唐宋时代沙州寿昌县河渠泉泽简志

寿昌县,今为敦煌市南湖乡。故城在敦煌故城西南120里,由于敦煌城东移,寿昌故城附近地貌变动及随之而来的道路转折,从今敦煌市至寿昌故城(今名破城子)约140里。有黑色公路直达乡政府驻地南湖村(在寿昌故城西南4里)。寿昌故城,即汉晋龙勒县城。北魏正光六年(525年)(《太平环宇记》误为正光三年),     

唐宋时代敦煌县河渠泉泽简志(一)——附《唐宋时代敦煌县诸乡位置及渠系分布示意图》

敦煌县唐宋时代属沙州,州治、县治皆驻沙州城,即今敦煌城,故址在今敦煌市沙州镇西党河西岸。县境居州境之西北部。归义军时期(晚唐至北宋)敦煌县境以沙州城为中心,南跨鸣沙山50里,北紫亭县为界;东至阶亭驿(今安西县芦墩)170里,与瓜州常乐县为界;北至碱泉戌336里,与伊州为界;西北至西盐池117里,与寿昌县为界,西盐池之西70余里即古玉门关,属寿昌县;西南至破羌亭(今俄博店)55里,亦与寿昌县为界,破羌亭西南65里即寿昌县城(今属敦煌市南湖乡)。总计东西112.5公里,南     

古阳关下的又一处“古董滩”

学术界公认的古阳关遗址,位于今甘肃省敦煌市西南７０公里的南湖乡西部俗称“古董滩”的地方。１９８３—１９９９年,笔者先后六次赴南湖做考察,发现除古董滩外,南湖一地还存着另一片面积更大、遗物更多的“古董滩”,即南湖破城与山水沟之间的古绿洲,笔者始以“东古董滩”称之。遗址可见者有城垣、耕地、陶片、砖块、铜、铁残片等,面积约２０平方公里,曾是后沙州寿昌县一处十分兴旺的绿洲。     

甘肃名胜楹联

甘肃名胜楹联敦煌市玉门关无边晴雪天山出；不断风云地报来。敦煌市阳关悲欢聚散一杯酒；南北东西万里程。酒泉市酒泉水亭左宗棠联中圣人之清，有如此水；取醉翁之意，以名吾亭。甘肃名胜楹联...     

阳关博物馆正式开馆

20 0 3年 8月 2 8日上午 ,总投资 2 0 0 0万元、占地面积 1 0万平方米的阳关博物馆 ,经过 3年多的紧张建设 ,正式开馆 !中国社会科学院、中国博物馆学会、日本白马协会、台湾胡须梅园博物馆及中国敦煌吐鲁番学会发来了贺电。新落成的阳关博物馆座落于甘肃省敦煌市西南 70公里处的古阳关遗址北 80 0m处 ,是一个融博物、遗址保护与研究、旅游为一体的综合性博物馆。内设两关 (阳关和玉门关 )长城厅、丝绸之路厅、阳关都督府、阳关关城、阳关兵营、汉阙牌楼等多个展厅 ,多建张骞、王维雕像和多处有关丝路文化的壁画、浮雕和石刻。所有建筑仿汉…     

“阳关道”等惯用语浅释

阳关道:原指古代经过阳关(在今甘肃敦煌县西南)通向西域的大道,后来泛指通行便利的大路,比喻有光明前途的道路。常与独木桥连用。又作阳关大道。示例:《郭小川诗选》:冬天里,千里冰封,万里雪飘,你们呵,曾     

古诗中常见的十大名关

玉门关骆宾王《在军中赠先还知己》:“魂迷金阙路,望断玉门关。”王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”岑参《玉门关盖将军歌》:“玉门关城迥且孤,黄沙万里白草枯。”王昌龄《从军行(其四)》:“青海长云暗雪山,孤城遥望门玉关。”故址在今甘肃敦煌县城西北的戈壁滩上,和西南的阳关同为丝绸之路必经的关隘。阳关北朝庾信《重别周尚书》:“阳关万里道,不见一人归。惟有河边雁,秋来向南飞。”王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”故址在今甘肃敦煌县城西南的“古董滩”上,以居玉门关之南而名,是古代中外…     

