女性悲剧的自我体验与情感认同——兼论萧红作品中的女性悲剧意识

作为一位体验型、情绪型的作家,萧红对女性的生存困境和女性悲剧意识有着深刻的体验,本文试图从童年体验、生育体验和情感体验三个方面论述萧红作品中的女性悲剧意识,并进而分析造成女性悲剧命运的社会历史原因。     

大学生身体锻炼、身体自尊及其与一般自我效能感的关系

采用身体锻炼量表、身体自尊量表和一般自我效能感量表对大学生进行调查,探讨身体锻炼、身体自尊及其与一般自我效能感的关系。调查结果表明:大学生身体锻炼量在性别、不同年级上有显著差异;大学生身体自尊在性别、不同年级上有显著差异;大学生自我效能感在性别、不同生源地上有显著差异。大学生身体锻炼量、身体自尊及自我效能感的相关系数均在0.001水平上显著性相关。身体自尊和身体锻炼量对自我效能感起正向预测作用。     

寻找全新的自我——论《紫青稞》中女性成长的自我主体构建

《紫青稞》通过描写广阔的社会生活,对本民族女性生存状态进行探寻和思考,其中桑吉、达吉、边吉的女性形象具有代表性,是女性自我觉醒、成长的不同阶段。本文将围绕三姐妹的不同人生选择来阐释藏族女性的成长经历以及在时代转变过程中面临的多重考验和精神抉择,从而对二十世纪八九十年代女性的出路进行探讨。     

身体自我效能、目标定向与体育活动参与程度的关系

以885名大学生为研究对象,对身体自我效能、任务定向、自我定向与体育活动参与程度的关系进行了考察。研究发现,身体自我效能的性别差异呈显著性,高、低年级无显著性差异;任务及自我定向的性别差异未达到显著性水平,高、低年级的差异呈显著性;身体自我效能与体育活动参与程度关系最为密切;身体自我效能对体育活动参与程度的预测效果最好,并且可以通过任务定向进行预测,自我定向不能预测体育活动参与程度。研究结果提示,若要通过提高身体自我效能来促进运动参与,应注意目标取向差异的影响。     

青少年身体自我的研究

通过文献综述法，对身体自我的概念、国外与国内的相关研究及青少年身体自我意义进行了论述与研究。     

身体张力、身体塑造与自我认同——兼析“塑身类”运动在社会空间中的“文化哲学”意义

摘要：为了通过流行于20世纪中后期至今兴盛不衰且愈演愈烈的“塑身类”运动项目来揭示此类运动在当今社会空间中的‘文化哲学’意义,主要运用文献资料并结合近、现代中外盛行的哲学思潮,探讨社会空间中的身体审美化问题。在当今文化视域下,身体既是个人的,又是社会的;既是有血有肉的生理性存在,又是各种复杂政治/权力话语的竞技场。研究认为：我们的身体是“未固定的”,是可以被修饰、改变和塑造的。基于这种根源,在当代社会出现的‘身体文化工业’一经出现便迅速蔓延——它以人体美设计为标准,以完善形体为终极目标。它整合了传媒、医学、形象设计、广告等多种行业,还有诸如从上个世纪中后期一直流行至今的“塑身类”运动（有氧减脂类项目和身体肌肉能力训练类项目）这种身体“软技术”行业。现今人们对于身体的关爱不仅仅局限于关注健康这个层面,而更多的是对于自我外表良好感觉的关注。因此,我们的成就感、幸福感和快乐感就取决于身体在多大程度上符合了当代“健康与美”的标准。     

自我的迷失与重建：论体育教师职业认同的唤起

教师职业认同是指教师个人对所从事的职业从内心里认为它有价值、有意义,并能够从中找到乐趣,是教师自我成长的内动力。它既指一种过程,又是一种状态,决定着教师的教学态度和教学行为。教师的自我认同对教师职业认同具有决定性的作用,长期以来由于各方面的原因,体育教师在工作中出现＂自我＂的迷失,这严重影响了体育教师职业认同,影响了体育教育事业的成败。伴随着我国素质教育的逐步推进,学校体育工作越来越受到各方的关注,对体育教师的发展也提出了更高的要求。体育教师职业认同的唤起具有重要的意义,而从根本上提升体育教师的自我认同是提升职业认同的关键,只有让体育教师在教育实践中体味、探求、反思自己的职责和意义,体验到自我的存在、认同自我,才能为其发展和我国体育课程改革的顺利推进提供保障。     

张爱玲笔下女性的现代性阐释——传统“母亲”形象的现代性解构及现代意义指向下女性形象

在现代女性视野中，张爱玲的创作是对传统的一种破坏，但同时也是对现代小说形象的一种丰富。在新旧跌宕之中，张爱玲用一种现代性的视角对传统“母亲”形象进行了解构，同时她又以悲凉作为现代性女性的命运归宿，这种现代意义指向性下的创作及其所产生的审美价值，对当下乃至现代产生了极其深远的影响。     

身体意识、身体训练与自我关怀——基于理查德.舒斯特曼身体美学研究

摘要:主要运用文献资料研读和哲学研究所普遍采用的思辨法（演绎式思辨和归纳式思辨）并结合美学、心理学与生理学的相关理论来探讨身体训练对于身体意识的影响以及“身-心”的和谐发展对于人的重要作用。研究认为：缺乏体力活动以及过度压力与刺激而导致的诸如“器官功能紊乱或心智衰弱类”等疾病已经严重困扰着当今人们身心,而身体意识敏感性也被粗野的剥夺了。身体训练不仅引起机体的生物学改善,更是作为提高身体意识和身心和谐的有力手段,身体训练的本质是身体禁欲,从哲学上讲是审美的,其追求结果是超越自我且达到更好的状态,从而使内心的“愉悦追求”成为生活的根本“副产品”。因此,身体训练的哲学意义在于：将人的身体作为培育对象,导致身体成为体验美的容器,最终使人们获得了隐藏在内部的更为强烈的力量与愉悦从而达到一个处于更高层次的自我。最后,作为刚刚兴起的身体美学,怎样更好地指导体育实践还需要进一步完善和探索。     

