴刻。     

神秘的岩画

岩画是指在岩崖、岩壁、岩穴、岩石上作的画,通过浮雕、彩绘、线刻呈现。古人用岩画来反映社会生产诸如狩猎、放牧、农业和人们的宗教信仰等,多表现崇拜、祭祀等民间活动。岩画是神秘的,岩画对于我们了解人类史前文明具有特别重要的意义。全球岩画的记载历史很长,从远古时代到现在已有四万多年的历史,全球五大洲都有发现岩画的记载,主要分布在欧洲、非洲和亚洲。     

岩画释疑

何新所著《诸神的起源》一书，以研究中国上古太阳神崇拜为纲，对中国原始神话，宗教及基本哲学观念追本溯源，作了较为系统的探讨。当中不乏创见卓识，读后颇多启发，但是，何新将中国古文化的渊源归入太阳神崇拜大纲的中心论点，在根本上却是错误的。     

岩画魔宫

(上期讲到卡木里江见到了在魔宫里呆了百多年的美国记者查尔斯,他急于想知道为什么呆在魔宫里会长不大。) “你是说,我在这儿呆一万年,还是现在这时候个样子?”“对,你真聪明,就是这个样子!”卡木里江觉得这个魔宫也真奇妙,真是不可思议,就不由得在那里痴想,想着想着就发愁在这陷井里没有吃的可怎么办?就说:“查尔斯,再问你一个问题,你掉在这个陷井里三天了,你吃啥过来的?”     

塔什库尔干岩画

塔什库尔干地处新疆西南部的昆仑山与喀刺昆仑山区。这里高山连峰叠嶂,形成了众多的狭沟、谷地。叶尔羌河就发源于这一带,它是由散布在深山沟谷地的许多支流汇合而成的。其中的塔什库尔干河、扎拉甫香河、巴扎尔达拉河,都是叶尔羌河的主要支流。 1990年8、10月间在塔什库尔干文物普查时,我们在这些河流周围进行了古迹调查。其间,首次发现了反映这一带居民早期活动情况的文化遗产——岩画。岩画点计有8处,其中塔什库尔干河流域1处,扎拉甫香河流域1处,巴扎尔达拉河流域6处。这里除巴扎尔达拉     

岩画之谜

“上帝呀,这是谁的杰作,怎么画得这么好呀!”趁着五一假期,笨笨兔、芝麻王和豆豆龙相约来到了位于新疆呼图壁县西南天山中的康家石门子游玩。没想到峭壁上的一幅幅岩画立刻吸引了他们的眼球,令他们目瞪口呆。     

岩画魔宫

卡木里江的心里高兴极了,“我是来找你的!”“咯咯咯。”金鸽的嗓音像银铃一样,她就这么笑着,“找我?找我干嘛?我就只有一个朋友,就是公主!”“可是你可以给人间带来和平和瑞祥!”     

岩画魔宫

山后是一片大树林,树林里的树都是高大的古木,还有石头、小溪流、嫩嫩的绿草和五艳六色的小花卉。古丽娜尔领着卡木里江到了远处,才站住问卡木里江怎么到了这里,是哪里人,要干什么……小卡木里江一一说明了自己的情况,说他这是要找金鸽。     

岩画魔宫

(上期讲到卡木里江被塔塔尔牛毛尖子部落的人抓到了,正当他生命处于危险之际,酋长来了。)     

岩画魔宫

卡木里江是一位哈萨克族巴郎子(小男孩),今年十二岁了.是位六年级的小学生。卡木里江长得帅极了,那一对眸子就像两颗黑葡萄一般晶莹闪亮。而且卡木里江特别聪明,他能听懂鸟语兽言。他的家住在新疆最北边的阿尔泰山一个风景秀丽的山谷里。哈萨克族的祖先原     

岩画魔宫

(上接第五期) 猛然站立起来,啊,她抖落掉在身上的黑布,原来是一个白发苍苍整个脸像核桃似的老太婆。“哈哈哈,你们三个,到我这里来干嘛呀?”“我们三个,是替塔儿牛毛尖子部落寻找金鸽,想在这儿歌一夜,明天就走!”加沙尔一拱手,显得很礼貌地说。“哈哈哈,寻找金鸽,哈哈哈,这个世间还有人敢找金鸽,没问问我妖婆答不答应?啊?”这个自称老妖婆的人已经没有了牙,嘴巴不停地蠕动,可是说话声音却不露气。     

岩画魔宫

“哈哈,(口兹)(口兹),管他,先把他收拾了再说!”说着,这两个家伙竟一起展开双翅向卡木里江扑来,卡木里江不曾防备,只是用手乱推,因为焦急,竟忘记自己腰上还有那枝激光手枪呢。没几下,竟让那两个家伙将他撕缠到桥边了。嘭,一下,他们三个同时向那无限的虚空栽了下去。     

岩画魔宫

“把那两只死鹿的皮剥下,把肉装进羊皮袋子里,再把那皮水袋灌满水!咱们吃饱喝足就出发!”一个时辰以后,卡木里江将一切工作都准备好了,他们也都吃饱喝足。这时候,老老鹰才庄严地对卡木里江说:“呱呱,小家伙,     

彩色图象转换成灰度图象算法的研究

分析了人的视觉神经功能,以此为基础分析了一咱从24位彩色图象转换成8位灰度图象并符合人的视觉特性的转换算法－－HLS模型转换算法。