略论陶渊明的两个“柴桑故居”

陶渊明的“柴桑故居”,一处在浔阳城南五十里处的甘山,它很可能就是陶渊明所说的“西庐”,这里的靖节祠在宋代得到五次重修;另一处在九江城西南九十里处,有宋代王质、王阮及明代周瑛等人的叙述为证。从南村迁徙到西庐,再迁徙到城西南九十里处,反映了陶渊明在易代之际有意远离权贵、“绝景穷居”的心态。     

李大钊年谱(上)

一八八九年(清光绪十五年已丑)一岁 李大钊字守常,乳名憨头,初学名耆年,字寿昌,号龟年(后改名大钊),公历十二月二十九日(阴历十月初六日)生于河北省乐亭县城东南二十五里大黑坨村的一个小康家庭里。 故乡地处冀东平原的东南端,濒于渤海,东靠改道前的滦河。村南的土地叫南河滩,村东的土地叫张家滩,村东北一带的土地叫流水港,向北可以瞭望到昌黎的碣山,在旧社会这里是十年九涝的地方。     

卢氏四面关及朱阳关考

古代河南省三门峡市卢氏县域关隘四布,朱阳关、杜关等古关隘名沿用至今。朱阳关极可能与朱阳郡、县的设立在同一年代或稍后,即北魏太和十四年（490）或稍后。朱阳关得名于朱阳山,因山而名。朱阳关自北魏设立后,沿用至清代,时有兴废。朱阳关在今卢氏县西南的朱阳山上,距县城约130里。今天的朱阳关镇是古朱阳郡、县治所发展而来,并非历史上的朱阳关传承而来,只是历史上朱阳关名称的传承。朱阳关是一处重要的关塞,具有重要的历史地位。     

明皇陵

明皇陵,是明太祖朱元璋父母的陵墓。座落在我省凤阳县城西南八公里,距明中都城西南五公里,与中都城西北五公里的明十王四妃坟遥遥相对。后来朱元璋的大哥、大嫂、二哥、二嫂、三哥、三嫂及两个侄儿的坟也葬于此。洪武二年(1369年)破土动工,历时几年完成。有皇城、砖城、土城三道。皇城,高二丈,周七十五丈五     

卢氏朱阳关考

古代河南卢氏在历史上具有重要的战略地位,其中位于县西南的朱阳关是一处重要的关塞,历朝历代对其作用都十分重视。然学界对朱阳关的地望及演变议论不一,故有必要作一考证。     

揭开李白山东寓家之谜的四把钥匙－－鲁门、东鲁门、鲁东门、石门考辨

从李白诸多有关诗作在内的大量历史资料和事实可以证明：李白诗中的“鲁门”，“东鲁门”和寓家附近之“石门”，同指故鲁国北界防 阳关；李白诗中的“鲁东门”，系指位于山东费县旧县城东面的故鲁国东界之防门；李白山东寓之地非为同处鲁西南平原的旧说任城或新说兖州城，而是为座落于徂徕山西南隅，牟汶河东岸，古鲁道这上的故鲁国北界防门－－鲁门（一名阳关）东侧（在今南阳关村附近）。     

美丽的月牙有用的结论

在我国甘肃省敦煌市西南有一个著名的旅游景点——月牙泉.在鸣沙山下,泉水自然形成一湖,于沙丘环抱之中,酷似一弯新月,因而得名月牙泉,成为茫茫沙漠中一处神奇的湖水奇观.小朋友,你知道吗？在我们的数学里,也有这样的“美丽月牙”呢!     

