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宋广波 《济南职业学院学报》2004,(6):1-9
1920年,胡适鉴定李祖韩藏所谓王绘"曹雪芹小像"时,指出画像上的人物不是曹雪芹.1950年,当这幅"小像"被作为曹雪芹的画像到处发表时,胡适首先出来做了辨伪的工作.从此,围绕"小像"上的人物是否为曹雪芹,引起了广泛的讨论,而大多数研究者也不再相信这幅画像是雪芹画像.研究"胡适与‘曹雪芹小像'"这一论题,更重要的是努力学习胡适的治学精神. 相似文献
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1920年,胡适鉴定李祖韩藏所谓王绘“曹雪芹小像”时,指出:画像上的人物不是曹雪芹。1950年,当这幅“小像”被作为曹雪芹的画像到处发表时,胡适首先出来做了辨伪的工作。从此,围绕“小像”上的人物是否为曹雪芹,引起了广泛的讨论,而大多数研究者也不再相信这幅画像是雪芹画像。研究“胡适与‘曹雪芹小像’”这一论题,更重要的是努力学习胡适的治学精神。 相似文献
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吴世昌 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
一、前言一九七四年春,上海师范大学的徐恭时先生,因见上海人民出版社编印的《评〈红楼梦〉(参考资料)》一书中发表的一首曹雪芹佚诗,来信问我有关此信的一些问题。他对我的一些意见表示同意。后来他根据我们通信的内容,写了一篇文章,在题下 相似文献
4.
《南阳师范学院学报》2017,(5):51-56
流传于唐宋时期的"王维画孟浩然像",现可确知者,主要有《孟浩然马上吟诗图》《孟浩然寒林霜晓吟行图》《孟浩然骑驴图》。本文对此经过多角度考察后表明,王维生前并不曾画过孟浩然像,因之,这些"孟像"的作者也就并非为王维,而是托王维之名者所为。 相似文献
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李爽 《全国优秀作文选(高中)》1995,(4)
外貌寻常,语言平淡,这样的女孩,是我。 15年的人生路,有喜有忧,有风有雨,就这样走过。品尝了离别的苦,相逢的喜;失败的酸涩,成功的怅惘,以及寒窗苦读的酸甜苦辣;也体验了人情的冷与暖,人性的善与美,以及小女孩时的鸡毛蒜皮。在幼稚中一次次改变,为自己找到一个宗旨,在生活中处处以它去处事 相似文献
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邵明冉 《中小学作文教学(小学版)》2005,(11)
瞧,大大的眼睛,挺拔的鼻梁,轮廓分明的嘴巴,这就是我。学习,是我的首要任务,这一点我从不马虎。成绩嘛,还算不错,每次考试,95分左右的成绩在班里勉强能挤进前5名。我最大的特点是幽默。班上有人说我有点像冯巩,那是因为我总是能在一些词语上找到“别解”。比如,我把苏霍姆林斯基(人名)说成“苏霍姆林的司机”;把作家说成“坐在家里玩”。这样的例子可谓数不胜数。同学们都说我是个说相声的料,可我却想将来当个天文学家。每次去书店,我总是在科普类书柜前流连忘返。如果听说哪一天夜里有流星雨之类的天文奇观,我一定会不顾一切地起 相似文献
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《少年作文辅导(中学版)》2006,(Z1)
她不是个男孩,但一定不是个整天怨天尤人,小肚鸡肠的女孩: 她不一定是个班干,但一定不会对班级事务漠不关心,不闻不问,不管发生什么事,她都会站在浪之巅,峰之顶,“该出手时就出手”; 相似文献
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引子●●●话说人猿泰山在人类文明社会中处处碰 壁,他不愿再被人当作怪物了,于是走入深深的密林、 穿过哗哗作响的瀑布、攀上高高的山崖,找到了那块神 奇的巨石。 泰山对着石头举起了左手,右手放在胸口上,说: “我发誓要完成修炼,成为自由人!”奇迹出现了,巨石 裂成了两半,眼前出现一条长长的洞穴,不知通向什么 地方。泰山可一点儿都不害怕,因为这里住着他的一位 好朋友,—位魔仪老师。什么是魔仪?就是魔法礼仪喽, 其实人类的文明社会和原始社会不同,在这里,人人都 是需要会一点“魔法”的。魔法礼仪能使社会变得和谐, 更重要的是,只要施上一点儿魔仪药粉,就可以让每个 人都喜欢你!想像一下,每个人都向你微笑,每个人都 和你打招呼,每个人都希望得到你的注意,你就是那个 最受欢迎的家伙! 跑题啦,跑题啦!快点回来,不然泰山要不高兴了, 毕竟他是主角嘛。好吧,书归正转,我们的泰山,现在还 是野蛮人的泰山,抱着在文明社会做个让大家喜欢的 自由人的决心,来到魔仪老师的住处。洞穴越走越深, 渐渐透出亮光,最后来到一个灯火通明的大厅。“欢迎 你,我的朋友!”身穿长袍的雅芽老师笑容满面地伸出 双臂。可是泰山却把头—低,蹑手蹑脚地绕到雅芽身 后,左嗅嗅右嗅嗅,雅芽老师被弄得哭笑不得,说:“是 一只可爱的小狗来到了我的家吗?” 泰山脸红了,不好意思地说:“雅芽,你知道是我 啊,现在只有你能帮我了。”雅芽老师听了他的述说,回 答到:“既然你想在文明社会中成为一个自由人,那么, 现在就开始我们的第一课吧——初次见面!” 相似文献
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