残障者身体自我的影响因素

身体自我是整体自我的核心成分,与心理健康、运动参与有着密切的关系,为了考察残障者身体自我因残障所受的影响,探讨运动参与对残障者身体自我、心理健康的作用,在归纳总结相关研究成果的基础上,分析讨论了残障类型、成残时间和性别三个重要因素以及运动参与对残障者身体自我的影响.结果发现:残障类型与身体自我不同的维度之间存在交互作用,学习障碍对身体自我没有显著的消极影响;功能性的躯体残障更能损害身体能力知觉,而外显的残障能对身体意象造成更大的影响;先天残障、年龄较小的残障者表现出更低的身体评价;残障者的身体自我可能在某些方面存在独特的性别差异;适应性体育活动的开展有助于残障者提高身体自我评价和自我观念.对已有研究使用的研究方法也进行了讨论.     

过度训练与女运动员膳食紊乱、月经不调和骨质疏松问的关系与机制探讨

通过对过度训练和三重综合症中膳食紊乱、月经紊乱和骨质疏松症状的关系的研究,探讨了三重综合征中三种症状的内部联系,三种症状对女运动员运动成绩和健康的影响及其机制.为预防和治疗相关疾病提供了参考以及提出了相应运动医务监督的建议.     

过度训练与女运动员膳食紊乱、月经不调和骨质疏松间的关系与机制探讨

通过对过度训练和三重综合症中膳食紊乱、月经紊乱和骨质疏松症状的关系的研究，探讨了三重综合征中三种症状的内部联系，三种症状对女运动员运动成绩和健康的影响及其机制。为预防和治疗相关疾病提供了参考以及提出了相应运动医务监督的建议。     

论新感觉派小说中的女性身体叙事

新感觉派塑造了大量都市新女性及一些社会底层女性形象,这些都市新女性大都以商品美化身体,吸引男性的目光;或将自身化为商品,沦为男性的玩物.在两性关系上,部分女性颠覆了传统,反“客”为“主”,将男性作为自己的欲望对象,追求肉体的快乐,可终究前路迷惘;底层女性的身体则负担起供养家庭的重任,在都市艰难生存,甚至沦为舞女、娼妓,...     

成年女性A型行为与孤独感关系研究

采用方便取样方法抽取保定、北京、唐山三地216名成年女性为被试,以A型行为量表（TABP）和孤独分类量表（DLS）为测量工具,对成年女性A型行为与孤独感的特点以及两者的关系进行探讨。结果表明：（1）成年女性的A型行为与孤独感在年龄、文化程度、婚姻状态等方面存在显著差异,成年中期女性得分显著高于成年早期女性;（2）成年女性的A型行为中的竞争性因子与孤独感存在显著的正相关关系,尤其与其中的友谊关系和集体关系因子存在显著的正相关关系。     

体育运动与青少年身心健康发展的关系

从青少年身心健康发展的特点出发，阐述了不同的运动项目对青少年的身心健康具有不同的促进作用。对运动强度与锻炼类型相结合、青少年在参加体育运动时注意身体的姿势、身体各部位的全面性、肌肉发育的均衡性、运动负荷的合理性及运动损伤的预防等问题进行了分析。     

论法律与正义的关系

法律与正义是既有区别又有联系的概念。对它们既不能混同,又不能割裂,而应科学的区分和有机的结合。     

略论信念与制度的关系之辨析

信念是制度合理设计的灵魂核心,为制度的制定和实行鸣锣开道,而制度则是实现“康德悖论”的现实超越之桥,为信念转化现实提供了坚强后盾和保障。为此,探寻信念的制度化与制度的信念化的辩证关系在我们今天有着极其重要的理论和现实意义。     

浅议英语交际中的情态与礼貌

礼貌是个普遍现象。礼貌的产生在于交互,而情态在礼貌产生中起了重要作用。该文对情态的概念、情态的分类、情态动词表示的间接性与礼貌之间的关系作了论述,从而得出结论:情态和礼貌密切相连,它们看上去甚至是一种某个情态表达式的形式显性化程度和它表示的情态类型与它传达的礼貌程度之间的直接关系。     

浅析健美操中动作与音乐的关系

本文通过对健美操中动作与音乐之间的相互联系,阐述了健美操中音乐与动作的关系:音乐是健美操的灵魂,而动作又是它的一种表现形式,它们之间是相辅相承,不可分割的一个整体。     

抽象及其具体身体自尊评价方式与生活满意感的关系

比较国内外关于身体自尊的测量工具,修订了中文版的身体自尊量表.通过问卷调查558名北京青少年的身体自尊、整体自尊和生活满意感,调查结果表明,北京青少年在身体自尊方面有显著的性别差异,男性高于女性;在整体自尊和生活满意感方面,性别差异不显著.初中生被试身体自尊水平最高,大学生被试整体自尊水平最高,高中生被试生活满意感水平最低,且差异显著(P＜0.05).从认知的角度提出"自上而下"和"自下而上" 2个竞争性的中介模型,用来预测抽象身体自尊、具体身体自尊、整体自尊和生活满意感的关系,结果表明,北京青少年对自身的评价方式既有"自上而下"的方式,又有"自下而上"的方式,以"自下而上"的方式略占优势,但二者差异很小.