美丽的月牙 有用的结论

在我国甘肃省敦煌市西南有一个著名的旅游景点——月牙泉。在鸣沙山下,泉水自然形成一湖,于沙丘环抱之中,酷似一弯新月,因而得名月牙泉,成为茫茫沙漠中一处神奇的湖水奇观。小朋友,你知道吗?在我们的数学里,也有这样的"美丽月牙"呢!如右图所示:已知一个直角三角形的三条     

敦煌写本钢和泰藏卷所述帕德克城考

敦煌写本钢和泰藏卷所述帕德克城考林梅材一问题的提出关于敦煌以西丝绸之路南道，《汉书·西域传》说：“自玉门、阳关出西域有两道。从鄯善傍南山北，渡河西行至莎车，为南道；南道西逾葱岭则出大月氏、安息。”《后汉书·西域传》对敦煌与莎车之间丝绸之路沿线城邦的分...     

五国城城名考释

五国城城名源于辽代五国部,但五国城非等同于五国部,五国城不是指五国部的五个城,而是一个城,二者区别明显。针对史载五国城亦有五国头城之名,考证认同越里吉城即五国头城。     

关于北宋东京外城城垣及里城、宫城的城壕问题

北宋东京外城城垣始建于后周时期，入宋以后虽经多次修茸，只是增高和加厚，城坦乃是作直线的长方形；里城在北宋时期有城壕的存在。真宗时经广济河里外城壕可以相通；宫城之外就是民居，还曾有诸位次内小屋子和仪鸾司木场子，没有城壕的存在。     

广饶草桥遗址

本期封底刊登的图片是广饶草桥遗址的入口处。草桥遗址位于山东省东营市广饶县花官乡草桥村旁,是1956年全国第一次文物普查时发现的。1980年全国第二次文物复查时正式命名,1981年被列为县级重点文物保护单位。该遗址地势较高,其范围东西约3华里,南北约4华里,总面积约12平方里。东距“柏寝台”(即“桓台”)8华里,西南至利县故城(今博兴县利城)20华里。据考古调查,看到草桥村西部有残存的土筑古城墙遗迹和护城河一段,当地群众称之为“城壕”。多年来因保护措施没有跟上,在搞农田建设整平土地时,将古城墙移平填了城沟,并裁种了果树。但至今从地貌上看,城、壕遗迹仍然清晰可辨,     

邺与中世纪东亚都城城制系统

邺是三至六世纪中国历史上的重要都城之一，其城由南、北二城构成，坐北朝南，布局规整，形制呈横或纵长方形。邺北城“东西七里，南北五里”，俗称“七五城”，考古实测东西2400米，最宽处2620米，南北1700米，平面呈横长方形；邺南城“东西六里，南北八里六十步”，实地勘测，东西2800米，南北3460米，平面呈纵长方形。两城相接，中间有一垣相隔。北城建于东汉，曹魏、后赵、冉魏、前燕先后在这里建都；南城建于东魏北齐，并定鼎于此。东魏北齐重建与扩建邺都，以北城中轴线为基准，向南延伸拓展，与后来明代扩建北京外城的设计理念完全一致。中轴线贯穿南北二城，宫城位于都城北部中央，象征紫微垣据天之中，外朝、内朝主要建筑均布置在南北中轴线上，东西宫室、翼室左右对称排列。宫城之外为郭城，相套呈“回”字形，城内街路纵横交叉，形成棋盘状街区，每一街区即一里坊，坊市位于宫城南之中线两侧，城门名称按东南西北方位和春夏秋冬四时命设，其设计规划反映出建造者的“天象”意识，力求“天、地、人”完美和谐。这一城制初具于东汉后期，经曹魏、后赵、东魏、北齐不断改进，最终在邺南城的制度中得到总结。邺城城制开启了隋唐都城制度，影响及于明清之北京，在中国古都城制发展史上具有承前启后的地位并起了都城礼制的变革作用。