一直掉下来

我站在十二楼的窗口向外俯身张望，一不小心就掉了下来。     

渡船

河面飘着一叶渡船，白头发白胡子的老爷爷站在船头举目张望，我将要撑着渡船去流浪。风，你可愿意？     

南桥新城航拍照片归档记

2012年5月的一天，奉贤区南桥新城的上空，万里无云、碧空如洗，一架无人驾驶飞机正在空中飞翔。飞机所过之处，不时有市民举首张望，并露出疑惑的表情。     

保护生命“方舟”

路旁那棵杨树，恹恹站着。仿佛家境贫寒的失学少年，怯怯张望高大的同学。叶子耷拉着，夜风掠过，残缺的树冠发出声响，好似骨折病人忧郁无奈的叹息。     

带着皮囊跋山涉水

2003年的春天.没有哪一年会让我如此记忆深刻.硝烟弥漫、偶像自戕、病毒横行排着队进入我们的生活.五一节的北京街头,柳絮飘飘荡荡,香山碧云寺的桃花开得锦簇团团,然而,静谧而暧昧的午后时分,路人稀少,春光她寂寞地张望,又张望.     

黄裳谈巴金

一九五六年我到四川去旅行．过成都时曾去访问李家（巴金老家）的旧宅。不记得那地方已经改为一个什么机关了．只在大门口张望了一下．远远地看了可能曾经是巴金的卧室和书房的屋子．就走开了。我没有走进去．没有去看花园．没有去凭吊鸣凤自沉的湖边“遗址”。这就证明我的“历史癖”并不太深．头脑也还比较清醒。不过我当时确是有着一种小小的计划。我想．     

面对宗教：多维视野中的观照──“宗教学国际研讨会”旁听随记

面对宗教：多维视野中的观照──“宗教学国际研讨会”旁听随记闵惠泉当我们即将告别２０世纪，开始翘首张望２１世纪的时候，我们发现自己仍然不得不重新面对许许多多曾经面对、曾经为之困惑或曾经认为已解决了的问题，宗教问题大概就是其中的一个。不过，我们似乎也发现...     

随机应店

几年前，鞭炮噼里啪啦一响，我们小区门口的饭店开张营业了。老板敦厚朴实，在门口发散香烟，招呼着进店客人。那天，食客们吃五十送一百的券，可以在下次消费时抵用，小店里十张四人坐的桌子全部坐满，门口还站着一队人张望等待。     

男计生咨询员（故事）

我这故事，讲的是在上海西南面，长乔街道长桥新村长桥居委计划生育咨询室，今朝新来了一位常医生，高高的个子，两鬓花白，60开外是个男同志。第一天上班，他擦桌子、理房间准备开门。照往常，陆续会有一些社区育龄妇女上门横问竖问，啥人晓得今朝来的人不但不进门，反而却在门口向里张望。有个急性子女同志直往里冲，走到咨询台前，抬头一看，是个穿白大褂的男同志。     

贪污毁档罪加一等

岳阳县长湖乡财政所原任总会计、所长张望保,利用职务之便,多次贪污侵吞公款。在其调离该单位后深恐败露,有意将自己经手的帐目销毁。2001年4月9日晚,张来到长湖乡政府,乘乡机关干部开会之机,窜至熟悉的乡财政所档案室,在存放有自己经手的会计凭单、帐簿的档案柜里,将其中1995年至2000年的相关会计档案59本,用纤维袋装好后盗走,并连夜租车逃至岳阳市自己的住处,邀其妻子将会计档案乘出租车带至住在岳阳市纺织厂的妹夫家里全部烧毁。张某销毁的会计档案,前后6年涉及的帐面收支金额分别约3000万元。2003年1月10日,岳阳县人民法院作出判决,张望…     

