"下去"和"下来"

"下去"和"下来"是汉语中一对常见的趋向补语.外国学生在初学时对这两个词的选择经常会有一些偏差.如果把握住说话人、动作主体和动词之间的位置和时间关系,就容易正确使用这两个词.     

"急先锋"还是"慢郎中"

一、放学时,有条恶狗追着你的同学,你会:A.找人帮助你们B.帮忙把恶狗赶走C.手足无措二、乘电梯时,突然停电,你的第一个反应是:A.按警铃并高声呼救B.等着电力恢复C.忍不住哭起来三、和同学约好星期日去图书馆看书,星期六晚上却下起大雨,你准备:A.立刻打电话与同学商量B.打电话咨询气象台C.明天再打电话四、由于突如其来的暴风雨,学校提早放学,你决定:A.坐车回家或打电话通知父母B.到附近的同学家避一会儿C.不知道该怎么做五、回家时发现忘了带钥匙,你会:A.打电话给父母B.先上街玩一会儿C.在门口等父母回来六、在街上和家人走散了,你会:…     

"制定"与"制订"

"制定"和"制订"使用情况较为混乱,与现行辞书对二者的界说不无关系."定"、"订"在本义和引申义上都不相同,与"制"结合后,"制定"和"制订"二词的语法功能无异,意义却是泾渭分明.近代,"制订"误用为"制定",二者渐混.应该从意义角度对二者的使用条件加以区分.     

比较"模因论"和"认知隐喻"

"模因论"和"认知隐喻"是外语教学中有关文化和语言不得不关注的两个重要概念.其特点、类型及其成因等方面有着许多相似之处.经过比较分析之后,了解"模因论"和"认知隐喻"之间的联系和区别,对语言文化学习和教学十分重要.模因论(memetics)是基于新达尔文进化论观点来解释文化进化规律的研究.后进入到了心理学、社会学、文化学、哲学等领域.模因(meme)源于生物学词汇(基因).模因是一种信息单位,更是一种文化传播单位,通过模仿而得到复制和传播.模因是一种与基因相似的现象.     

怎样才能把"天才"变成"庸才"

教育的功能就是把人由无知变有知,由愚昧变聪明,由不谙事理到通情达理,学会和自然、和人相处.教育可以把一个野蛮人变为文明人,可以把一个凶残的人变为一个人道主义者.由教育完成的这些功能,使一个生物人变成了一个社会人.这都是教育正常的、基本的功能.但是还有一种教育,非但不能使人聪明,反而使受教育者越来越愚昧.即便是"天才",这种教育也能让受教育者变为"庸才".……     

"征服"与"感染"

1.用广博的知识和扎实的专业能力去"征服"学生常言道:"打铁先要自身硬.""学高为师,身正为范."多年的实践证明几乎所有的学生毫不例外地喜欢和敬佩那些师德高尚、有能力、有本事的老师,也无不被老师广博的知识,深入浅出的教学艺术所折服.教师留给学生的,首先是教师的学术形象--教师扎实的基础理论,深厚的文化素养,精湛的专业造诣,广泛的求知兴趣.学术形象越高大,越能博得学生的好感,越能感染学生,越能赢得学生崇敬、信赖和爱戴.反之,如果一位教师知识面狭窄、授课内容陈旧,缺乏实践能力和创新意识,就难以受到学生的尊敬和拥护.     

"应试教育"与"素质教育"孰是孰非

自素质教育提出以来,学术界对"应试教育"、"素质教育"存在许多不同的认识和观点.在全面提倡推进素质教育的今天,正确理解应试教育、素质教育,理清它们的由来、定义及其关系,对于深化理论研究有重大的现实意义.     

作文讲评"宜"与"忌"

作文讲评是作文教学的一个重要环节,它对于总结和推广写作经验,培养学生的写作兴趣,提高学生作文水平有着举足轻重的作用.要有效地开展作文讲评,教师必须精心选择讲评的方式方法,科学、艺术地组织和开展讲评.为此,在作文讲评中必须注意以下几个方面.     

"三个代表"重要思想"进学生头脑"要实现"四化"

"三个代表"重要思想"三进"的最终目标是"进学生头脑".为此,必须实现在教育教学方面的调整和变化.具体来说就是实现教师的专业化、过程的科学化、途径的多样化和评估的最优化等.     

