池田大作政治观探微

池田大作的政治观主要内容有:可持续发展的政治观,以人为本的执政理念,渐进的政治发展方式,灵活的政治发展策略,协商解决国际政治争端等,他的这些政治思想对于中国的政治生活仍具深远的影响。     

池田大作和谐德育观初探

和谐德育是现代德育发展的新理念。在池田大作教育思想和道德教育思想中蕴涵着极其丰富的和谐德育观,其主要体现在:主张超越性和本真性是池田大作和谐德育的本质论,注重培育"内外调和"的人是池田大作和谐德育的目标论,强调情感教育、自我教育是池田大作和谐德育的方法论,这些思想对我国德育的发展有着重要的借鉴和启示意义。     

池田大作的女性观解读

池田大作作为世界知名佛教团体——创价学会的现任会长,他女性观的形成与佛教中男女平等的观念息息相关。他一贯坚持尊重妇女权利和提高妇女社会地位,在思想和行动上都支持女性运动,在多部著作中肯定女性在家庭中和社会上的地位与价值。他还积极赞扬女性关爱、保护生命的美德以及倡导运用女性的力量推进世界和平。     

论池田大作的天台观

池田大作认为,天台曾是一个心怀大志、坚决求道的哲学少年,一个坚持不懈、苦学佛理的青年求道者,更是一个建立最高法华哲学和实践哲理的佛法理论大师;天台是集过去一切佛教哲学之大成的哲人,他使佛法作为一种哲学的理论体系得以完成,并在其身上达到了顶峰。     

池田大作女性观探析

池田大作密切关注现代女性的生存状态。他看到女性在家庭与事业之间难以找到平衡点而陷入迷惘之境。池田大作通过对女性当下生存处境的反思。大力弘扬女性特质与女性价值。倡导女性回归其本真性实在。女性存在的价值通过其主体性的发挥而得以建构。池田大作通过男女间的“主体间性”来规定女性的主体性。在池田大作看来，女性只有在这样的“主体间性”的关系中，才能获得尊严和人格独立。     

池田大作科技思想研究

池田大作从科学社会学角度对科学文化作了深入的研究和评论,他指出科学是用理性方法获得的知识体系;科学技术是一把“双刃剑”：一方面它可以用来为人类的幸福服务,另一方面它又会给人类带来各种各样的危机;科学与人文之间具有互补性;现代社会不能离开科学,但是宗教应该有领导科学技术的地位和作用;在解决当代社会的问题中,科学文化有其应有的作用,但根本还在“依正不二”的理念;他对现代东方社会如何更好地发展科学文化提出了许多发人深省的观点。池田大作的科技思想是东方思想界对西方科学技术和科技文化的一种重要的观点和态度。     

池田大作的和平教育思想

池田大作的和平教育思想主要体现在其教育目的观、现代教师观和现代大教育观三个方面。池田大作的和平教育思想对我国的教育具有一定的启示意义,我国应该抓住和平发展新机遇,加大教育的发展力度。     

论池田大作的民间组织管理思想

池田大作在领导创价学会的实践中,形成了他的民间组织管理思想,内容主要有:组织要建立明确和可行的战略目标,组织要有共同的理想、理念,组织要注重协调,组织应该给全体成员带来幸福,组织的活动要切实地推进等。探讨池田大作民间组织管理思想,有利于促进我国组织管理理论的发展,能够为我国民间组织的管理实践提供一些有益的借鉴。     

孔子诚信观对大学生诚信观树立的启示

诚信作为中华民族的传统美德,在孔子道德规范学说中有重要的地位;主要研究孔子诚信观对大学生诚信观树立的启示,大学生作为中华民族的希望和未来,他们的诚信状况不仅影响到校园文化的建设,而且还直接影响到我国政治、经济、文化和社会生活等各方面,对人们的日常行为产生了重要的影响;分析了大学生的诚信缺失的现象与产生的原因,提出通过孔子的诚信思想引导如何在大学生中树立诚信观的对策。     

论池田大作和平思想中的人性主义

池田大作的和平思想对世界影响很大。探讨池田大作和平思想中对自然与生命的态度、对社会暴力的观点以及对社会中人的关注,发现其和平思想中人性主义占有相当位置,它对建构和谐世界有巨大帮助,同时更清晰的看到一种依靠人性主义和谐观推动人类和平共处、和平发展的新方式。     

论善意取得制度之善意

在善意取得制度的构成要件中,受让人为善意是必不可少的要件,我国物权法对此作了规定,但受让人的善意标准问题,物权法采取了回避的态度。本文分析了主观善意和客观善意标准的不足,认为主观善意与客观善意相结合的善意判断标准才是科学的善意判断标准。     

我国传统诚信的发展与当代诚信道德的培育途径

我国传统诚信观与当代诚信道德的研究,是目前我国学术界关于诚信道德问题探讨的热点之一。本文着重阐述了我国传统诚信观的形成和发展、我国传统诚信观的基本特点及当代诚信道德的培育途径。     

善意取得的构成要件探析

善意取得作为一项制度，为大多数国家民法所承认，并作为物权追及力的一种例外。我国在制定物权法的过程中如何规定善意取得制度，成为一个不得不面对的问题。     

探索以道德诚信求社会和谐

和谐社会就是一个人与人、人与社会、人与自然同生共荣、和谐发展的社会。构建和谐社会的内在力量主要是道德诚信和信仰。当前我国经济社会正处于转型的关键时期,在经济社会又好又快发展的同时,也还存在权力寻租、道德滑坡、信仰缺失等问题,亟需作出回应。道德诚信体系作为和谐社会的基础,是解决"物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义"的主要法宝,是新时期推动经济社会更好更快发展的重要手段。     

论盗赃的善意占有问题

盗赃的善意占有问题是一个现实性很强的问题。它是否适用善意取得制度，它与善意取得制度究竟是怎样的关系?这些问题在我国无论是理论界还是司法实践中。都存在着不同的观点。从善意取得制度的功能入手，通过对盗赃善意占有性质分析，通过与国外对同一问题规定的比较，可以揭示我国关于盗赃善意占有制度的不足。     

诚实信用原则的经济功能

诚实信用原则在市场经济中具有极为重要的经济功能,它对市场主体的交易行为可以产生多方面的经济影响。诚实信用原则的经济功能主要体现在规范交易行为、降低交易成本、提高交易效率、保障交易安全、维持交易公平。     

诚实信用原则在人身保险中的应用

最大诚信原则是保险合同的基本原则,但现行多数人身保险合同中普遍存在重投保人的诚信义务,以格式文本的形式为投保人设置不利障碍,保险人自身却没有很好地履行最大诚信原则。本文拟通过诚实信用原则的界定,并从保险法制、经济等方面探究人身保险中诚信危机的根源,以期有效克服人身保险中的诚信危机。     

中国传统诚信与现代诚信特点分析

诚信道德是中华民族的优秀品德之一。然而,传统诚信由于自身的局限性,已不能解决当今社会上出现的新情况、新问题,必须实现由传统到现代的转型。本文提出了中国传统诚信特点、现代诚信特点及由传统到现代的整合的途径和方法。