让几何图形滚动起来

几何图形可以沿着一条直线尢滑动地翻滚,也可以沿另一图形内部边缘无滑动翻滚,还可以沿另一个图形外部边缘无滑动翻滚．下面举例谈谈儿何图形沿着一条直线无滑动地翻滚问题．     

灰

蒙蒙天,涩涩雨,萧萧风。到处是灰色的调子,罩了一层灰色白纱,天自然而然地成了灰色。灰的笼罩下,空气是灰的;叶子也无缘故地抹出暗的灰色;就连雨滴也不自主地染上了灰。我有些喘不过气了,像被扼住了喉咙,心也似乎灰了一层。     

南极物语

从飞机上俯瞰南极大陆,既无村庄,也无绿色,只有白茫茫的一片冰雪,给人一种正在飞往另一个星球的感受。但是,在地球上最荒芜的世界里,也有生命在顽强地生存着。那么,南极的生物链、食物链和生态系统会是个什么样子呢？     

盛世甘为散淡人

一个老朋友,多年不见,偶然地,在网上又遇见了。一声招呼后,就柴米油盐地聊开了。不谈壮志,也无闲愁,这或许就是中年男人的况味吧。     

欢乐和期望同在

曾为他们的悲哀与不幸而惶恐过、颓丧过甚至还绝望过．以为就再无快乐可言，也无期望可待。可是当他们一个个生龙活虎、活蹦乱跳地围绕在我周围的时候。我才那么惊讶而激动地发现．原来他们也是一群充满生机与希望的快乐天使。     

你呀,又在玩“穿越”

正"穿越"是穿越时间和空间的简称。通俗地说,是指某人因为某原因,经过某过程(也可以无原因无过程),从所在时空(A时空)穿越到另一时空(B时空)的事件。同时,穿越也是一种户外运动。     

一个人对付乔丹的日子

1997年的夏天,科比·布莱恩特残酷地暴虐自己的身体,没日没夜地在球馆与自己较着劲。他的魔鬼训练既无教练,也无对手,全部都是科比对科比。他在一遍遍地尝试着高难度动作,诸如身体失去重心时的出手、滞空出手等,虽然没有喝彩声,     

没有教不好的学生

"没有教不好的学生!"这句话一出现就成了教育界最有争议的名言。几年前,我也曾不止一次地攻击这句话是一种无     

拒绝金庸

我的理智和学养顽固地据斥金庸(以及梁羽生古龙之辈),一向无惑又无惭。有几位欣赏新武侠小说的文友曾极力向我推荐金庸梁羽生,我也曾怀着"一无不知,君子所耻"的心理借来《鹿鼎记》《射雕英雄传》,最终却只是帮儿子跑了一趟腿。我固执地认为,武侠先天就是一种头足倒置的怪物,无论什么文学天才用生花妙笔把一个用头走路的英雄或圣人写得活灵活现,我都根本无法接受。     

儿时的船（外四则）

儿时的船,泊在家乡的小河里,无桨,无舵,也无帆——它是纸做的哟!起风了,小船儿飘飘悠悠,悠悠飘飘,它很快地起航了——带走了我的憧憬,带去了我的童心一片……     

回顾与展望

<正>《基础教育》杂志这几年来的发展,虽说是无甚大的亮点,却也是循着学术期刊的路子,一步一步地走到了如今这番光景。想当年,杂志转型之初,深陷稿源危机,几无米下锅,幸赖同仁及师友多方相助,不计个人得失,慷慨提供文稿,帮助杂志度过一道道难关,也终于使得这份期刊在一年接一年的不断蜕变中,学     

一个芒果的故事

大学毕业后,我来到一所乡村中学任教。面对大多数来自农村的孩子,我渐渐有了优越感,不仅好为人师,脾气也日渐变坏。只要他们稍有过失,我便横加指责;我还习惯了请家长,对他们既无好脸色,也无好语气,不断地数落孩子,弄得他们十分难堪。但后来的一件小事,让我改变了许多,学会了许多。     

《一地鸡毛》赏析

一地鸡毛,这四个字首先给人一种杂乱、烦躁的感觉。《一地鸡毛》,这篇小说给人呈现的也是类似于繁琐、烦心、无目的却得过且过这样感觉的生活。作家刘震云用现实的手法写现实的生活,貌似平淡无奇,实则有丰富的寓意。     

眼睛逃跑了

今天早上,当我还沉醉在"无作业、无考试、无烦恼"的"三无"梦境中时,一阵"河东狮吼"传来了。沉浸在美梦中的爸爸被吵醒了,于是,"公狮"开始向"母狮"发怒":干什么?还让不让人睡觉啊!""母狮"也不甘示弱地说:"没事我吼什么!我失明了!""公狮"睁开眼睛,可是他也看不见了,他急坏了,也吼道:"怎么搞的?我也看不见了!"     

社会状况之观察(三)

平均地权,为总理重要政策之一,蓋必使耕者有其地,而後人无余力,地无余利,可以谋建设,可以谈造产,此支配土地之说也.提倡新农,广用机器,选种播种,及时研究,病害虫害,设法驱除,更旁及制造运输推销垦殖诸问题,此改进农事之说也.我华以农立国,此而不行,何以图存?然作者野外观察,觉尚有一最大感触     

交互主体性是教学内容设计的基础

课堂教学常常出现“静死”现象。教者不知怎么搞的，一直不停地说下去，学生顽强地坚持着，少数几个优秀生拉长着耳朵也难以理解教师在讲什么，课后唯一的感受就是教学无内容。与之相反的是另一种极端状况，就是课堂讨论闹哄哄，很多学生觉得无聊，感到课堂上没有收获，同样的感觉也是教学无内容。[第一段]     

天涯之恋

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底线

一个女人深爱一个男人,爱到了无以复加的地步,她一切唯他是尊,拼命地讨好他,任凭他一次次无情地伤害她也不退缩,可他对她怎么也爱不起来.终于有一天,她胆怯地、含蓄地、婉转地拿出了最后的一招:如果他能接受她,她愿意将父亲留下来的全部财产都给他.结果他勃然大怒,便从此消失无影踪.     

论审美性教学原则

“当教师更多地懂得了美的素质怎样进入人的生活,当他们能够有意识地来完善、扩展这种美的体验方法时,他们也就踏上了教学艺术之路。”(克莱德·E·柯伦语) 人们普遍承认,教学是科学,也是一门艺术。但艺术性究竟如何体现?现有诸教学原则却无一条是强调教学艺术性的。教学实践中不少同志也曾注意到审美性,但大都是     

南孔庙拾零

山东曲阜的北孔庙气势壮阔宏大,衢州南孔庙紧凑精致,曲径通幽。南北孔庙风格不同,与地域之别关系甚大。南孔庙,颇符合江南人的细腻婉约,即使供奉着孔子这个圣人之地,也无过多的招摇,只是静静地安于一处。有客来,则敞开迎入。无客来,则淡定安稳地守着,等候那些能懂之人,遵礼之人。也无需他们的膜拜,只需他们能领略一二,就能受益无穷。在圣人面前,我们都是身困尘埃,心沉灵浊之人。我们不妨就做那懵懂之人,清空污浊贪念,以清净之身,无尘之魂,在圣贤之地走一遭,掀一掀贤人的书页,听一听圣人的诲喻,学一学仁德智勇之略,窥一窥世间行走之策。