严羽之"兴"与"趣"

严羽的"兴趣"说是在前人"兴"与"趣"理论的基础上,将二者结合起来,成为了一个新的诗歌理论范畴,它有继承,更有发展.也由此构成了严羽"兴趣"说理论的主要内涵:一是抒情本质,所谓"诗者,吟咏情性也",这是诗歌最本质的审美特征和艺术规律.二是要有生动幽美、朦胧空灵的艺术形象.三是含蓄蕴藉、虚实相生、自然浑成的诗境,且情味隽永、一唱三叹.     

简阳方言的程度副词"多"、"少"、"多少"

简阳方言中的"多"、"少"、"多少",除具有与普通话相同的意义和语法功能外,在作程度副词时,有特殊的表达功能.本文通过对此三词用法的举例分析,探讨其使用环境、搭配方式和表达作用.     

试论歌唱中的"放松"与"通畅"

年轻、优美、富于感染力的声音是进行声乐训练的目的.要达到这一目的,不仅需要歌者在歌唱中要有一个"自然放松"的状态,而且也需要歌者歌唱通道(各共鸣腔体)的通畅.二者相辅相成,缺一不可.只有在训练中将二者融会贯通、有机结合,才能获得富于生命力、感染力的声音和具有完整表现声乐作品的能力.     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

"诉诸权威"及其"谬误"辨析

权威可分为"学术"方面和"行政领导"方面.只有以权威取代事实与逻辑,才是谬误学上所说的"诉诸权威的谬误".诉诸权威谬误的相关问题包括以权威人的话为真理、正确处理合理与真假问题、诉诸不相干权威、滥用权威、迷信权威等.辩证地看,权威具有相对性、多元性、可变性等.因此,我们不要误信假权威而要接受真权威.     

毛泽东对"党风"、"学风"和"文风"概念的科学界定

"党风"、"学风"和"文风"是毛泽东在论述党的作风建设时经常运用的三个概念.在长期领导中国革命和建设的实践中,毛泽东紧密结合中国共产党自身建设的实际,明确提出并系统阐述了"党风"、"学风"和"文风"的科学内涵及主要特点.毛泽东对"党风"、"学风"和"文风"概念的科学界定,在党的作风建设史上具有重要意义.     

关于"现实数学"和"数学现实"

在数学教学中强调联系学生的现实,是我国当前数学教学改革的一个重点.数学教学除了联系学生的生活现实之外,需要联系学生的"数学现实".数学现实具有整体性、实践性和个体性.学生的数学现实大致可以分为4种类型:模拟型数学现实、程序型数学现实、论证型数学现实和思想型数学现实.     

浅议"读"、"议"、"说"、"试"、"讲"五字教学法

改编的中学思想政治课教材,在课后都有"想一想"、"说一说"、"写一写"、"试一试"、"议一议"的要求,可归纳为"读"、"议"、"说"、"试"、"讲"的五字教学法.此法有助于培养学生自习和自行解决问题的能力.     

如何理解"双减"中的"减"与"增"

"双减"是对教育本真的呼唤,是极具辩证思维的教育智慧.教育历来是在"减"与"增"中不断磨砺和前行的,学生作业负担过重必然要做减法,但减作业负担不能降低教育质量,这就需要增教师育人能力、增教研的内容和质量、增制度的约束和监管,促进学生全面发展、健康成长.     

"大鹏"是否"逍遥"辨析

<逍遥游>描述的是一种透脱的心境、优游自在的怡情、徜徉自适的愉悦,并呈现出一种博大无碍、与物冥合、自由恬静的精神圣境.庄子依托鲲鹏意象表达了独特的人生态度,指出为形骸、智巧、嗜欲、世俗所困惑的小我,惟有打通内在的重重隔阂和突破现实的种种束缚,继而实现人生价值的重估、解惑和升华,方能开拓出一个自由、超脱、逍遥的性灵境界.     

浅析"中学西传"与"西学东渐"

中国文化博大精深,随着时间的推移,我国辉煌灿烂的文化已被大多数国家所接受和认可.近代以来,西方文化曾大规模全方位地传入到中国,并对中国文化和社会产生过重大而深远的影响.与此同时,中国文化也在源源不断地传入西方,并同样对西方文化和社会的发展产生了较大的影响.本文就"中学西传"与"西学东渐"的产生原因、具体表现及特点进行了初步探究.