目击

满目疮痍 8月28日,加沙东部,巴勒斯坦儿,童从残破豹居所里向外张望,当地遭受到以军长达七个星期的进攻。当地时间8月26日19时,加沙地带长期停火协议正式生效。     

受苦受难的兄弟

我是“外地来京人员”,初到北京,一切有“刘姥姥进大观园”的狂喜。在车上一直凭窗张望,突然我大叫:“马,马,活的马,马在走路。”满车人大笑。     

自由在高处

世界就像是一个广场,如果只知道左右,而忘了要站在高处张望,是很难找到自己的方向的。什么时候,当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上,能从自己出发,以内心的尺度衡量自己的人生,才可能是自由的     

电子时间

每次走过江苏路基督教堂的时候，我总是不由得抬头张望那绿色的塔楼，从四面看都可以看到塔楼顶端的钟表。基督教堂1931年建成，这钟表见证了青岛的发展，它的指针间滑过了沧桑巨变和历史云烟，因而它古老又年轻。而在塔楼下走过的一代一代人却不断老去，从青医附院里出生，又在青医附院里死亡，这仿佛是一个隐喻，医院和教堂比邻而居，而钟表是二者之间紧密相联的秘密通道。钟表是宏观的城市见证，也是微观的个人成长的见证。可以想见，教堂刚落成时，钟表准时敲响，人们的生活作息以它为参照，它规范着人们的生活。     

踩过的钞票

被践踏的纸钞只是污损了尊严,但一定记住,它的价值丝毫没有降低。 每天微笑着接待一个接一个来访者,主持会议和新闻发布,俨然一个集团“红人”。我,一个带着兔唇痕迹的女人稳坐在市场部最豪华的办公室。每一个新人都会好奇地向里张望。     

20世纪30年代海外华侨的家国认同建构:以《时事画报月刊》为例

1930年,《时事画报月刊》在美国芝加哥创刊,这是一份海外华侨华人创办的画报.画报刊载的内容,构建了一幅“家”之地方图像、国之民族国家图像以及向外张望的世界图像.“家”“国”图景的呈现体现了海外华侨族群的血缘地缘的自我身份认同以及民族国家归属感的认同.     

电子时代的传统阅读简

对于一个前半生浸淫在传统媒体之中,并且因此而获得职业自豪和精神支柱的人,所立即呈现的,就是各种的不适应症。尽管我在此之前,就早已经相信新媒体必将取代传统媒体,但是传统媒体如同荷尔蒙一般所散发出来的责任、理想与深刻,一再诱惑着我回头张望。而在新媒体之中,流量、数字、工具、曲线这些冰冷而理性的产品形态,取代了传统媒体温涸而随意的角度、策划和挖掘。     

春风碎

冬谢幕,春上场,行经处,星星点点,生机怡然,一派春光。空气软了,甜了,轻轻浅浅,迷离的颜色,缠绕的芬芳,悠悠飘浮。风拂过脸颊,微动发丝,含着微笑的试探与触碰,细细的柔柔的,似有若无,不着痕迹,叫人惊喜,张望,留连。春色美,春意醉,春风碎。     

重庆：“康庄”大道行多远？

相比其他城市,重庆市的公租房模式好比＂乌托邦＂式的特例。但各地的具体情况显然不一,重庆模式能否被复制？时值三伏,＂火炉＂重庆热得不讲道理。但在民心佳园和康庄美地这两座壮观的公租房小区里,来自地方政府和各类机构的干部、学者等访客仍然一如既往地从冷气大巴里鱼贯而出,好奇地张望,还热情地和居民寒暄。     

美国:国际新闻重新走俏

仿佛是耸立于纽约曼哈顿的世界贸易大厦的轰然倒塌,才使向来不屑于张望世界的美国人在震惊与愤怒之后们心自问:“他们为什么恨我们?”一时间,美国大大小小的媒体上充满了对此困惑的追问与反思。在挖掘和清理“9·11”事件的前因后果时,美国人把责难的目光也投向了自己的大众传媒,